認為精、氣、神是人體生命活動的基礎。古代註重養生的人，比如彭祖，孔子，老子。他們都稱“精、氣、神”為人體三寶，所以保持精、氣、神是健康長壽的主要原則，古人對此非常重視。
工作
精是身之本。沒有這種基本的精細物質，就不可能有人體。說父母“爾神”互相結合，然後生下了我們。構成我們人體的是“精”。
“精”有兩個來源。壹種是遺傳自父母，即先天之精，是生命之根；另壹個是我們出生後吸收的營養，也就是水谷的精華，是補充先天精華的重要來源。有了它，我們與生俱來的精氣才能飽滿旺盛，才能發揮最大的作用。
總之，“本質”對每個人都很重要。有了“精”，才能有形。壹個人要想健康長壽，就必須維護先天的腎精。我們還應該後天提升水谷的精髓。
天空
“氣”在人體中的重要性不言而喻，人體處處都有“氣”。壹旦沒有氣，人就會“死”，沒有生命。
“人與生俱來的天地之靈，是以四時之法形成的。”意思是人和萬物壹樣，都是天地自然之氣按規律運行的產物。人的五臟六腑、人的生理、四時和自然界的運動規律都離不開氣。氣是貫穿《黃帝內經》的壹個極其重要的概念。“氣”這個詞在書中出現了3000多次，是使用頻率最高的詞。整個“蘇文”。金匱要略說的其實就是這種氣。
壹般來說，氣是無形的。而是壹個絕對的單位。既然看不見，又存在，那怎麽證明它的存在呢？壹般來說，中醫認為，當人的氣虛沒有了，就會感到疲倦、虛弱、無力、無精打采。如果用補氣藥治療，妳會很快好轉或康復。如果妳很受歡迎，妳就會充滿活力、強壯、響亮和健康。
氣的產生來源於精，精依靠五谷之精產生氣。糧食的精是氣化產生的，所以精可以生氣，氣可以生精。“氣”的表達主要是功能性的，氣是無形的，是功能性的。“本質”是有形的、物質的。如果人的“氣”減弱，器官的功能也會減弱，從而產生相應的疾病。如果妳筋疲力盡，妳的生命就會有危險。
氣可分為正氣和邪氣。正氣促進人的正常生理功能，而邪氣則會破壞這種“正氣”。靈魂支點。《決氣》說“百病生於氣”。這裏的氣指的是邪惡。
神
神飽則強，弱則弱，生則活，去則死。
在人體三寶中，“神”是最重要的，因為它統率著本質，是精神、意誌、知覺、運動等壹切生命活動的最高統帥。包括靈魂、精神、意誌、誌向、思維、冥想、智慧等神的活動。這些活動可以反映人們的健康狀況。比如壹個人明亮的眼睛就是壹個人“神”的具體體現。
只有上帝的存在才能導致人類所有的生命活動。正如古代的衛生員所強調的，“強大的神必須活得更久。”這裏的“強大的頭腦”實際上是指健全的大腦和頭腦。只有健全的大腦和心靈，才能主宰生命活動、臟腑協調、肢體動作和五官，全身處於陰陽平衡的正常生理狀態。
最重要的是保持內心的平靜、寧靜和快樂，保持身心的好心情。
《黃帝內經》明確指出，養神的關鍵在於排除雜念，保持壹顆單純專壹的心。如《黃帝內經》強調“無太平日，真氣隨，精氣自盛，病平乎？”這裏的“天”是指安靜，“光”是指單純，不為物欲所惑。能夠“淡泊虛無”會讓妳感到平和。
另外，在人生的過程中，神容易動，容易耗，很難靜，很難記。因此，歷代許多養生專家都主張通過休息來強身健體、預防疾病、抗衰老、延年益壽，從而形成了養生學科中的靈性學派。都說“靜是人間最好的地方”，人體之神也不例外。只有沈默才能保持它的正常功能。還有這樣壹個知識:“沈默隱藏心靈，急躁消失”，充分說明沈默有助於潛在的自我防禦，而身心的躁動則會導致心靈的泄漏甚至死亡。