據史書記載，春秋時期，太倉屬吳國土地，因吳王在此建倉屯糧，又稱婁東，故名“太倉”。被太倉人親切地稱為母親河的婁江，不僅滋潤了這裏的壹片沃土，哺育了這裏的兒女，而且隨著歷史的發展，孕育了壹種獨特的文化現象，人們稱之為“婁東文化”。
吳在這裏設置糧庫，元朝在這裏創造了“漕運文化”。文學先驅王世貞稱霸文壇二十年，史學之子張浦領導的復興社震驚朝野；湯顯祖的《牡丹亭》在此出道，李時珍的《本草綱目》名揚海外。戲曲大師在這裏開創了昆曲，音樂家張在這裏演繹了江南絲竹。這裏是人類祖先繁衍生息的地方，是婁東文化神奇的源頭；姜維海頭給了它魚米之鄉的美譽，而文化文明給了它壹個和平的地名！
歷史不僅孕育了婁東文化，也造就了其鮮明的文化特色。這些優秀的地域文化對於豐富中國文化元素確實起到了不容置疑的作用。然而，為了在壹個地區生存和表達如此多的文化類型，需要壹定程度的和諧。
從文史角度看，每當我們談到歷史文化，就不能不提到文化名人。那麽，在太倉這個“江南小城”，有哪些值得驕傲的文化名人呢？
明代文學家王世貞是婁東畫派創始人之壹王建的曾祖父。這位讓太倉引以為傲的明代大文豪，在婁東民間至今仍流傳著許多與他相關的傳說。
說到牡丹亭，就不能不提到昆曲的起源。據史料記載，昆曲起源於太倉。明代中葉，戲曲音樂家、太倉南碼頭人在張等人的幫助下，借鑒和吸收了當時流行的海晏戲、和江南民歌的特點，對流傳於太倉、昆山壹帶的地方戲進行深入研究，最終創作出被世人稱為“百戲之祖”的昆曲。
張浦、王士禎、吳、、和四大天王都代表了壹個時代的文學繁榮。就像這座獨壹無二的元代小橋，精致美麗的明清園林，滿目悲涼的沙溪古鎮，似乎還在訴說著歲月的歷史，展示著他們滄桑而不變的敬意。