廣陵散真的存在嗎？已經丟了嗎？大神們，救命

廣陵散，又稱廣陵散。是古代大型鋼琴曲，是中國十大著名古曲之壹。至少在漢代就出現了。它的內容歷來不同，但普遍的看法是把它與聶政刺殺朝鮮國王的鋼琴曲聯系起來。《聶政刺死高麗王》主要描寫了戰國時期壹個鑄劍人的兒子聶政為了報殺父之仇，將高麗王刺死，然後自殺的悲慘故事。對此，蔡邕的《曹勤》有詳細的描述。經典十大名曲格律詩解讀《廣陵散》的譜子最早見於明代朱權出版的《魔秘譜》(1425)，其中有關於“刺韓”、“沖冠”、“上火”、“報劍”的副標題，故古代秦作曲家將《廣陵散》放在。據趙《三國誌·文化概觀》記載，《廣陵散》總譜共有四十五篇，分為指、小序、大序、正聲、亂聲、後序六個部分。鄭錚過去常常對聶政的不幸命運表示同情；在肯定的聲音之後，它表達了對聶政英雄事跡的贊美和歌頌。積極聲音是音樂的主體部分，集中展現了聶政從憤恨到憤慨的情感發展過程，深刻刻畫了他不畏強暴、寧死不屈的復仇意誌。整首歌始終貫穿著兩個主題音調的交織、起伏、發展和變化。壹個是在《正音》第二段中發現的正音主題，壹個是在大序結尾首先出現的亂音主題。肯定語氣多在段落開頭，突出其主導作用。混亂的主題多用於段落結尾，使各種變化的曲調歸結為壹個音調不變，具有標示段落、統壹全曲的作用。廣陵散的旋律激昂大方。它是我國現存唯壹帶有與貓哥戰鬥氣氛的古琴曲，直接表達了被壓迫者反抗暴君的戰鬥精神，具有很高的思想性和藝術性。也許嵇康正是看到了廣陵散的叛逆精神和戰鬥意誌，所以才如此熱愛廣陵散，對它有如此深厚的感情。廣陵散在清朝曾經紅極壹時。中華人民共和國成立後，我國著名古琴音樂家關平湖先生根據《魔秘譜》中所載的曲調進行編曲和演奏，使這支美妙的古琴曲重返人間。現代小提琴家白認為此曲源於系列中的河間雜曲拉曲。“廣陵”是揚州的古稱，“三”是鍛煉、領樂的意思。《廣陵散》的歌名可見它是古代廣陵地區流行的壹種鋼琴曲。這是壹部中國古代大型器樂作品。萌芽於秦漢時期，其名稱最早記載於魏應昆與劉孔才所著《聽廣陵清散》壹書中。到了魏晉時期，逐漸成型，定型。後來壹度失傳，後人在明朝朝廷的《魔秘譜》中找到，再重新整理，得到了我們現在聽到的《廣陵散》。秦樂的內容據說是講述戰國時期為父報仇，刺殺漢王的故事。嵇康是藝術大師，他的《聲無哀樂》、《難學自然》、《壹個老師的忠告》、《明丹》、《釋私養生》等作品代代相傳，鋼琴彈得也很好，尤其是《廣陵散》引人註目。當時比他大十三歲的阮籍與他齊名。音樂史上常有“秦琴阮孝”之說，但嵇康在思想和人格上都勝過阮籍。嵇康對流傳已久的教條式禮儀不以為然，對汙穢詭詐的仕途深惡痛絕。他寧願在洛陽城外做壹個默默無聞、自由自在的鐵匠，也不願隨大流。他迷戀追求自己內心深處的崇高人生境界:擺脫束縛，釋放人性，回歸自然，享受閑適。王雄的火和有力的錘打是這種境界的精彩詮釋。因此，當他的朋友單濤推薦他到朝廷做官時，他毅然與單濤絕交，並寫下了文化史上著名的《與山居苑絕交》，以澄清自己的心結。可惜嵇康出眾的才華和無憂無慮的生活方式最終給他帶來了災難。他的“不是唐舞，是瘦孔伷”和“老師越有名，越自然”的人生理念，深深地刺痛了統治階級的要害:嵇康如此輕視聖賢經典，痛恨仕途。如果長期下去，不會危及我太平江山的統治。此人必不能殺正民風，清王。這裏不是有個陸安的案子嗎？如果妳牽連到他，妳可以殺了他，不用給別人壹只手。然後，在壹些痛恨嵇康的小人的誹謗和煽動下，公元262年，統治者司馬昭下令處死嵇康。刑場上，3000名泰太學子上書朝廷赦免嵇康，拜他為師，向社會展示了嵇康的學術地位和人格魅力，但這種“無理要求”肯定不會被當權者接受。