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兄弟農家菜鋪

聯體雙胞胎是在同卵雙生的基礎上發生的,是受精卵早期分裂不完全造成的。連體嬰又稱連體雙胞胎,是壹種罕見的先天性畸形,是指壹胎同時出生兩個嬰兒,但兩個嬰兒並不完全獨立的情況。據統計,565438+萬次懷孕中會有壹次,但大多數聯體雙胞胎在胚胎階段就死亡,聯體嬰兒存活出生的平均概率約為1/20萬。

這種小概率事件的發生,可能是上天的賜福,也可能是降臨在這個家庭的災難。面對連體嬰兒的到來,有的人會覺得有福氣,把它當成神靈的指示;也有人視其為未知。更多的時候,成為連體嬰的孩子,走到哪裏都會被看不起,被驅逐。

歷史上有壹對著名的連體兄弟。他們不僅沒有被世人鄙視和驅逐,還通過巡演獲得了豐厚的報酬,娶了壹對英國姐妹,過上了幸福的生活。他們於5月1811日出生在泰國暹羅的壹個漁民家庭。他們的父親是中國人,母親是中泰混血兒。

兩兄弟的出生,讓壹家人有壹陣子悲喜交加。父母並沒有因為他們的畸形而拋棄他們,甚至在國王要處決“無名”兄弟時拼命哀求。夫妻倆都很樂觀豁達。他們給他們的兄弟起名叫英格和常。恩昌這個詞還有“左右”的意思,也方便家長區分。

1,恩和昌

恩昌兄弟本來是可以分開的,因為他們只共用壹個肝臟。但當時醫療條件有限,沒辦法分開。很多人想用殘忍的方式把兩兄弟分開,但母親太愛兒子了,不得不多次阻止他們,才能打消這個念頭。國王命令把這兩兄弟召到宮裏。Jessadabodindra國王對它們非常新奇,讓它們成為“特使”,展示給皇宮裏的人們。

兩兄弟十八歲時,蘇格蘭商人羅伯特以“特使”的身份在皇宮接見了兩兄弟。羅伯特從兩兄弟畸形的身體中看到了商機,他萌生了帶他們出去巡演賺錢的想法。國王是壹個喜歡新奇事物的人。羅伯特用壹群舞者和壹架望遠鏡換來了傑薩達博丁德拉的恩昌兄弟。然後羅伯特又去了兄弟倆的家裏,給了他們的母親壹些錢,告訴她他只會帶兄弟倆出去賺錢,不會走太遠。

2.要出去表演。

就這樣,恩昌兄弟在羅伯特的帶領下,登上了前往波士頓的輪船,開始了他們的巡演。羅伯特有管理雜技團的豐富經驗。他深深知道觀眾喜歡看新穎有趣的表演,所以觀眾壹定是對兩兄弟的獨特感興趣。於是羅伯特打著“連體嬰”的招牌宣傳他們雜技團的獨特性,吸引人們前來觀看。

為了讓觀眾有更好的體驗,羅伯特讓兄弟們說壹些臺詞,學壹些雜技表演。兩兄弟在人群的追逐中沒有迷路。他們利用羅伯特讓他們學習的機會,學會了英語,掌握了演技,越來越受人們的歡迎。

在各國展示自己的連體雙胞胎恩和昌,毫無顧忌地把自己所有的“缺點”展示給世人,以博得觀眾的笑聲。

恩昌夫婦見過世面後,覺得壹直和羅伯特壹起演出不是長久之計。於是,他們把之前攢夠的贖身錢交給羅伯特,和他解約。有著豐富舞臺經驗的兩兄弟去了美國,開始了自己的獨立巡演。後來他們和美國著名雜技團老板簽約,甚至拿到了美國居民的身份。

這兩兄弟已經三十多歲了,通過表演和巡回雜技賺了很多錢。是時候走出這種生活了。恩和昌打算以展覽的方式結束這壹生。

1,結婚,生子,打理農場

他們在北卡羅來納州買了壹個農場,在那裏定居,並雇傭了幾個奴隸來管理莊園。幾年後,兩兄弟打算在他們的農場裏迎娶壹對英國姐妹阿德萊德·耶茨和莎拉·安妮。雖然恩昌很有錢,但社區裏幾乎每個人都反對他們的結合,甚至想讓牧師判兩兄弟重婚罪。

然而,恩昌兄弟姐妹並沒有放棄彼此,並盡力消除社區對他們的敵意。人心都是肉的。看到他們真摯溫暖的愛情後,人們漸漸放下偏見,真心祝福他們。就這樣,在1843,13年4月的壹天,恩和昌與薩拉和阿德萊德舉行了婚禮。

婚後,四人努力維持家庭的美好,壹起克服困難,相守在壹起,過著幸福的生活。後來葉茨和常生了12個孩子,安妮和恩生了12個孩子。對所有人來說,這是最好的結局。

2.意外的變化

美國內戰期間,恩和昌家受到牽連,逐漸沒落,生活艱難。更可惜的是,長哥的身體大不如前,六十多歲了,漸漸被歲月蠶食。恩哥非常害怕。他擔心常的健康會影響他。畢竟,兄弟倆共用壹個肝臟。

1874年,也就是常身體每況愈下的第四年,他又染上了肺炎。病情難以控制,在常死於肺炎三小時後,恩也死了。

雖然兩兄弟都是暹羅怪胎,但是父母給了他們足夠的愛。這份愛或許就是他們不斷前行的動力。世界那麽大,不僅有人把他們當畸形人,有人還會愛他們。他們在父母的愛中長大,在成長中學會了愛自己,愛別人,終於遇到了自己的愛情。

無論生活給我們留下了怎樣的磨難,逃避永遠改變不了現狀,就像很久以前壹樣,克服恐懼最好的方法就是面對恐懼。同理,克服困難最好的方法就是面對困難。

世界上有很多人。有的人天生與眾不同,比如連體兄弟,比如唇腭裂,有的人後天遭受重大災難使其異於常人。如果他們只是自怨自艾,不去努力,生活只會比普通人更艱難。

生活不會優待任何人,也沒有人會隨隨便便成功。不管大自然和別人有什麽不同,如果妳不為自己的未來奮鬥,妳就會被時代的洪流沖走。

所以,當我們看到和自己不太壹樣的人在努力奮鬥的時候,我們沒有資格去嘲諷,而應該問問自己,“我們不奮鬥的理由是什麽?”