後蜀趙崇左於三年(940)編《花間集》十卷，選《詩人屈子詞》18首，詩500首。作者聞仲聽雲和皇甫嵩生活在晚唐，沒有進入五代。孫光憲在京南為官，何寧在後晉為官，其余在西蜀為官。《花間集》是最早的文人詞集。它代表了詞在格律上的規範化，標誌著詞類特征在遣詞造句、風格和意境上的進壹步確立，以其詞集、文例的性質為詞體的未來發展奠定了基礎。
歐陽炯在《采花序》中描述了西蜀詩人的創作情景:“齊燕之子，繡美人，遞花遞葉，畫美人花；握住纖細玉指，輕拍檀香。不要無情，用它來幫妳變得有魅力。自南朝宮起，就崇尚北方之風。“在這種生活背景和文學氛圍下，妳寫出來的是歌宴用的花花綠綠的詞，自然是優美典雅的。花間詞把視野完全轉向了襯裙粉，妖嬈浪漫，寫的是女人的美麗和生活，尤其是她們的內心生活。愛情離不開傷春離別，場景無非是洞房花燭歌宴，方圓曲徑。另外，雖然我也寫過男女在郊遊中的遭遇，女道士的春情，宮女的辛酸等等。，中心仍然是男女之間的愛情。適應這種心境，在藝術上是繁華、柔和、華麗的，所謂“雕玉琢玉”，在化工上是有技巧的；剪衣剪葉，奪春之美爭新鮮感”(《花卉概論》)。崇尚雕刻，追求神韻，充滿了肥膩粉的味道。花間詞的具體作者雖各有不同，但大體上是壹致的。
文在花卉收藏中名列第壹，有66件作品入選。他是第壹個努力寫歌詞的人。他曾長期出入楚博物館，並“能壹壹奏出此音，此乃美言”。他將詞與南朝宮闈、北理等詞結合起來倡風，成為花間派的鼻祖。文辭的風格並不單壹，有壹些界限很廣的描寫，如“江上柳如煙，天上大雁飛”(《菩薩蠻》)；也有壹些作品清新、稀疏甚至通俗，如《江南夢》:“梳洗，獨倚望江樓。畢竟千帆不在，斜光滿水，百平太守心痛。”但總的來說，文辭主人公的活動壹般局限於閨閣，其作品大多色彩斑斕細膩，疏密模糊。如《菩薩蠻》:
山巒重疊，鬢雲欲聞雪。懶的畫切片，晚了化妝洗。花前花後照鏡子，花對花。新繡羅羅，雙雙金鷓鴣。
睡覺、偷懶、抽插、照鏡子、梳妝等壹系列迷人的、漫不經心的模式，以及閨房裏的陳設、氛圍、繡著雙鷓鴣的羅羅壹壹展現，給人感官和印象的刺激此起彼伏。它沒有清晰地表達出對美的感受，只是隱約透露出壹種空虛感和孤獨感。從開始，文的這類作品可以說是最受歡迎的。它的藝術特點，首先不是表現在抒情上，而是表現在感官刺激上。它用濃墨重彩的文字描述女性及其生活環境，吸引感官，像精美的仕女圖，具有類似手工藝品的裝飾特征。由於訴諸感官直覺，文辭的內在意蘊主要依靠暗示，顯得深沈含蓄。
西蜀詩人韋莊與文齊名，《花間集》收有韋莊詩48首。文與魏同時擅長作詩，魏莊受白居易影響較深，與文的遠齊梁、近師李賀不同。魏詞與花間詞壹樣，具有韻味、柔和、輕盈的特點。比如“紅樓夜別惆悵，香燈半卷流蘇。”。殘月出時，美人淚》(菩薩蠻第壹部)，清麗動人，溫柔纏綿，是典型的花體。然而，魏詞卻以其筆法之清、抒情之直而異於文等人。《文辭》的客觀描寫，雖然可能包含抑郁、沮喪，但很模糊，只喚起對美的深層聯想。魏的詞是直截了當的。文辭意象此起彼伏，壹兩句話可以包含多重含義，而魏辭則是圍繞壹件事從容不迫。文詞密而魏詞疏，文詞雕琢而魏詞自然。如《女冠》:
4月17日，是去年的今天。離開老公的時候，妳淚流滿面，雙眉羞得半閉。自從上次分手後，我傷透了心。現在只能在夢裏遇見妳。我的愛，除了天上的月亮，誰知道？
回憶壹次和愛人尷尬的離別。脫口而出，用線條畫寫的直接明了，對重疊的圖像毫不猶豫的暗示。真的很感人，很生動。
