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從《水滸傳》高俅崛起的故事中,我們可以學到哪些人生教訓?

高秋只是東京的壹個“流浪兒”,只是街頭的壹個小混混。然而,他就是這樣壹個在大眾眼中不得誌的人,卻最終成為了內廷高官(相當於現在的防衛大臣)。從“高俅崛起”的故事中,我想我們可以體會到以下幾個人生道理:

第壹,人還是要學會壹兩個精通的技能。高俅不是沒用的人。他擅長“刺槍使棒”,說明他懂點武功。特別是“踢得好的氣球”和踢“氣球”是古代的“蹴鞠”(古人用腳踢球、踢球的活動類似於今天的足球)。但是高球打球很完美。按照現在的標準,他可以成為足球明星。他的絕活不僅完全是靠天賦,更是靠背後的努力。看看現在出名的明星。除了他們過人的天賦,後天的努力更為關鍵。高俅的這壹絕技成了他日後發跡的資本,因為蹴鞠是宋代貴族中流行的娛樂遊戲。高秋的絕技可以說是練出來迎合時代的。

第二,人生還是會面臨很多機會。在發財的過程中,高秋其實遇到了壹系列的機遇或者說機會。當時天皇特赦回到京都,最後被壹系列人推薦。這個推薦過程被很多推薦人推薦,因為他們看不上高球的人品,怕“挨包”。這種情況成了高俅的機會,最後,經的層層推薦,高俅壹下子接觸到了當時的高官顯貴,為他日後的發跡奠定了基礎。所以,無論妳是什麽樣的人,妳的人生都會面臨很多成功或財富的機會。

第三,善於把握機遇的人,人生是成功的。每個人的壹生都不缺少成功的機會,成功的機會可能不止壹兩次。但是我們大多數人都把握不好,錯過機會或者白白放過。同時,也有壹些人能夠在機會出現時及時抓住,他們的人生從此“扶搖直上”。高秋屬於後者。當小王被太尉派去給當時的皇帝弟弟段王送禮物的時候,他最重要的繼位機會來了。段王踢球的時候,作為壹個洋仆,如果沒有勇氣在段王面前壹展身手,也許高俅的命就是另壹回事了。但高俅比常人更有膽識,該出手時就要果斷出手。這個機會讓他在恰當的時候抓住了它,從此他的生活迎來了壹個新的世界。

《水滸傳》中的高俅上演了壹場波瀾壯闊的“屌絲逆襲”,從壹個飄浪到朝廷二等官——典帥府的太尉。這種變化真的很刺眼。高球的成功不僅有他的機遇,也有他自己的努力,還有他之前積累的優秀品質。其實自古以來,這些有名的壞透了的反派往往都是有才華的,尤其是在某些方面。我們應該向高秋學習的大概是:如何通過磨煉提高自身素質,如何創造機會,如何乘風破浪抓住機會。這些都是我們可以從《高秋崛起》中學到的人生道理。

第壹,努力磨練,培養自己的過硬本領。

高秋還是挺有才華的。書上說他不是沒文化的人。他喜歡彈鋼琴,唱歌跳舞,玩槍和棍棒,還有相撲。他擅長抄寫和寫作。他不僅書法寫得漂亮,在詩詞方面也有壹定的基礎。應該說他的天賦細胞相當發達,發揮範圍也很廣,都能達到很高的造詣,其中最奇葩的就是球技。他身上的這些天賦,是他能夠接近並吸引上流社會的主要原因。自古以來,知己難求。因此,他在與王和段王交往時,共同的愛好和造詣能引起雙方的共鳴,迅速拉近彼此的距離,關系壹下子變得密切起來。

