陳式太極拳新嘉壹路83號套路名稱介紹
01，預備型
02、金剛刀鐃鈸
03、懶人裝
04，六個字母和四個閉包
05，單鞭
06、金剛墨道
07、白鶴亮翅
08.傾斜臺階
09、第壹次收獲
10，上壹步
11，第二條對角線
12，充值
13，上壹步
14，覆蓋手和手臂拳頭
15，十字陰影
16，金剛砸了。
17，穿上身體，捶背。
18，青龍水
19，雙推桿
20、三次換手
21，肘底錘
22.向後轉動肱骨
23.退後，壓妳的手肘
24，在盤子裏
25、白鶴亮翅
26.傾斜臺階
27、閃回
28.手套肱拳
29.大六封四封
30、單鞭
31，裝運
32歲，高譚媽
33.把妳的腳擦幹凈
34.向左擦妳的腳
35，轉動左踏板
36、前壹步的行程。
37.擊敗地面
38、翻身兩腳
39、心錘獸頭型
40、旋風腳
41，右踏板
42.在海底翻花
43.手套肱拳
44、小逸
45、抱頭推山
46，三為掌
47.六個字母和四個閉合
48、單鞭
49，前，後。
50、野馬鬃。
51，大六封四封
52、單鞭
53、雙震腳
54、玉女飛梭
55、懶人的衣服
56.六個字母和四個閉合
57、單鞭
58.手工運輸
59、雙擺蓮花
60，落叉
61，左右金雞獨立
62.向後轉動肱骨
63.後退壹步，擠壓妳的手肘
64、在盤子裏
65.亮翅白鶴
66、斜線
67，閃回
68.手套肱拳
69.大六封四封
70、單鞭
71，裝運
72.高譚媽
73.十字擺蓮花
74、指胯捶
75、白猿獻果
76.六個字母和四個閉合
77、單鞭
78、雀蚯蚓(樓錦)
79、以前的七星
80.後退壹步，跨過老虎
81，轉身雙蓮花。
82、第壹槍
83、金剛刀鈸
獲得潛力
陳式太極拳的特點
(壹)外如處男，內如金剛。
中國武術有許多流派，包括數百種拳法。每個學校都有自己獨特的特色。總結起來，無非就是內外兩校。
外家拳以拳打腳踢、跳躍跳躍、騰躍搏擊為主。攻防的意思很明顯，讓人壹看就知道是武功。陳太極拳有自己的特色:以意引氣，以氣運身；內氣不動，形變無聲，內氣動，形隨氣動；以內氣為動力，形隨上下，連續不斷，以腰為軸，連續不斷，不失頂，轉身，輕緩運行，無聲停止。其防禦的意義多藏於內而不顯於外，常使人誤以為此拳似釣魚，非武術。特別是壹路老架主要是軟，需要全身放松，沒有僵硬的力量。主要是鍛煉步法，讓第壹步落地生根，靈活轉臀，氣血調暢，練足內氣，做到氣到，氣到勁，身正。八面支撐使身體內外構築起堅固的防線，形成五弓蓄發之勢。這樣，不遇到敵人，就有了。
(二)螺旋纏繞運氣法
大家都見過頭頂碎磚，脖子上纏著鋼筋。這是硬氣功的幸運法。內氣運至頭頂，頭可破磚；當它被運送到頸部時，它可以包裹鋼筋。
陳太吉傳結合了力學和經絡學的理論，采用螺旋纏繞的運氣法，以小勝大，以弱勝強。壹輛載著幾噸貨物的汽車，似乎用壹個小千斤頂就能吊起來。所謂太極傳的積累發展相變，吸勁失敗，用力打人，用四兩撥千斤，都是螺旋勁發揮的作用。所以《全論》說:“空籠欺誘只為壹轉。”從經絡的角度來說，經絡是指充滿人體的氣血的通道，起於臟腑，流向四肢。如果臟腑經絡的氣血不和諧，異常的機制就會導致疾病，和諧就會導致氣血通暢，強身健體，延年益壽。太極拳結合經絡學說，以拳法、導氣為表裏，拳姿采用伸縮旋轉的螺旋纏繞式，要求“以意導氣，以氣運體”；“氣要湧動，傳遍全身”；內氣起於腹部，以腰部為軸貫穿，稍作旋轉使腰隙(兩腎)左右變化，通過旋轉腰部和轉動脊柱分布於全身。連接任督二脈，上動作轉腕為臂，下動作轉踝為膝，達四端歸腹。動作呈弧形，圓潤連貫，壹招壹勢，承上啟下，行氣活血壹氣呵成。這是運氣，和努力是不壹樣的。這種體系化的運氣方法，符合經絡學說，在其他拳種和運動中也是不多見的。
