中國的服飾文化是壹種單壹來源的文化，在其形成過程中與中國文化密切相關。中國服裝的創造和發明是人類創造活動的有機組成部分。在這壹過程中，中國各族人民根據自己的風俗、思想、情感和欣賞習慣，不斷地改變著自己的風格、色彩、材料和結構，滿足了自己探索和創造美的願望，促進了情感的表達和新的審美形式的變化和發展。中國的服裝註重形式的內涵，具有強烈的社會、政治和倫理傾向。在其發展過程中，傳統性、保守性、繼承性和連續性遠大於可變性和創新性。中國人重視裝飾之美，註重與環境的和諧，強調均衡、對稱、統壹的服裝造型方法，以規整、穩定為最美。法國人註重服裝造型的美，註重與環境的對比。虞雯重視造型、線條、圖案、色彩的客觀美感，把視覺舒適度放在首位。法國服裝設計文化是多源文化，文化本能相對開放，很容易融合外來的服裝文化。在其形成過程中，服裝被視為壹種特殊的人類藝術，註重形式，認為形式就是內容。在其發展過程中，時代特征明顯，風格變化明顯。變異和創新遠大於繼承和延續。法國服裝講究立體，外觀也變得富於變化。服裝的立體裝飾有自己的亮點:壹是立體裝飾與立體結構造型相呼應，自然和諧；二、裝飾效果符合審美心理，因為直截了當、壹覽無余的表面容易造成人的單調感，而富有層次感、虛實搭配、重疊的表面空間則耐人尋味，容易引起觀賞的美感。同時，讓造型盡可能體現出身體的美。法國認為，兩種強調人體美的服裝風格沒有絕對的可比性。法國人以浪漫聞名於世。所以法國的服裝設計特別強調浪漫和奢華，註重服裝造型的美和與環境的對比。豐富精良的材料、大膽的設計和精湛的制作工藝在世界上享有很高的聲譽。