安妮，妳好！由於篇幅和字數的限制，我只能發翻譯了。請讀《楊光明》第十四章的譯文。子曰:‘能孝順父母之君子，必有愛敬之誠，愛敬之誠，則忠君也。如果他能尊重他的兄弟，他必須有壹個愉快的態度。心態愉快，就沒用了。將能夠遵照長官的指示。在家生活能處理的有條不紊，他處理事務的本能壹定很好。如果他去處理公務，他就能做好。所以說壹個人的行為可以在家族內部獲得成功，讓他由內而外的報效國家，不僅做官的名聲會閃耀壹時，忠孝之名也會永遠流傳後世。《勸誡篇》第十五譯文:孔子說了各種孝道，卻沒說父親，曾子該怎麽辦？因此，他問，'我以前告訴妳的教訓是愛，尊重，尊重和著名。我什麽都明白。還有壹件事我不太明白，就大膽問壹句:兒子不違背父親的命令，全部服從，能算孝子嗎？’當孔子聽到曾子的這個問題時，他驚訝地說:這是什麽？這是什麽話？孔子向曾子詳細解釋說，他父親的命令不能隨隨便便就執行，還應該考慮他的命令的可行性。比如古代天子是壹國之君，國家元首做好事，百萬百姓有福。如果元首有錯，全民都會遭殃。如果有七個下屬敢出聲諫。那天雖然偶有失誤，但也無從追查。因為有七賢臣諫，進諫，敢救，才不至於失天下。如果壹個諸侯有五個諫臣。糾正錯誤。格氣飛信，雖無辦法，必不喪國。醫生有家庭。如果有三個下屬提出抗議，雖然他犯了錯誤，但這三個下屬遲早說是或不是，也不會丟了他的家。秀才雖然是最小的官，卻沒有下屬。如果有幾個勸誡過他的朋友給他建議和指導，那麽他的行為就會不出差錯，他的好名聲就會集中在他身上。對於父親來說，如果他有禮貌和正直的孩子，他經常被訓誡。救他，那他就不會做錯事，自然也不會陷入冤屈。無論君主父子，都是近親。所以，遇到不該做的事，壹定要溫柔，為了孩子向父親勸誡。作為壹個下屬，妳必須對長官直言不諱。如果妳是朝臣，就要明辨是非，給出明確的建議。如果父親不聽話，是個孩子，就要溫柔勸誡，就是得罪了，打了，也不怨恨。如果妳不服從，如果妳是下屬，妳就要極端的規勸，也就是得罪了妳就不擇手段。所以，官員們必須馬上規勸妳父親不該做的事。如果是兒子，不管父親的命令是否妥當，都會陷入不公。怎麽能算是孝子呢？子曰:‘古聖君，父，天，母。所以對於天地父母來說，都是壹樣的。如果妳孝順妳的父親，那就是模仿天空之光。孝順，即效法有識之士。推孝為禱，各宗族老幼皆遵禮，故官員與百姓，大小皆受影響而自治。按照這壹切秩序，人類已經盡了最大的努力。如果妳能以黎明為榜樣，妳就能以白天為榜樣，隧道會自我反省。從此以後，神靈自然會表現出對他們的保護。所以，天子的地位是最高貴的。但是有比他更高的東西，也就是說，因為他的父親。天子是全民的領袖。誰能在他之前？但是他面前有東西，就是說也有哥哥的道理。按照這種關系，天子不但不為自己著想，還尊重父親。他不僅不把自己放在第壹位，還把弟弟放在第壹位。所以，叔伯、兄弟、弟弟都是祖先的後代。將能夠推動他們的愛和尊重，並以禮相待。並追悼祖先，立祠堂祭祀，讓他們愛敬至誠，這是對孝道的弘揚，不忘親人的意義，也是盡自己最大的努力去愛敬祖先。但是自己行為上的壹點點小錯誤，都會侮辱到自己的祖先。所以修行自身的道德，謹慎自己的行為，不敢疏忽。我怕萬壹出了差錯，會留下祖宗和親人的恥辱。至於我的節操和高尚的人格，我去祠堂祭奠祖先的時候，他們都樂得樂在其中，仿佛在上面，又仿佛在周圍。鬼神之德，如此顯多。有什麽能比聖王更偉大，與孝感理解神明？從以上原因來看，似乎孝做到極致，就可以與天地神靈相通，天人合壹，相互作用。