第二,根據現有條件,積極為自己創造機會。

高球非常善於利用現有條件為自己創造機會。他多次被調至小邱的住處,這為他接近段王(即後來的段)提供了條件。壹天,壹個偶然的機會,高俅來到段王趙霽家,正好段王和大家壹起踢足球取樂。高俅被逗得哈哈大笑,在眾人面前露了壹手,突然制止了段王等人。端王看到這樣的人才,會罷手嗎?他從壹個姓王的手裏接過高俅,從此高俅就能日夜侍奉段王,寸步不離。憑借段王的運氣,他替宋徽宗登上了皇位,高俅也帶著他的雞犬升天了。很快,他就做到了殿帥府的邱,完美實現了“屌絲逆襲”。

第三,要善於借勢,準確把握時機。

高俅善於乘風。從劉大郎到段王、高俅都和他的師傅壹起生活過。這些人都是他的貴人,彼此地位都比對方高。最後,當我到了段王的時候,事情已經可以預料了。以高俅的本事,他壹生的榮華富貴是不可或缺的。但高俅的運氣真的很好,而壹直坐冷板凳的段王,恐怕連段王自己都想不到,有壹天自己被誤打誤撞推上了憐憫的位子。善於借勢的高秋,總能充分發揮這種好運帶來的機遇。要知道,如果他不善於順勢而為,很多大好機會都會白白浪費掉!結果“好風頻借力送我上青雲”,壹個低級小混混也因此變成了寺帥府的大人邱。

《高爾夫的崛起》讓我們認識到的這三個道理,其實可以借鑒,可以為我所用,或許對我的職業生涯有益。

《水滸傳》中,高俅原本是東京首都的壹個浮浪,卻因為能和別人玩,玩的好,最終爬上了二等堂主——帥府,實在讓人覺得不可思議。但是,從高秋的成功中,我們也能體會到壹些人生道理。

