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我不希望家人信佛,禁食。

我也是佛教徒。首先我要明確壹點,在家居士的五戒中,並沒有戒肉這回事。和尚必須戒肉,所以妳媽吃肉不算違規。當然,如果她堅持不吃肉,本身也不是壞事,但是壹定要堅持運動,適當補充壹些營養。雖然她不壹定要吃肉,但是吃其他東西也可以補充營養。喝牛奶不是肉。釋迦牟尼出家後也喝牛奶。所以牛奶可以喝,平時多吃水果也有好處。不言而喻,堅持鍛煉是必要的。連和尚都練武打坐健身,更別說在家居士了。

不過,我覺得沒必要宣傳妳說的好人有好報。首先,善惡之道無非是因果。種善有善報,種惡有惡報。因果輪回是千真萬確的事實。因果關系在任何情況下都是不可分的。怎麽會有只有原因沒有結果的道理?種好的因緣會有好的結果,這是真的,但問題是如何種好的因緣。有些人單方面做好事是為了得到好的結果。這個功德很小,因為善惡之分最根本的壹點還是在他們心裏。

比如有些惡人做了很多壞事,然後害怕報應,就花很多錢建寺廟。他們表面上是在做好事,但實際上有用嗎?根本沒有功德,因為他們害怕報應,或者渴望功德的回報。這種心態本身就不純粹。這不是壹種真誠的行善方式。說白了,不僅僅是為了自己的私利而變相做的壹種方式。所以,這篇表面文章毫無可取之處。有些人,有時候為了幫助別人,結果誤做了壞事,比如某壹天壹家人。小偷想趁沒人的時候進屋偷東西。結果他打不開門,進不去。這個時候,這個房子的鄰居回來了。當他看到小偷這樣時,他認為他的鄰居忘記了他的鑰匙,所以他不能進去。於是這個鄰居出於好心借給小偷工具,幫小偷打開鄰居家的門,甚至還幫小偷往樓下搬東西。結果他好心辦了壞事。在這種情況下,妳說這個鄰居作惡。不,不是惡,因為他是在好心幫助別人的時候,無意中被別人利用了。不是他的錯,因為他的心沒有錯。幫助別人有錯嗎?只能說這是他的惡果,因為他前世種下的孽緣。所以要求他這輩子償還這個惡果。因果輪回是壹個很微妙的東西,壹般人是無法理解的。

所以,因果循環是真實的,不可分割的。