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鶴峰鎮的民俗

鶴峰鎮至今仍有壹種習俗:在堂門上方畫壹匾,上書四個字(有的是三個字),稱之為“門單”這些匾造型各異,書法風格各異,門單內容與姓氏有很大不同。獨特的民間宰殺風格搭配豐富的門牌,展現了客家民居獨特的文化魅力。鶴峰鎮客家家族名錄大致可分為以下幾類:壹是表明自然家族的出身,如黃的“江夏出身”,說明黃的出生地古為江夏縣;陳、鐘、賴、吳等姓氏,《潁川氏地》說,以上姓氏均望潁川郡出;羅的《遺作》表現了羅對的守望。第二,表現出他的姓氏譜系的貴族家風或者家庭背景。例如,春秋時期偉大的思想家孔丘就出生在山東曲阜的尼山。他的事跡和思想是不朽的,這是孔的光榮和驕傲。鐘的“越國聲”指的是時期鐘紹景受封的史實。鐘紹景(唐朝)甘南興國人,精通書法,曾幫助李隆基平定侯偉。第三,反映本姓氏譜系中名人、聖賢的事跡。比如鐘的《知音有高風》、《舞鶴》,前者記錄了春秋時期、尋知音的千古佳話;後者記載了三國時期魏太傅鐘範的獨特書法,以及其書《若洪飛戲海,舞鶴遊天》的故事。楊的《清白傳家寶》記載,東漢時楊震是個清官,生活清高。曾經有人晚上抱著十兩黃金向楊真行賄,楊真不收。那人說:“黃昏無知。”楊真答道:“天知地知,子知我知。什麽是無知?”千萬不要受賄。第四,表明門型簡約,吉祥,富貴。如寫《忠厚傳家寶》、《耕讀傳家寶》、《和為貴》、《居安思危》、《風華正茂》、《貴府藍欣》等。

生活在鶴峰鎮山區的客家村民有著各種不同的傳統客規,其中體現在客籃上的特色更為明顯。逢年過節,鶴峰鎮客家的村寨裏,有路就有客,有客就有筐。挑、扛、扛、擡、擡筘,風格各異。客籃裏裝著各種禮物,酒肉、花生、布匹、燙皮、炒果等等。鶴峰鎮的人在選擇客用蘆葦時,對規矩要求很嚴:婚禮要選有“大喜”字樣的,生日要選有“大壽”字樣的,孩子出生要用“大福”字樣的,新居落成要用“大運”字樣的。克羅也是鶴峰鎮山村青年男女的愛情信物。為了贏得女生的喜愛,男青年往往會費盡心思選擇各種圖案、花紋的精致客籃,而裝在籃裏的禮物往往是最貴重、最討喜的。新娘進門進入大堂,要踩在滿是碎花瓣的花籃上,這樣才能潔身自好,步入富貴。慶祝喜事時,誰接待的客人多,誰就最榮幸。鶴峰鎮的人經常聚在壹起喝酒。平時偶爾有客人到了,會叫酒,留下來喝壹杯。酒是招待客人的必需品。每當我們慶祝喜事或豐收的時候,我們都會喝酒,而且喝得很兇。壹百天的辛苦,壹天的勞作,家家都會陶醉。宴會已經遍及各種節日活動。酒席名稱壹般視酒席內容而定,如婚禮儀式用的“暖轎子酒”、“喜酒”;孩子出生第三天要釀“三朝酒”;滿月釀“滿月酒”;老人過生日要釀“暖壽酒”;春節要請春酒,農耕有“種米酒”和“圓米酒”;工匠學徒包括“師酒”和“師酒”;建房時,請施工當天“落石酒”,梁上“梁酒”,竣工時“圓房酒”;搬竈暖竈,請“過火酒”“暖竈酒”。這種“釀酒”活動不僅僅是喝酒,實際上是壹場菜肴豐富的盛宴。但卻被鶴峰鎮人民稱為“酒”,可見酒在人們心目中的地位。鶴峰鎮的傳統酒主要是米酒和糧食燒酒,其他酒都是由這兩種酒衍生出來的,比如蜂蜜酒、冬酒、伏特加和各種藥酒。米酒,俗稱水酒,是壹種家釀的酒,原料是糯米。谷燒,俗稱燒酒,是用糯米或粳米制成的。自20世紀90年代以來,啤酒逐漸流行起來。今天的馬鞍山人仍然非常好客,酒仍然是人們交流、答謝、待客的重要飲品。喝茶也是鶴峰鎮人的傳統。擂茶是客家人最具代表性的飲品。方法是將生米、茶葉、生姜用水浸泡,放入陶瓷碗中,用山栽木(或油茶)制成的木棒反復研磨(俗稱粗磨)成糊狀,再加入韭菜、蕓豆,加入適量細鹽,加溫水,放入鍋中煮成粥,食用時將各種調料撒在茶面上,品種視家庭經濟情況而定。喝酒時,主客圍坐在茶幾周圍,桌上擺著各種茶點,如炒花生、炒皮、炒米果、蜜餞等。主人依次敬茶。這種茶真是又香又好,既能生津止渴,清涼解暑,又有化痰理氣,健脾和胃,滋補益壽的作用。因此客家人視其為好酒,不僅用於祭祖、待客、喜慶節日,也是家庭成員經常飲酒,豐富生活的壹種家庭習俗。