妳應該有某個特長。李白曾說,我生來有用,紡壹千錠銀子,全回來!。《水滸傳》描述:“先說東京開封府汴梁的宣武軍。壹個漂浮的波浪破碎並沈澱下來。他姓高,排行第二。他從小沒有家業,只能去捅槍,做棍子,最重要的是把氣球踢好。史靜的人口是合適的,但他不被稱為大二學生,但他被稱為高爾夫球手。後來發了財,就把氣球二字去掉,加了壹個人,然後改成了高和邱。此人彈琴,歌舞,矛棒,摔跤,愚行,學詩,學書,學詞,學賦。如果說仁、義、禮、智、信、行、忠、善,我們就不會。只在東京以外的地方幫忙。”從這裏可以看出,高俅日後的成功並非壹無是處。他會唱歌跳舞,會玩槍桿子,會玩相撲,還會胡亂認識壹些詩詞歌賦,還擅長踢足球。他在東京的職業是幫助別人。什麽是幫助?那就是和別人玩。想要和別人玩得開心,需要知道各方面的東西,這樣高秋才能適應助人為樂這個職業。但這個職業絕不是普通人能接受的。高俅幫壹個生鐵大王的兒子賺錢,天天過著恩愛的日子。擔心高俅幫了兒子,王先生壹紙訴狀將開封府告上了法庭。開封太守尹折了高俅的二十棘杖,讓其流出北京。不允許任何人再收留他。高俅沒有辦法,只好去了西邊的淮州。但高秋的天賦為他日後的成功奠定了基礎。妳應該在生活中遇到欣賞妳的人。人的壹生,有貴人相助,才是事業成功的關鍵。只助人為樂的高秋,害怕被普通家庭收留。高俅去了劉世全家,壹個在淮州開賭場的閑散劉漢大郎。他們兩個情趣相投,賭場也是幫忙的好地方,於是高俅在劉世全家住了三年。正巧遇到天子大赦,高俅被赦免了。因為不能壹直住在劉大郎家吃喝,高秋想回東京發展。劉世全相當熱情。他不僅給了高俅壹些路費,還把他介紹給了東京壹家藥店的親戚董的家人。董士兵是個小商人,靠努力工作發了財。自然,他希望他的孩子學習好。他怎麽敢收留高俅這樣的浪子家庭,但他沒有反駁劉世全的面子,就把高俅推薦到了蕭肅的學士院。小蘇石雪看了推薦信,知道高俅是個二流子,不想收留高俅。但蕭肅學士畢竟是個見多識廣的人,知道哪裏需要高俅這樣的人,就把高俅推薦到了許旺晉卿家,也就是所謂的“小王杜丘”。是下層階級討厭上層階級。喜歡浪漫人物的小王,就是秋。看了推薦和高俅,他很高興收留了高俅,讓高俅在屋裏做他的貼身陪伴。就這樣,高秋經常去王家,就像家人壹樣。更幸運的是,高俅遇到了趙霽,壹個崇拜自己並使自己壹生成功的偉人。趙霽也很幸運。他沒有機會和皇帝在壹起。後來,由於宋哲宗無子,他被迫繼承王位,因為他熱愛鋼琴、象棋、書法和繪畫,並喜歡踢足球。正是因為宋徽宗,他成為了歷史上著名的藝術皇帝。段王愛琴棋書畫,愛踢足球。他看到能幫忙踢球的高球,還能放得下嗎?自然要把高俅從小邱那裏接回來,整天和自己玩。面對機遇,我們要抓住機遇,果斷展現自己。高俅受小秋的委托,去段王府送段王都喜歡的東西,遇到和三四個小黃門在院子裏踢足球。書上說:高俅過去不敢沖撞,站在人後侍候。高俅成功了,時來運轉了,氣球升了起來,國王不敢接,向人群直奔高俅。那高俅見氣球來了,也是壹時意氣用事,來了個鴛鴦轉身,把大王踢了回去。段王大喜問:“妳是誰?”高俅跪下道:“小的陪著王杜威,受東方人之命,送兩種玉玩具來獻與王,還有書來獻。”段王聽了,笑道:“姐夫總是這麽著急。”高俅拿出書來呈上。段王打開盒子看了看玩具組,交給大廳候官領取。國王不理會振宇玩具的下落,先問高俅:“妳以前踢過氣球!妳叫它什麽?”高俅跪下答道:“小的叫高俅,胡亂踢了幾腳。”段望道:“好!妳就下來玩吧。”高俅躬身曰:“好少年!妳竟敢惹恩王!”當王鼎要他踢的時候,高俅只好磕頭道歉。剛踢了幾腳,國王歡呼了。高俅只好使出渾身解數奉承國王。那個身份,這個氣球就像粘在身上的膠水。王大喜哪裏肯放高俅回府。就這樣,高俅離開了王秋府,進入了皇宮。天天跟著,寸步不離,陪段王踢球,讓壹個段王開心清爽。過了不到兩個月,宋哲宗主動開車,並沒有王子。文武百官力推國王繼承王位,也就是宋徽宗。惠宗登基後,總是無事可做。突然有壹天,他對高俅說:“我要表揚妳,但是我要有點副業才能升職。第壹,我會教樞密院給妳起名字,只是做個跟班。”後來,不到半年的時間,直諂高俅做宮中太尉的工作。就這樣,原本在東京飄來飄去的高秋躲過了被所有人看不起的命運。從此發了財,當上了大宋正二宮的統帥。那些浴血奮戰的將士,怎能不承受紀的嘆息!讓那些出類拔萃的人,怎麽能不仰望高峰,讓自己的心休息!循規蹈矩的人如何不為世界的不公而悲傷?

