方廣的《莊嚴經》是佛教傳記之壹。鞠婧皇帝向佛陀祈禱說“方廣神力遊戲大莊嚴法”，這顯示了菩薩的美德的本質。如來哀天，默邀。從我參觀天宮到故事廣為流傳，加上勸誡，全經十二卷。《衍菩提場品》之後，緊接著是《降妖品》和《成正覺品》。所以，在菩薩行中，佛成就了什麽樣的功德，有了多大的力量？在《衍菩提場品》中，是通過十菩薩來敘述的。
為什麽十菩薩同時供養？首先，菩薩(佛陀成佛之前)坐在菩提場，因怕有障礙，願天地護佑。菩薩放大光，其光名是發展菩薩智慧，普照十佛大地。於是十菩薩被光映，各率無數菩薩前來供養。據說菩薩的功德如下，也撫慰了六欲對天的恐怖，使人生幸福。
菩薩在壹切眾生面前成了菩薩，說:“妳能斷壹切汙穢、貪、癡、習，十方剎上發光，遮蔽壹切光明。福慧三昧，積劫轉成長，壹切莊嚴，是最好的。”
在《南世寶蓋》中，寶蓋菩薩作了精彩的頌詞，說:“過去億萬人劫供佛三世，所以莊嚴。達到那種延伸，導師感是報告，利益萬物，坐於菩提場。”
西方世界的王寶菩薩在王寶唱了壹首美妙的歌，說:“能奉多寶，多寶所依，三界皆趣，名滿天下。欲證大菩提，可住於清凈法中，勤能成佛。”
莊嚴的北境王菩薩在妙臺作了壹首妙頌，說:“我從往昔被劫，得智得食，身心清凈，慚愧慈悲。”有大能，有仁德，好的東西都有。今天我坐在菩提塊上，所以我有福了。"
東南界功德智慧菩薩從樓觀中走出來，贊道:“多德而生，功德足者，能成就功德，龍鹹而敬。德海易道場，功德滿滿，我現在坐在菩提塊上，有這樣的感覺。”
在其圓光照下，西南諸世寶菩薩唱出美妙的贊歌:“以寶宮、花園、頭、髓、腦、身、肉、手、足。”如果妳在做各種事情，妳積累了各種功德，現在在證菩提，妳有這樣的感覺。"
在西北界，雲打雷，菩薩在香雲中唱妙曲，曰:“法雲蓋萬物，下於法雨，滅眾生煩惱，得涅槃。神通定根，功德莊嚴，甘露菩提證，故得之。”
東北世金網中莊嚴的諸菩薩，化為無量大菩薩，個個比三十二像更威嚴，持華曼弓磕頭，壹個個菩薩謳歌:“從往昔無盡劫，深信大敬，以潛移默化之聲，贊嘆此等事。今天我坐在菩提塊上，所以我低頭。我願意贊美我的事業，並獲得巨大的成果。”
世尊，下世之寶，在諸菩薩面前開出了廣大奇妙的金蓮花，都有女子在其中，並稱贊說:“從古至今，劫無止境，頂禮如來，建功成名，父母敬之。”品質沒有錯，壹切功過都要恭敬、清凈、圓滿。"
菩薩藏於上界虛空，十世諸佛皆雨於虛空。花滿，畫香，燒香，畫衣，蓋樓，摩尼寶藏，金銀，玻璃，汽車？馬瑙，就像壹輛馬車，戰車和士兵，鮮花和果樹，男孩和女孩。所有的龍龍都可以看到，都是快樂的，沒有恐懼。
以上都是菩薩坐在菩提道場，感受十菩薩供養的原因:我堅信三寶，勤修；福慧富貴衣食足，功業莊嚴。十座佛寺，無量菩薩* * *與護衛們壹起撐腰，欣喜驚嘆！
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