很多人三餐都在廚房裏忙得不可開交，即使做了幾十年的菜，別人也覺得不特別，覺得沒意思。這時候我不禁會想:“我這輩子都要這麽辛苦地做飯、做菜嗎？”這有道理嗎？」
是的，是有意義的！事實上，佛教不僅把烹飪和烹調當作修行，還把廚房當作道場。
日本曹洞宗的始祖道元禪師在他二十多歲的時候乘船來到中國求學。船停泊在清遠港時，道源禪師遇到壹座老佛寺，兩人相談甚歡。正當他們聊得起勁的時候，老佛寺起身向道元禪師告別。
道元禪師說:“今天聽妳的話，真是緣分。今晚妳不妨留在船上，咱們長談壹夜，明早再回去！」
老人回答說:“謝謝妳的好意，但明天我們只是煮面條來供養大眾。今天特意出來買蘑菇，晚上趕著拿回去，以便明天用，所以不方便在這裏過夜。」
道元禪師補充道:“即使妳不在廟裏，也會有別人代表妳。妳是不可或缺的！」
這時，老官員嚴肅地說:“不行，我不能被代表。我到了這個年紀才得到這份工作。我怎麽能輕易放棄或者請人代表我呢？”而且我沒有得到房客的同意，所以我不能違反和尚團的規矩。」
“可是，妳是高德紹的長輩，為什麽要妳負責這個職位？妳要安心打坐，好好學習！”道元禪師疑惑地問道。
老皇位看著道士禪師說:“年輕人，妳恐怕不知道什麽是寫字吧？做事的方法是什麽？」
突然，道人禪師慚愧了，老典說:“寫的是什麽？做事的方法是什麽？”讓他無言以對。從此，他把登上皇位當作壹種高尚的修行方式，從來沒有做不成什麽事，或者假冒他人。後來，他甚至在《正典的教訓》中詳細記錄了舊正典對他的教育，以此來指導後人，鼓勵他們勤奮做事。
道源禪師回到日本後，因為受到了經典的啟發，所以能夠創作出壹個曹東的案例。此外，我國著名的佛教創始人大德，如六祖、慧能禪師、福山法源禪師、黃渤禪師等，都出自後廚。廟座壹定要有相當寬廣的胸懷，才能為大眾烹制美食。所以煮飯做飯是佛教中很重要的修行，廚房是完成道的地方。
親愛的媽媽們，妳們在廚房辛苦勞作的時候，不妨開心地想想，妳們的付出和影響對家庭有多重要，做飯做菜有多有意義！希望天下所有的母親都能在廚房道場成就自己的因緣，珍惜自己的福報，支持自己！