道德教育的自然之光在四境之外顯而易見，遠近皆然，沒有辦法。這樣治理天下，自然會民間和諧，從上到下都不會有怨言。孔子引用《詩經》雅篇的這段話:‘世界雖大，四海之廣，人的心理卻是壹樣的。因此，文王教育在世界各地廣為流傳。只要受文王教育的臣民，不分東西南北，不思則罔，就能證明聖德影響之深的意義。子曰:‘君子有德有位，侍奉長官有特殊優勢。以前遇到妳的時候，他什麽都知道，什麽都說過，策劃了壹個大概的計劃，做了壹個滿滿的貢獻。妳必須想壹想，盡妳最大的努力做到忠誠。看到他退休了，他回顧了自己的工作。他沒有盡到責任嗎？他是不是言行不壹？他將盡力彌補他的錯誤。至於軍官，如果他們有良好的德行和良好的行為，鼓勵他們事先給予獎勵和幫助，他們在做的時候願意服從。如果軍官有什麽缺點，事先改正。既成事實，想辦法補救。總之，為部下的軍官服務，才能為善，才能收惡，防患於未然，才是上策。如果妳用勸誡來冒犯妳的臉，那麽盡全力保衛妳的生命是有益的，而不是防患於未然。如果妳是下屬，妳能遵循這樣的事，大副自然會洞察忠義，以義待妳。所謂君臣合壹，就像元首和四肢壹樣...上面的話已經寫滿了，剩下的翻譯發表在評論欄。請移至~ 2011-05-165438。孔子引用了《詩經·瀟雅·嵇桑章》中的這段話:‘只要妳是壹個受人愛戴的君主的大臣，雖然妳地處邊陲，妳仍然可以說它並不遙遠。這是因為他的愛發自內心，他的愛藏在心裏。所以，我每天都在忘記，雖然我離得很遠，但我經常會懷念。這證明君臣同心。" 2011-05-1 20:54:53補充:喪親篇第18譯文:孔子說:'壹個善於孝順養父母的孩子，如果失去了父母，他的悲痛是無法估量的。我哭得很慘，很失敗，沒有壹絲猶豫的余音。對禮儀不夠重視，沒有平時的樣子。說話的時候不像平時那麽優雅。在這種情況下，人們穿上精致的衣服感覺不舒服，聽到好聽的音樂感覺不到快樂，吃到美味的食物感覺不到甜蜜。這樣的言行都是悲哀造成的，老天也沒辦法。耳目的娛樂，嘴皮子身體的支撐，自然沒有心裏高興的意思。這是孝子的悲哀和真情的表現。”2011-05-11 20:55:59補充:葬禮儀式上說，‘喪三年者，食三日，教民不死傷。也就是說，教民不要為死者悲傷，那會傷害他們的生命。悲傷根源於天性，過度則會損傷身體。但妳不能有傷害生命和滅絕的本性。這就是聖人的政治。喪期只有三年，是教人孝順，有個終結期。2011-05-1 20:56:21補充:'父母去世那天，必須精心打扮，墊好被褥，內棺擺放整齊，外棺擺放整齊，必須收殮。葬禮結束後，在靈堂前，方圓祭祀用的器皿被擺好。早晚哀慟以盡孝。出殯的時候，先人先走，似乎舍不得走。那個女人痛哭流涕。那人跺著腳，哭著，帶著悲傷和急迫的心情來參加葬禮。至於葬墓，壹定要選擇壹個合適的地方，壹個安靜的環境。把它埋了，以示對孩子的愛和尊重的真誠。安葬之後，按照其法律制度，建立家廟或祠堂。三年喪後，他把親戚搬到祠堂，讓他們能有個地方享受祭祀，祭了鬼神，又祭了春弟，因時而慕。以示不忘親人之意，慎終追遠之禮，以示孝順哀痛，可謂萬事俱備。“2011-05-11 20:57:44補充:父母在世的時候，要盡力去愛和尊重，父母去世後，要做壹些有悼念的事情。即使完成了人生的基本事件，養生和死亡的禮儀也是完整的。孝道就完成了。”全文“謝謝~
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