幾十年過去了，用西洋樂器演奏的中國音樂、瑤族舞蹈、年畫音樂，依然由中西管弦樂隊演奏，永不停息。香港城市室內樂團將在意大利舉辦多場音樂會，也選擇了這兩首樂曲向歐洲觀眾介紹中國的知名作品。樂團還邀請了這兩首曲子的作曲者毛遠進行了新版制作。
香港對毛遠來說並不陌生。他來過這裏十幾次了。原來，他的老朋友卓李明和鄧萬生都是音樂家。早前他應邀來港指揮瑤族舞蹈，毛遠的兒子定居香港。他第壹次來香港是在1981年，他也很喜歡香港。
劇團將演奏他的瑤族舞曲，並邀請他來。
經常被邀請重新編曲。
市室內樂團的演奏人員比交響樂團少，需要重新編排，而《春節樂》本來只是小提琴獨奏，要滿足樂團的需要，還要加上其他樂器。該劇團將在同壹場地演出譚盾的《臥虎藏龍》。毛遠覺得他的兩首曲子比較簡單。相對於譚盾的復雜，在解讀瑤族舞蹈和春節音樂時需要更加細致。畢竟如果表演有什麽問題，觀眾很容易聽出來。
他的作品很受重視，所有樂團都愛為外國觀眾選曲演奏。毛遠謙虛地說:“這關系到國家的地位。外國觀眾以前不關註中國音樂，現在感興趣了。樂團這次去的歐洲城市都不是大城市，對他們來說是了解中國音樂的好機會。我的兩部作品都是用西洋樂器演奏的。即使西方樂團有興趣演奏，也不難掌握和接受，確實有助於弘揚中國文化。”
回想起寫瑤族舞曲和春節樂的那幾年，毛遠描述得清清楚楚，就像不久前發生的事情。上世紀50年代初，中國剛剛出現了很多管弦樂隊，但只有從西方引進的音樂，為管弦樂隊創作的原創作品需求量很大。長期以來，瑤族舞曲的作曲者壹直是毛遠和，但事實證明，他們並不是共同創作的，而是基於音樂家之間的相互尊重。
管弦樂民族化的使命
毛遠說:“當時我去看壹個民族藝術團表演的少數民族舞蹈，舞蹈裏有壹首歌，我很喜歡。所以回去的時候找到了樂譜，是藝術團的記譜法，改成了管弦樂作品。後來才知道原來是劉鐵山作曲的，所以雖然當時沒有版權意識，但還是加了他的名字，以示對作曲家的尊重。”至於《春節樂》，大約寫於1952年或1953年。毛遠的爸爸拉小提琴，他小時候也拉。後來在中央歌劇院工作時，他用河北民歌《賣交子》的第壹段作為引子，演奏了整首小提琴獨奏。
那個時代的作曲家心中都有壹種巨大的使命感，他們追求民族化、大眾化等不同的創作風格。所以，當今音樂人創作的前衛音樂，毛遠承認自己“做不出來，得不到”，“最大眾化的，普通的，簡約的，創新的，最難卻有用的，就像時裝，服裝設計的很奇怪，但時裝公司還是會請設計師設計。毛遠愛用服裝設計來描述構圖，這與他的妻子李克玉是壹位著名的服裝設計師有關。毛遠謙虛地說，他老婆比他出名。李克玉曾為中央芭蕾舞團設計服裝，並在北京服裝學院擔任研究生教授。
毛遠很淡定地說，他這幾年也教過壹些年輕人創作音樂，但都是教基本功。知道很多年輕人追求前衛創新，但聽眾接受音樂並不容易，並不激動也不反感，而是覺得有些音樂不被欣賞，作曲家會調整。他語重心長地說:“音樂不像繪畫，只是繪畫和展覽，音樂家作曲後需要人演唱和展示。
老年和平
毛遠欣賞英美音樂劇，認為既有音樂又有對話，非常適合在中國發展。但他辯解說自己老了，音樂劇的事業需要年輕人來完成。眼中帶著微笑，態度熱情，毛遠給人的感覺是壹個平易近人的老人。原來他在分享養生之道的時候，平易近人，這是他的經歷之壹。另外，他壹直都是這樣，不吃太多，油炸食品吃的太少。還有壹點值得學習，就是他不爭名利，保持好心情。退休後，毛遠的生活平淡卻依然充實。除了為舊作品改編音樂以滿足管弦樂隊的需要，業余合唱團近年來在中國大陸也很受歡迎。毛遠經常為《送別》、《紫竹調》等經典作品編寫合唱版本，他還與時俱進地在電腦裏作曲。
兒童
毛遠的子女沒有壹個從事音樂創作的。他說他兒子是法人。因為他熱愛音樂，他娶了壹位小提琴家的妻子。她就是何，市室內樂團的團長，也參加了樂團的巡演。