可可西裏，藏語意為美麗的青山，美麗的姑娘。顧名思義，這裏雲層覆蓋著山丘，露出壹點點白色幹涸的河流伸向遠方。藏式民居，尼瑪堆，綠色的草原，成群的藏羚羊奔跑在壹望無際的戈壁上，它們的美無壹不在。但這裏平均海拔5000米以上，氣候寒冷，空氣稀薄，含氧量只有海平面的壹半，因此被稱為“人類生存的禁區”。當來自北京的警察於今走進可可西裏傳說中神奇的巡山隊駐地時，他從眼前黝黑而平靜的康巴人臉上看不出即將到來的巡山是如何充滿危險的懸念:誌願者神秘失蹤...藏羚羊被屠殺...據傳，巡山隊與持槍歹徒勾結，偷盜並殺害羚羊...
壹切為了真相！秀玉隱姓埋名，加入巡山隊追捕盜獵者，走進4萬平方公裏的荒蕪戈壁。偷獵者就像遊蕩在空曠山區的幽靈。他們好像藏在每壹個縫隙裏，又好像被驅散在稀薄的空氣中。他們就像影子壹樣撕咬著巡山隊員的神經，尋找機會向他們射出子彈...
美麗而孤獨的可可西裏，安息了。突然，槍聲打破了寂靜，保護站上的巡山隊員被偷獵者殺害，戈壁被鮮血染紅，又壹群藏羚羊被屠殺...
我們必須抓住偷獵者！巡山隊長臺日壹聲令下，巡山隊連夜緊急出發，突入流血不止的可可西裏。但偷獵者突然像幽靈壹樣消失在稀薄的空氣中，只留下數百具剝了皮的藏羚羊骨頭...
巡山隊艱難地追尋著茫茫戈壁，那裏充滿了危險。最後，偷獵者出現在冰川的另壹邊，隊員們絕望地沖進了湍急的冰川。經過妳死我活的搏鬥，只抓到幾個偷獵者，狡猾的賊獵頭再次漏網。
暴風雪中，繼續追擊偷獵者的巡山隊員瀕臨絕望:車輛拋錨，汽油耗盡，食物短缺，大山被大雪封閉，巡山隊員不斷倒在狙擊手的槍口下...即使是最頑強的藏族漢子也哭喊著:我們走不出去！
打擊盜獵是巡山隊義不容辭的責任；保護家園是巡山隊堅定不移的信念。巡山隊員在雪域戈壁灘頑強追擊偷獵者，槍炮聲在可可西裏的大山裏久久回蕩――這不僅僅是壹次巡山，而是壹次驚心動魄的人生冒險。
第二，
《可可西裏》——壹部被當代著名美學大師李澤厚譽為“中國電影的美學革命”的電影，以其紮實的敘事、真摯的胸懷、神秘懸疑的氣質、簡潔有力的影像打動了每壹位觀眾。也許矛盾混合體這個詞是形容可可西裏最好的詞匯。這裏的美麗與蒼涼結合得如此和諧，讓人在耕耘美景的同時，也感受到無限的憂傷。正如陸川所說:可可西裏是天堂，是地獄，還是見證生命和信仰的聖地？因為可可西裏的故事很難講，只有真正走過的人才能懂！
影片壹開始就奠定了悲劇的基調。男主角臺日不經意間說了壹句“我們藏民吃肉都是面向自己”，就像壹條紅線貫穿全片，盜獵者的冷槍，變幻莫測的流沙，變幻莫測的大雪，隨時都是巡山隊員的死棍子。自古美人不吉利。似乎這句老話也能印證可可西裏這個美少女的悲慘。美麗與荒涼並存，這裏註定危險，註定被欲望、罪惡和死亡籠罩！
看完整部電影，我們應該深入思考:這部電影到底反映了什麽？為了在這裏渲染死亡的恐怖？我不想把這個地方想象成死亡高原。這裏的人們淳樸善良。就連偷獵者馬占林也親切地告訴記者，跟著腳印走，就能走出雪山。
山地遊俠是英雄嗎？是的，但是他們更多的暴露在普通人的陰影下。他們會為了維持資金，非法出售已經還上的藏羚羊皮，還會在被雪困住的車裏哭喊“我們出不去了”。
偷獵者殘忍嗎？的確，他們很殘忍。是他們用機槍掃射美麗的藏羚羊，是他們無情地將子彈射向手無寸鐵、毫無防備的巡山隊員。然而，大多數偷獵者都是牧民馬立克·詹林。曾經，他們也是靠自己勤勞的雙手支撐著生活。然而，土地沙化，牧場越來越少，羊很難生存。在如此荒涼的高原，他們該怎麽辦？等著餓死？當然不是。此時歐美對薩圖什披肩的需求增加，原材料藏羚羊絨價格飆升，這是他們的生存機會。這種生存觀念使他們不顧國家禁止獵捕藏羚羊的規定，不顧藏羚羊數量是否從百萬只銳減到不足兩萬只，將邪惡的手伸向了美麗的藏羚羊。他們既是可惡的偷獵者，又是與自然抗爭的可憐人。
經濟落後從來都是罪惡的根源。只有經濟發展才能遏制饑餓引發的犯罪；只有經濟發展才能讓那裏的人們保護珍貴的藏羚羊。也許這就是導演陸川在這部電影中想要表達的想法。總之，這部電影震撼了很多人，也喚醒了很多良知。除了它的美麗，可可西裏的荒涼和落後也引起了人們的關註。我相信，它的未來只會在國家和人民的幫助下展現它的美好，它會成為見證生命和信仰的聖地，成為人類的天堂。