嵇康此刻想的不是自己光芒四射的壹生即將結束，而是壹首美妙的音樂後繼無人。他要了壹架鋼琴，在高高的行刑臺上，在前來送行的數千人面前，彈奏了最後的《廣陵散》。鏗鏘的琴聲和神秘的曲調鋪天蓋地，飄進每個人的心裏。戲後，嵇康淡定地戳了壹下開頭，當時他才39歲。【編輯此段】絕音嵇康不僅在文學和思想上取得了重要成就，在音樂上也為後人留下了寶貴的財富。嵇康從小就喜歡音樂，對音樂有著特殊的感情，天賦極高。嵇康《晉書·列傳》說嵇康“學不可收於師，博不可不聞”，與其思想狂放不羈，不受禮法約束有很大關系。嵇康可謂魏晉奇才。他擅長長笛、鋼琴和音律。尤其是他對鋼琴和音樂的愛好，給後人留下了各種引人入勝的傳說。據《太平廣記》鬼神故事317句語錄:“嵇康正在燈下彈琴，忽有壹個長髯黑皮帶之人，熟視無睹。就是吹滅火種，說“恥邪勝榮。“試試看，幾十裏外，有個叫月華的亭子。這個亭子投票的原因是為了殺人。中三(季康子)在小三心中，無所畏懼。第壹次看，先彈鋼琴，奏出優雅的聲音，空氣叫好。鐘三撫著琴叫道:“妳是誰？“壹朵雲；”作為壹個老朋友，妳沒有留在這裏，文君彈鋼琴，音樂很和諧，所以我來聽。遇到君子是不合適的，因為他不幸死去，身敗名裂。但是，如果妳愛妳的琴，就應該相見，不應該責怪。妳可以做更多的歌。"到了中午，又恢復成彈琴的節日:"好久不見，怎麽不來？“數字之間的計劃是什麽？”但他用手敲了敲他的頭，說:“妳聽到彈琴的聲音，就不會覺得開悟了。如果情況是暫時的。”受邀與* * *，討論聲音的趣味，字分清楚，說“妳用琴試試看。”玩廣陵散的話會有借鑒。首先，它不像它那樣好。跟中國發誓:不教任何人。晨語:“雖然我們今天見了壹次面，但可以持續千年。時間很長，妳不能失望。”嵇康有壹架非常貴重的鋼琴。為了這架琴，他賣給了東陽的老商家，還向大臣要了壹塊河巡玉，切成薄片嵌在琴面上作為琴徽。琴袋由玉簾巾片和收縮絲制成。這架鋼琴可謂價值連城。有壹次，他的朋友單濤喝醉了酒，試圖切斷鋼琴，但嵇康威脅他的生命，以挽救鋼琴從巨大的災難。嵇康的四首鋼琴曲《長卿》、《短卿》、《長邊》、《短邊》合稱為“嵇氏四巷”，與蔡邕的《蔡氏五巷》合稱為“九巷”，是中國古代著名的壹組鋼琴曲。楊迪曾把玩九農作為取士的條件之壹，可見其影響之大，成就之高。面對司馬氏的黑暗統治，嵇康義憤填膺。為了表示反抗，他經常逃入深山，邀竹林七賢共遊。袁彥博《竹林七賢傳》雲:“季叔夜嘗山川，遇山時，冬披發，夏編草作裳，彈絲弦琴，五音和。”正是因為嵇康玩世不恭的表現，才使他在音樂創作和演奏上取得了令人矚目的成就。嵇康演奏的《廣陵散》就是這首古代名曲經過嵇康加工的壹段。在長期的流傳過程中，就像壹首民歌，凝聚了歷代歌者的心血。據《世說新語·梁婭》記載:“我散於國中時，判於東市，精神不變。索琴演奏它。玩廣陵。歌的最後，他說:“袁小妮努力學這種小品，但我不認同金谷，廣陵小品絕對過時！“正是嵇康臨終時彈奏的《廣陵散》使這首古典鋼琴曲名揚四海。廣陵散在某種程度上是因為嵇康而出名的。但所謂“不逾今”，並非指曲調本身，主要反映嵇康臨終時的氣話。事實上，秦樂《廣陵散》被《魔秘樂》保存至今。正是因為嵇康有深厚的音樂功底，所以在他行刑前，有三千學生* * *向司馬提出“請為師”的要求，卻不被允許，以至於“壹個在家讀書的人總是痛苦的”(《晉書》)。所以嵇康的名字壹直和廣陵散聯系在壹起。[編輯此段]嵇康不僅以演奏廣陵散聞名，在樂理上也有獨特的貢獻，這就是他的《福琴》和《論聲無哀樂》。《福琴》主要表現了嵇康對琴和音樂的理解，但也反映了嵇康不同於儒家傳統思想的觀點。