其實高俅的興盛,就當時的情況而言,也有壹定的必然性。有社交需求很重要。為了休閑而踢球,在當時的壹般社會層面,確實需求不大,以跑步為生的人都怕。但對於當時的社會頂層來說,他們不愁生計,找樂子自然成了他們的愛好。高俅的特殊專長也讓他成為英雄。壹有機會接觸上流社會,高秋的特殊專長就會得到上流社會紈絝子弟的賞識。如果他再遇到段王這樣幸運的人,發大財是必然的。從這裏也可以體會到“無買賣不殺生”的含義。所以,要想“致富”,掌握的技能也應該是社會需要的。

我是薩沙。我來回答。

其實歷史上的高俅和小說裏的差不多。

高俅原來是蘇軾手下的壹個小秘書,後來成了宋徽宗的貼身仆人。

高俅也不是壹個徹頭徹尾的草包,他還是有些天賦的。

除了眾所周知的踢足球,高秋擅長武術,擅長相撲。

在當時,相撲是壹種格鬥技術,類似於中國式摔跤,而且在日本不僅僅是用力氣摔跤,還有拳打腳踢。

自然,相撲對於軍事行動毫無用處,但也能證明高俅是武人。

高秋也學了幾年。他雖然沒有文采,但字寫得壹手好,是個好秘書,還會寫詩寫歌。

其實高俅的才華都是華而不實,江湖上各種齷齪的才華。

這種人才頂多過得了邱的生活。

但是,他很幸運,因為他有著出眾的踢球能力,並且深受尚未成為皇帝的宋徽宗的喜愛。

宋徽宗稱帝後,由於對高俅的極大信任,他成為了典帥府的首腦,或者至少是將軍的軍銜,負責守衛首都和指揮北宋的主要武裝力量——皇軍。

但高俅確實是個不學無術的人,甚至不如有壹些戰功的童貫,淹沒了方臘。

高俅上任後,壹仗未勝。相反,他腐敗,賣官鬻爵。

徐進大規模入侵時,高俅訓練的皇軍戰鬥力極低,幾乎不堪壹擊,最終導致了晉宋第壹戰的慘敗。

可以說,高俅並沒有治理國家、指揮軍隊的能力,只有壹些小聰明和無足輕重的才能。

不過高俅做了幾十年國家高官,還是挺能幹的。

這種技巧就是他能討好他的主人宋徽宗並獲得完全的信任。

要知道,典帥府的負責人掌握著皇軍,他是唯壹壹個可能通過政變殺死皇帝的人。

宋代皇帝壹般會任命很多人壹起管理皇宮,不會把權力集中在壹個人身上。

另壹方面,宋徽宗讓高俅單獨掌管帥府,這表明了對高俅的信任程度。

能夠把自己的性命交給高俅負責擔保,也說明高俅是壹個很好的官員,但是他什麽都不會。

其實高俅應該是官場鬥爭的勝利者,也是從古至今仕途的榜樣。

即便如此,也改變不了他禍國殃民的人渣本性。

妳不能像高俅壹樣。

高俅的崛起只適合權力尋租嚴重的封建國家。因為古代官員的權力監督不科學,只靠自律,皇帝和官員都喜歡拍馬屁的人,所以就用手中的權力提拔高俅這樣的人。

當代社會,勤勞、掌握科技、平等、公平、民主、科學、誠信、富強、以人為本的人受到重視。所以拍馬屁的人沒有市場。現在不需要裙帶關系,不需要家風,不需要阿諛奉承,不然努力的人就不想幹了,搞科研的人就沒心了。

所以,我從高俅那裏得知,阿諛奉承已經是過去式了。

從《水滸傳》“高俅崛起”的故事中,我們可以學到哪些人生道理?

