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傣族飲食文化,生活習俗。

傣族有自己獨特的歷法。傣歷和公歷紀元相差638年,即公歷的639年為傣歷元年。傣歷的年是陽歷年,月卻是陰歷月。傣歷分為三季,壹至四月為冷季,五至八月為熱季,九至十二月為雨季。

傣族人民十分喜愛詩歌,尤其是敘事長詩。敘事詩《召樹屯與楠瑪諾娜》、《娥並與桑洛》等作品是中華民族的寶貴文化遺產。

傣族服裝,男子著無領對襟或大襟小袖短衫,下著長管褲,冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。紋身的習俗很普遍,男孩到十壹、二歲時,即請人在胸、背、腹、腰及四肢刺蔔各種動物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統著窄袖短衣和筒裙。西雙版納傣族婦女,著白色或緋色內衣,腰身細小,下擺寬,下著各色筒裙。芒市等地婦女,婚前著淺色大襟短衫,長褲,束小圍腰,婚後改著對襟短衫,黑色筒裙。內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同,但有地區性特點,往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。

潑水節是傣族最富民族特色的節日。潑水節是傣歷的新年,節期在六月六日至七月六日之間,相當於公歷4月。潑水節這壹天人們要拜佛,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,然後彼此潑水嬉戲,相互祝願。起初用手和碗潑水,後來便用盆和桶,邊潑邊歌,越潑越激烈,鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成壹片。潑水節期間,還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。

傣族人居住的竹樓是壹種幹欄式建築。竹樓近似方形,以數十根大竹子支撐,懸空鋪樓板;房頂用茅草排覆蓋,竹墻縫隙很大,既通風又透光,樓頂兩面的坡度很大,呈“A”字形。竹樓分兩層,樓上住人,樓下飼養牲畜,堆放雜物,也是舂米、織布的地方。傣族男子壹般上穿無領對襟袖衫,下穿長管褲,以白布或藍布包頭。傣族婦女的服飾各地有較大差異,但基本上都以束發、筒裙和短衫為***同特征。筒裙長到腳面,衣衫緊而短,下擺僅及腰際,袖子卻又長又窄。

傣族是最早栽培稻谷和最早進行犁耕的民族,西雙版納有“滇南谷倉”的美稱。“芒市谷子遮放米”也為雲南人民所稱譽。傣族人民在優越的自然環境中,以特有的原料形成了風味獨特的傣味。其烹調技法受佛教寺院菜和漢族菜肴的影響較深,制作方法亦趨於成熟。主食以大米為主,喜食酸、辣、麻及烘烤食品,嗜酒,喜嚼檳榔。

因為他們經常到遠離村寨的野外從事勞動,回來吃飯不便,常在野外就餐。另外,他們吃飯不善於用筷子,而慣於用手捏飯吃。因此糯米飯正適合於他們的要求。與野外就餐應運而生的菜肴,如酸肉、燒雞、喃咪、青苔松、幹鱔魚、竹筒飯等,可以在家做好或野外生火不用鍋便可制作,佐餐十分方便。又由於常吃糯食,不易消化,吃酸性食物能助消化,難怪其他族稱他們為“酸傣族”。由於與居住的環境有關,傣族人食螞蟻、蜂蛹、酸筍、火雀和腥味食品(如魚、鱔魚、螺、青苔、牛肉),反映了他們適應環境就地取材的聰明才智。

有烤、炸、煎、炒、煮、涼、蒸;雞、鴨、魚、肉;草、果、菜,可謂囊括烹任全法,包攬山珍海味。

烤菜有雞、牛肉丸子和牛肉松、豬肉、鯉魚和鱔魚,全用壹種清香宜人的山茅草包裹,內加各種香料蔬菜烤熟,味鮮,肉嫩,易嚼,營養成分基本上保留下來。特別是鱔魚劃成薄薄的小片,牛肉丸子插上堅韌的草根,讓人不知何物,忘記了血腥,愉快地品嘗。

炸菜最奇最怪的要算青苔片、苦涼菜、酸芭蕉片、牛皮膠條,這是滿漢全席;川粵蘇閩萊裏絕無的東西。青苔片用冷油炸制,顏色碧翠,味道清冽微寒。酸芭蕉生吃無法進口,又澀又硬,經油壹炸,松軟柔和,酸甜相宜。牛皮膠是用黃牛皮熬制而成,炸前顏色是半透明的琉璃色,炸好後瑩白油亮,脆泡香酥,拈壹條沾上壹種名叫“南咪”的番茄青椒芫荽醬送入口中,真有香而不操,脆中有軟之感,酸辣香甜鹹五味俱全。

煎的也奇:青椒包肉。將油膩包藏在肥碩青蔥的辣椒肚裏,叫人食而知其味而不知其質,這大概利用形式文飾了內容,造成直觀的美感,壹下就博得人們的青睞。炒的是臭蒸雞蛋,名臭實香,香中微有苦涼氣,令人回味再三。

煮的是酸筍雞。版納滿坡遍野翠竹青青,傣家人將嫩竹筍漚酸後用來煮雞,別有壹番“此中有真意,欲辨已忘言”的風味。而且版納的雞多是烏雞,體瘦長,絕少肥胖,肉又香又醇,配上酸筍壹煮,真是色香味俱全,古樸、清淡、鮮香。

還有白斬雞。當然是和郭沫若先生最喜嗜的四川白斬雞同宗不同味,沒有鹹、麻、辣的濃烈氣息,有的是清淡鮮香的傣家特色,這大概是傣家人不囿於傳統,取他人之優,融己之。長,革新創造的壹大傑作吧。確實,傣族同胞聚居在中、老。緬三國交界之處,又毗鄰泰國、印度。東南亞壹帶的文化歷史,風情民俗,以至宗教習慣對其影響不小,傣族又很開放自由,善於汲取他人之長,於是博采眾家,融匯貫通,自成壹