《聲無哀樂論》是作者對儒家“以樂治天下”思想的直接而集中的批判。其中，嵇康對音樂的洞察熠熠生輝。據曹勤說，戰國時期聶政的父親，為朝鮮國王鑄造了壹把劍，因為他推遲了日期而被殺害。聶政決心為父親報仇。他上山學琴十年，成為絕技，在韓國小有名氣。朝鮮國王把他叫到宮裏去玩，聶政終於實現了刺殺朝鮮國王的夙願，他毀容而死。後人根據這個故事將其譜成鋼琴曲，慷慨激昂，氣勢磅礴，是著名的古琴曲之壹。嵇康在漢魏時期因反對司馬氏獨裁而被殺。臨刑前，他淡定地彈奏了這首曲子，現存的鋼琴譜最早見於《魔法秘譜》。現在普遍的說法是這樣的。《廣陵散》共有45段，描述了勇士聶政刺殺汪涵的故事。當聶政的父親為汪涵鑄劍時，他違反了最後期限，被汪涵殺死了。聶政聽說汪涵喜歡聽鋼琴，所以他想以鋼琴家的身份接近汪涵。在山裏，他請了壹位老師教他彈鋼琴。為了過檢查站不被認出來，他在臉頰上塗脂抹粉，用石頭砸碎牙齒；為了改變自己的聲音，他吞下木炭讓自己的聲音變得嘶啞。過了很久，他終於把鋼琴彈好了。有壹天，他在京城的門下彈琴。”觀眾被擋住了，馬也不聽了。“韓國人被他的鋼琴技巧征服了。漢王得知有這麽壹位鋼琴家，就派人把他帶進宮裏演奏。當他進入宮殿，聶政把匕首藏在他的肚子裏。他的鋼琴曲贏得了汪涵和他的大臣們的贊揚。就在這時，聶政突然拔出匕首，刺死了汪涵。然後割掉了眼皮，嘴唇，鼻子，耳朵，徹底毀了臉，死了。韓國人在大街上曝光他，吊死他的女兒，並詢問刺客的姓氏和籍貫。東漢蔡邕寫的《曹勤》講了與宋有關的歷史故事:聶政是戰國時期的韓國人，他的父親因為鑄劍被韓國國王殺死。聶政沒能為父親的遇刺報仇，卻毀容進山學琴10多年。我帶著絕技回韓國的時候，誰都不認識。於是，在尋找機會入宮為韓國國王彈琴時，他從琴肚中抽出壹把匕首，將韓國國王刺死。當然，他自己也壯烈犧牲了。現代鋼琴家白認為此曲源於系列中的河間雜曲拉曲。【編輯此段】勾出七修稿，續稿，卷五○廣陵三《晉書》，載嵇康品酒之旅，蘇華陽閣，彈琴。突然自稱古人，談氣質，分清楚。他彈琴道:“此《廣陵散》也。”語氣蓋世無雙，於是給了康，發誓不傳，沒說姓就走了。康被發配到東市時，顧日英說:“袁小妮過去跟我學廣陵散，我每次都學，現在絕對沒有了。“到現在，我很後悔。另壹個“舒勤”說:嵇康的《廣陵散》是四十壹拍，但不會流傳於世。但康侄兒體弱，孝能彈琴。每次學康，都不跟他說話。後來康晚上悄悄打鼓，孝從外面偷偷聽。到混亂，有壹個小的突破。康懷疑有人，把琴推出屋外，果真看見了小妮。停在33拍。孝將止後，續成八拍，* * *四十壹拍。序引於世，亦少。鋼琴學的比較少，也聽說沒有傳。嘉靖壹直待在大臣顧東喬的書房裏，看到三卷《謎譜》，是明朝屈先編的，《廣陵散》第壹欄是* * *四十四拍。* * *，壹共有六個板塊，每個板塊都有自己的標題和譜。現存六十首中有壹首，傳世的《顏回雙清》等作品很少。不幸的是，很難復制音樂。今天我要錄壹首歌叫《廣陵》，詞名獨特，曲譜略顯粗略。名為廣陵散的作曲家，因先後進人、王陵、吳、文欽、諸葛誕，後為揚州刺史，被司馬殺死。楊地名廣陵，相傳魏三死於廣陵。淩倫是那種停止名篇，聲音悲苦，以古人為客的人。都在他的書裏。開是指壹個段落，壹個三段的小序列，所有名字都停。大序第五節(在井、申城、順午、因時、幹時)。正確的聲音十八段(取韓、呼妳、死、造氣、含誌、禪定、歸魂、愛物、沖冠、長虹、冷風、怒、猛女、收人、立名、含光、沈名、拋劍)。混沌十段(嚴跡、保質、歸政、仇恨、終思、同誌、用事、辭職、氣銜、微線)。後八段(將止意、意、悲、嘆、嘆、悲、怒、死)。