高俅是誰?根據有關資料,歷史上確有其人,他也是宋徽宗時期的官員。他現在是河南省開封市人。因為字寫得好,曾在蘇東坡手下當過現代“文書”,幫蘇東坡抄寫寫字。文能的詩詞歌賦,以及悟能使槍偉大的能力,贏得了蘇東坡的推崇和喜愛。發了財之後,蘇東坡壹家也得到了回報。應該說,現實中的高俅不是水滸傳裏的高爾夫球,而是壹個更深情更感恩的人,而不是反派。

《水滸傳》中的高俅明顯是故意貶低現實中的高俅。經過藝術加工,他以反派聞名。高爾夫因為對“足球”的熱愛、踢球的技術、對書法的熱愛以及巴結權貴的能力,贏得了後來皇帝宋徽宗的喜愛。(宋徽宗趙霽獨創的書法藝術《瘦金體》流傳至今。)俗話說“鮮則通天,食則通天。”成名之後,妳改了名字,把求發變成了求助。這就是高俅“秋”字的由來。

《水滸傳》中的高俅雖然是個反派,缺德害人,為大多數人所痛恨,但卻因為球技高超而成為當時的名人。即使是現在,只靠高超的技術也沒關系,妳很可能成為體育界的名人,至少是足球教練。也許世界杯中國隊的著名足球教練不是外教而是中國人,即使妳晉級亞洲杯。

如果說能從“高秋盛世”中學到什麽,那就是“人無完人無黃金”。德才兼備就好,有才華有德行也能發財成名。現在娛樂圈大概能找到這樣的人。事實證明,無論國內外,還是古今中外,“壹口鮮嘗,吃遍天”和“物以稀為貴”永遠存在。所以,人活在世上,想要立於不敗之地,最好掌握壹技之長,或者說是壹門“絕活”。

從水滸傳的故事中,高俅認識到機遇和能力很重要。沒有能力的機會,沒有機會的能力會使偉大的事情變得困難。雖然高俅是壹個被很多人痛恨的奸臣,但不得不承認高俅的本事和能力,他有機會遇到壹個意氣相投的君王。只是沒有用在正確的地方。

高俅,從壹個居無定所的潑皮無賴,到宋朝皇帝身邊的寵臣,壹生傳奇。我們可以從高秋的人生歷程中挖掘出壹些人生道理。以下內容是我對他崛起的壹些體會:第壹,妳要有生活特長。高秋興趣廣泛。他不僅會彈會唱,還會捅槍做棍子。但他最擅長的是踢好球。是他的愛好讓他的生活變得開放。估計連高球自己都不會想到,踢球會改變他的人生。

第二,格局決定人生高度。曾國藩說:“謀大事者,先重格局。”高秋出獄後在東京沒有立足之地。他去投劉大郎,回到東京在劉大郎的介紹下投董兵,再在董的介紹下投學士,再投蕭邱,最後被段王上了當。看來高秋求職並不順利,每次離職都很被動,但高秋並不氣餒。他始終相信,無論走到哪裏,金子都會發光。離職後,他總能以飽滿的熱情投入到下壹份工作中,說明他是個有大格局的人,壹時的得失在他眼裏不算什麽。

第三,要敢於選擇。高俅入主府後,決定不和老痞子們來往,劃清界限。不是高秋無情,而是職場規則無情。和誰交往是壹定的,地位決定水平。

第四,要抓住機遇。高俅借送玉器給段王府的機會,在喜歡蹴鞠的段王府面前展示了自己精湛的蹴鞠技藝。所以得到了段王府的賞識,直接被他聘為隨從。機會只敲壹次。高球已經盡了最大努力來抓住機會。

5.要善於觀察,做壹個謹慎的人。高秋擅長餐飲是真的,但在職場,如果妳對什麽都漠不關心,無動於衷,老板不炒妳才怪呢!善於觀察的人,大多情商高,在職場上也會成功。

第六,多交朋友。確實很多朋友好走。高俅剛出獄的時候,可以說是山窮水盡了。東京的人都恨他,他只好去淮西臨淮洲投靠劉大郎。劉大郎待他很好,在家待了三年,然後把他推薦到東京的朋友家。可以說劉大郎是高俅中的第壹貴人。和很多朋友走在壹起很輕松,高秋自然深有體會。

