1，“觀音節”是白族的節日，“觀音節”也叫“三月街”。相傳觀音開辟了這壹帶，使之“大豐收”。人們定下這個時間在這裏聚會，紀念觀音的功績。
2.相傳隋末唐初，妖羅剎占據大理，性情殘暴，36雙食人眼，百姓苦不堪言。唐朝貞觀年間(公元627 -649年)，西天觀世音大師降服了羅剎。怕羅剎卷土重來，觀音大師每年農歷3月15日至22日來大理講學，善
1，“觀音節”是白族的節日，“觀音節”也叫“三月街”。相傳觀音開辟了這壹帶，使之“大豐收”。人們定下這個時間在這裏聚會，紀念觀音的功績。
2.相傳隋末唐初，妖羅剎占據大理，性情殘暴，36雙食人眼，百姓苦不堪言。唐朝貞觀年間(公元627 -649年)，西天觀世音大師降服了羅剎。怕羅剎卷土重來，觀音大師每年農歷3月15日至22日來大理講學，善男信女接踵而至。後來，觀音擔心每年都有人耽誤農業生產，就勸說信眾來開會時帶上農副產品進行交換，從而逐漸形成了正規的集市——街子。因每年農歷三月舉行，故又稱“三月節”。
3.“三月街”盛會在大理市西部蒼山腳下舉行，每年夏歷3月15日至20日。當時，白族人民來這裏唱歌，跳舞，表演，賽馬和舉行各種娛樂和體育活動。隨著歷史上白族社會經濟的發展，這種盛會逐漸發展成為各民族的物質大會，壹直延續了壹千多年。會議期間，街道上擠滿了人，擺滿了各種商品。人們在這裏自由買賣，農民用自己的皮和藥材換取所需。
4.解放後的三月節更加繁榮，活動更加豐富多彩。其持續時間延長至7天至65，438+00天，人口65，438+0.5萬，貿易總額數百萬元，上市牲畜1萬余頭。三月節上市的藥材幾乎囊括了大部分雲南藥材。此外，附近的文藝團體和工農業余表演隊在會議期間表演了豐富多彩的民族文化節目。過去經常舉行賽馬，這是三月街最吸引人的活動。到期時，來自滇西白族、納西族、藏族、苗族等各族的猛騎聚集在蒼山腳下，只待壹聲號令，馬兒突然飛起，躍過墻頭，瘋狂狂奔，令人嘆為觀止。
5.它在促進各民族人民的團結和物質交流方面發揮了積極作用。