魏詞的抒情性既深沈又柔和。“看似挺拔飄逸，又似傳神沈郁”(陳廷焯《白玉齋花刺》)達到了對立互補的效果。如《菩薩蠻》第二篇:
大家都說江南好，遊客要在江南呆到老。泉水比天空還綠，遊客可以在船上聽著雨聲在船上睡覺。江南酒樓賣酒的女人都很漂亮，賣酒時露出的胳膊白得像雪。當時光不衰退時，不要回家，回家壹定難過到極點。
全篇著重從景物和人物兩個方面渲染醉人的江南。但開頭“大家各說各的”，指出《江南好》出自其他人口，鋪墊。結尾“未老先別回鄉”，以傳承之言，翻了個身，跌出“回鄉必斷腸”的感嘆。暗示中原有戰事，難歸故裏。外在的力量是直截了當的，但卻包含著曲折。
華的其他作家也拓展了他們的題材。如歐陽炯和李遜對南疆的描述:
這條路進入了嶺南的腹地，水邊的水蓼紫紅色，映著暗綠色的褐色葉子。壹場小雨過後，家家戶戶都去采擷紅豆，樹下纖纖玉手，壹雙白玉。
(歐陽炯《南鄉子》)
在會場，壹個陽光明媚的傍晚，刺桐花走下舞臺。回過頭來，我深感興趣，留下壹對綠，騎著大象，先載著人。
穿過水。
(李遜《南鄉子》)
兩首詩都表現了嶺南地區的風光和風土人情，優美清新。即使在五言七言詩中，也不多見。這些詞中的情色成分還是很顯眼的，這也很適合當時宋宴的需要。
第三節李煜和其他南唐詩人
南唐馮延巳李煜的纏綿詞風
南唐詞的興起略晚於西蜀。主要詩人有馮延巳(903 ~ 960)、李靖(916 ~ 961)和李煜(937 ~ 978)。南唐君臣縱情聲色，與西蜀有異曲同工之妙，但文化修養更高，藝術品位更高雅。所以從花間詞到南唐詞，風氣明顯變了。
馮延巳的詞在中間，他的作品數量在五個代詞中排名第壹。他的詞雖仍以相思風情為題材，但不再著眼於女性的容貌和服飾，也不局限於具體情節，而是著眼於表現人物的心情和心境，引起諸多啟發和聯想。如《金門》:
春風突然突然啟動，吹出壹灘清水。什麽也沒有做，水池裏的信徒們，在花叢中的小徑上，把杏花折起來，輕輕地碾碎。鬥鴨杠獨立，玉搔頭斜落。他整天思念心上人，但心上人壹直沒有回來，突然聽到喜鵲叫。
雖然壹直在我心中，壹個女人，是寫出來的，也有壹些具體的情節展開，但女性為他人受苦的心理集中在詞中，卻不受閨情或具體人事的限制。馮延巳也有壹些話，甚至與具體情況無關，但表達了壹種心態:
誰知道怎麽把休閑扔久壹點？每到春天來臨，憂郁依舊。病酒天天花前月下，我也不在乎照鏡子瘦不瘦。河邊青黑堤上的柳樹，為何年年操心新事？獨立小橋滿袖，林平新月歸。(《喜鵲踩》)
白寫了，寫了壹種自我迷失的憂郁感，沒有解脫，抑郁的具體內容和原因，如果隱藏的話，留給讀者去想象。馮延巳是壹個官員，沈溺於享樂，政治平庸。說他的詞“凡聖賢君子，不可為其所欲也”(張彩田《曼陀羅A3序》)，是不可信的，但當時南唐已受到周宋的威脅，岌岌可危。馮延巳本人在派系鬥爭中屢遭譴責，心中難免有憂患意識。他寫這種典型的心境，是作者整個環境經歷和思想性格造成的，給讀者提供了廣闊的想象空間，比花間詞廣闊得多。王國維說:“馮的詞雖未失五代之風，卻極為龐大。”他不僅開創了南唐詞風，而且影響了宋代嚴舒、歐陽修等詞人。
南唐大師李靖存詩四首。詞中蘊含的憂患意識比馮延巳更深；
香荷葉枯，西風愁綠浪。還帶著韶光* * *憔悴，醜陋不堪。細雨夢裏雞遠，小樓吹透寒。多少淚恨，倚欄。(《浣溪沙》)
美好事物的雕零和環境的寒冷凸顯出來。這種焦慮感，在“漢”、“玉笙”等廣闊的背景和清雅幹凈的事物襯托下，比的突然自我迷失更為莊重，更接近李煜後來的“林中花開春來”和“羅衣五日寒不耐”的悲涼。
