嘉靖無心治國。他最關心的只有兩件事，或者說兩個問題。壹個是如何盡可能的長壽，壹個是如何盡可能的玩女人。只要他能實現這兩個目標，他會不惜壹切代價把整個帝國押上。
道士據說可以幫助嘉靖實現他的“理想”。因為道教崇尚長生不老，甚至是飛升之身，而且“壹人得道，雞犬升天。”更妙的是，道教“養生之道”的壹個有機的重要組成部分，就是所謂的“房藝”，按照嘉靖皇帝寵信的道士邵、陶等人的說法，養生是不需要禁欲的。相反，如果掌握了室內秘術，多次與處女性交，也能起到滋陰養陽、延年益壽的作用。這實在是太吊嘉靖的胃口了。對他來說，長壽固然重要，但如果壹定要禁欲，活這麽久又有什麽意義呢？現在沒事了。放縱和養生可以齊頭並進，相得益彰，真的讓皇帝心花怒放。
但這種以少女之身為煉丹對象的“取陰補陽”，對於女性來說無異於身心摧殘。況且，宮女們還得天壹亮就起來采集花蜜，供嘉靖日出時飲用。還需要為嘉靖提供月經初潮時的經血供其煉丹。這種由經血、中草藥和礦物質制成的“紅丹丸”其實是壹種壯陽藥，裏面含有從人體尿液(當然是男孩女孩的尿液)中提取的性激素。嘉靖拿了之後，會把獸欲發泄在這些女孩子身上。這實在是忍無可忍，終於在嘉靖二十壹年(公元1542年)發生了“仁隱宮變”。10月20日晚，以楊、邢翠蓮為首的十余名宮女決定謀殺嘉靖，並用黃綢布將他活活掐死在床上。我們知道叛亂是為了消滅九大氏族。殺壹個國王也是壹種懲罰。因此，即使許多官員或將軍掌權，他們也不敢輕易動這個念頭，更不用說手無寸鐵的弱女子？不難想象，如果嘉靖不是過於放蕩暴戾，他們肯定不會鋌而走險。
謀殺皇帝的宮女都在當年被處決，但嘉靖也有借口，再也沒有回到大內。皇帝不住宮，自然不上朝。於是，他在西苑永壽宮安營紮寨，建了壹座寺廟，當了道士。