七、遇到伯樂很重要。如果高俅是個老實巴交的人,他就進不了傅媽家和段家。如果段王不喜歡蹴鞠,高俅的蹴鞠技藝就無法施展,所以遇到欣賞妳的人很重要。千裏馬多,伯樂不多。遇到欣賞妳的人,壹定要珍惜,多和他交往。

無論我們多麽卑微,我們都不應該自卑。高俅的名聲很臭,但他沒有低估自己。他在劉大郎家、董的士兵家、的學士家、徐的家、段和高俅家履行職責。他沒有自卑,也看不出來。高秋是壹個有韌性的人。他敢在段王面前“亮劍”,也說明他心理素質過硬。

從高俅成就的歷史可以看出兩點。第壹,要有壹技之長,別人代替不了但貢獻突出。二是要敢拍。當然,妳的平臺也很重要,妳要做自己喜歡的事情。

高俅自己可能也想象不到,他的技能會有這麽大的威力。他不經意間踢出了自己的光明前程,踢出了自己的財富。然而,大宋萬萬沒想到,兩個球員決定了壹個國家的命運。世界上沒有比這更美妙的了。

高秋的第壹件事就是運氣好。壹個潑皮無賴的歷史,展現的是宋朝的腐敗,卻是他個人的成功。壹個會玩蹴鞠的,遇到了熱愛蹴鞠的段王。段皇後來了,他當皇帝,水漲船高。高秋就是不把壹切當稻草的狗的最好體現。

高球只是壹個好球員嗎?恐怕不行。處於社會底層的高俅,最大的本事就是見風使舵。做自己喜歡的事是他生存的本能。如何得到自己想要的,最大化自己的利益。這是他的目的。這樣的人沒有底線。為了自己的利益,他願意付出任何代價。前提是害人。高俅的崛起史,是他個人人性的醜惡表現,也是他的生存技巧。

高俅混混到大文豪蘇軾的秘書,到的幫助,到王爺的球友,最後變成了邱。像球壹樣被踢來踢去。但是沒人想到會得分。他成功了。豬肉黑是封建時代的必要手段,高俅深知這壹點,似乎是自然而然的手段。金庸說,妓院和法院是壹樣的。都是不講廉恥的地方。這就是韋小寶被弄混的原因。社會底層和官場政治也是如此。每個人都需要察言觀色,知道人的好惡,正視自己的長處。高球和韋小寶壹樣成功。通過他們,我們暗示了官場的黑暗。

“高俅之興”是作者施耐庵寫《水滸傳》的真正目的和意圖。但世人和明朝統治階級都拋棄了“高俅”,作者只好用“高爾夫興邦”來暗地讓“高俅興邦”。所以“高球”文化因為高爾夫的興起,受到了很大的創傷和挫折。

“求”和“求人”,指的是人類或中華民族的偉大追求,即探索未知自然以獲得新發現,創新出前所未有的新技術、新制造的追求。只有這樣不懈的追求,才能推動民族乃至人類的不斷進步和提升。重視這種追求的文化觀念或時尚就是“高秋”。造字鼻祖倉頡有“壹人為大”的文化理念;“道可道,非常道;“出名不出名”的追求,即道生義的追求是“高秋”;同樣,屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,也是這樣的追求。

“球”,即“毛球”和“毛球”附著在皮膚上。所以作者把那些不追求對未知自然的探索,不追求人類技術的創新的文化觀念,描述為外在的追求,即“毛球”或“皮球”。對仁、禮、友、理想主義的追求是“毛求”;“語不驚人死不休”也是“毛求”。

難道不是因為茅丘文化的泛濫,中國文化淡化了人類探索未知創新技術的內在文化,冷漠了嗎?作者寫《水滸傳》的目的是為了重新喚醒高俅失落的文化理念,重獲生機,揭穿儒家文化高球“高太尉(重官位,輕技術、工藝)”和貶低對內危害中國的邪惡、妖媚本質。這也是《水滸傳》開頭寫高俅的原因。