李煜，字重光，25歲時是南唐的繼承人，39歲時被宋軍俘虜。他在汴京住了三年，被宋太宗毒死。今天，有30多個單詞。他多才多藝，在詩歌、繪畫、書法、音樂方面都有很高的造詣。雖然他的詞在主題和內容上有所不同，但無論是前期還是後期，都有其壹貫的特點，那就是“真”。這位生在皇宮，長在女人手裏的詩人，對世界的認識很淺薄，壹直保持著相對純粹的性格。在字裏行間，壹個人的真情流露傾吐出來，少了理性的克制。後期寫亡國之痛，血淚感動情懷。早期寫的是在宮廷中享受生活的感受，毫不掩飾自己的沈迷與陶醉，比如《婁宇春》:
晨妝初起，肌雪分明，春殿飛蛾歸檔。笛聲斷了水，那首《霓裳》又奏了起來。風中誰更香，醉幹。回來的時候不要把蠟燭花染紅，等到妳踩上馬蹄鐵去清夜月。
李煜詞的本色和真情，突出表現在三個方面:壹是真實地用血淚寫出了自己亡國滅族的不幸，感人至深；第二，本色不是雕出來的，是說出來的，是畫出來的。字雖美，但美，不靠飾，不靠字；第三，因純情而缺乏理性的節制。他在亡國之後，並沒有冷靜自省，而是體會到了人生無常的悲哀:“如何能避免人生的悲怨？”“別無選擇，只能來冷雨，來晚風？”"很自然地，人們在東方長大，討厭水."他概括了自己國家滅亡、家庭死亡的痛苦經歷，獲得了廣泛的形式和意義，引出了對宇宙中悲劇性生命的體驗和審視。王國維說:“詞到了末代宗師就成了士大夫的詞，視野開始開闊，感情開始深厚。”(《人間詞話》十五)正是因為李煜以其天真無邪，感受到了“人長大恨”“往事已成空”等深刻而廣泛的人間哀愁，所以他的情愛比南唐其他詩人更深更廣，如:
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月明。雕花柵欄和玉磚應該還存在，但朱妍改變了它們。問妳能有多少悲傷，就像壹條向東流的河。
(於美人)
詩中毫不掩飾地流露出故國之思，將亡國之痛與無常之悲融為壹體，將“往事”、“故國”、“朱妍”等歷久彌新的哀愁展開到非常深刻而廣泛的程度。壹個人沛然不屈的悲情，自然匯聚成“壹江春水向東流”的場景，形成強大的感染力。著名的《浪淘沙》也是關於他對囚徒生活的不堪和無限的思考:
簾外雨聲潺潺，春意漸淡。羅周冷得受不了。我不知道我是不是夢裏的客人，但我在壹天之內貪得無厭。不要獨自倚欄，它是無限的。不是的時候更容易看出來。流水沒了，春天也沒了。
從生活的真實感受出發，表達內心深處的悲痛和巨大的痛苦。“流水淡於春”，美好的事物不可能永遠生長；“當它與眾不同時，很容易就能看出來”，它已經擴展成壹種普遍的生活體驗。也極其深刻廣泛，能引起廣泛的* * *。
南唐詞在境界和氣象上有了很大的進步，但風格卻纏綿悱惻。馮延巳的《喜鵲踏》(誰在乎閑適)充滿憂郁，難以擺脫。不僅苦於“閑”，還以無悔的口吻宣稱“不怕照鏡子瘦”，來回繞圈子，委婉而精辟。李煜的《幼美》(春花秋月)通過壹次又壹次與短暫無常的人事對比，表達了深深的哀怨，正如陳廷焯所說的“泣不成聲，滿眼血淚”(《邵雲集》卷壹)。《沙上浪濤》(簾外雨聲潺潺)寫的是五更夢後的思想活動，辛酸纏綿。《暗夜驚魂》雲:“無話，獨去西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖清秋。剪不斷理還亂，這是離愁。特別是壹般的味道在我心裏。”避實就虛，照顧悲天憫人的神。也是用“剪不斷，理還亂”的麻比喻悲哀。很難說，也真的很心痛，很感動。境界相對開闊，情感纏綿深沈，是南唐詞的優勢。