(三)武術與引導呼吸相結合。
導引術和呼吸術是我國歷史悠久的健身術，早在公元前幾百年的《老子》、《孟子》中就有記載。漢初淮南子劉安編《六禽戲》，漢末名醫華佗改《五禽戲》。他模仿動物的動、搖、屈、俯、望、跳等動作，結合呼吸動作，用於保健和鍛煉，是後來氣功和內功的前身，也是道家養生的基礎。陳式太極拳將導引、呼吸、呼吸與手、眼、姿、步法的協調動作有機地結合起來，成為壹種內外兼修的內功拳法，不僅起到了很好的強身健體的作用，而且是在提高拳法技巧方面的創造性發展。
(四)陳太吉傳剛柔並濟。
剛與柔是對立的。而陳式太極拳在整個套路中融合了剛柔並濟，壹招壹勢剛柔並濟，達到剛柔並濟。《拳術手冊》規定:“在運動中，應先化勁為柔，後練柔為剛，再練柔為剛。妳只有剛柔並濟才能看到陰陽。所以拳不能只是命名，也不能軟命名，可以以太極之名命名。”太極拳的勁為什麽要建立在剛柔相濟的基礎上？因剛柔並濟而缺乏韌性。易破易傷，在武術和格鬥中沒有實用價值，只有軟而不硬的力量因為失去爆發力而毫無用處。所以《論拳》指出:“然而剛與柔有別，而發與用有別。四肢矯健，氣形於外，內抱靜重，力量也強；內外氣滯，現輕而柔，亦柔。用剛性就不能軟，不軟就不能快速包圍；沒有剛性就不能用柔，沒有剛性就不能推。剛柔並濟，貼、遊、接、隨、騰、閃、折、空、弓、劃、擠、壓，自然。”剛柔並濟不可偏廢，用勁不可馬虎！"
剛柔相濟，就氣與神而言，是通過隱與顯來表現的，隱即柔，顯即剛。在姿勢上，用開合來表示，合是柔，開是剛(即蓄是柔，發是剛)。在輸送力量的過程中是軟的，移動到落點時是硬的。剛柔並濟因為空氣的含蓄表達和姿態的開合而得以充分展現。落點是動作到達終點的點，是神顯和氣聚的地方，所以是剛性的。另外，運氣轉化過程中要用軟的方法。陳和太極拳的每壹個動作都是開合的，每壹個開合的動作都有力度和落點。落點要剛柔並濟，其他要柔並濟，做到剛柔並濟。這是達到剛柔相濟必須掌握的原則，也是練習避實擊虛、後存、引敗、松綁的基礎。
(5)意識、呼吸、動作緊密結合。
陳和太極拳的內外功都是內外兼施，內拳法的動作都是在意識的指導下進行的。意:即心智和意識。陳欣《論拳》說:“拳之心為主”，“妙機出於心”，“用之於心，方為實招”。“以心為主，五官筋骨皆從”。“運營大師問？嶽:主在心中，心要左右交替運動，則左右手腳交替運動；心要用纏絲勁轉壹個圓滑的圈，左右手就要用纏絲勁轉壹個圓滑的圈；心欲沈肘壓肩，肘沈肩壓；心欲收胸收腹，腰勁崩，胯部開圓，而胸前收，腰勁剎車，胯部開圓，皆不如意；心要屈膝，雙膝就要屈膝，右腳用右手跑，左腳用左手跑，雙膝和左右腳都要跟著跑，否則更是破綻百出，疲憊不堪，這官架子還得服從心。因此我說:心是身體運作的主人。以上是心與行的關系。”《論拳》也說:“拳能調理氣血，自然呼吸？調息，鍛煉紮實的內功，註意入口。.....輕輕的跑，默默的停，卻有意義的跑。“因此，意識、呼吸和運動是密切相關的。走在架子上時，壹舉壹動都在看護的指揮下，手、眼、姿、步法的協調動作與呼吸有機結合，做到開呼吸，順其自然，讓意念不使妳生氣，動作輕柔，成為統壹的內功拳動作。
(6)實用競技體育——雙推手雙貼槍
武術自古以來就有踢、打、摔、抱、摔五個分部。而摔跤只專註於摔跤，卻獨立發展了幾千年。其他四個雖然也是綜合鍛煉，但還是各有特色。古代有“南拳北腿”、“長拳短招”之稱，也說明了這種區別。戚繼光同時代的人，如“李阪田的腿”、“鷹爪王的搶”、“千落”、“張伯景的擊”等，都各有壹技之長。同時，由於踢、打、拿、摔這四種方法在練習時都是有害的，大多只練過想象或象征性的練習，這就為花式招數打開了方便之門。但由於缺乏練習，攻防水平難以提高。這也是中國古代壹些著名拳法在無人教授或無人學習後“失去真諦”的原因之壹。