學習《黃帝內經》對生活和認識有什麽影響？

近年來，隨著生活節奏的加快和社會競爭的加劇，人們的生活和飲食習慣也發生了變化，所以周圍的許多人經常感到疲倦、虛弱、肌肉關節酸痛、頭暈、心悸、睡眠障礙、食欲不振、大便溏泄、性功能障礙等癥狀，以及抑郁、心煩、焦慮、易怒、記憶力減退、註意力不集中、反應遲鈍等，也就是現在大家常說的亞健康。那為什麽這些癥狀會出現在醫療水平和物質條件都很優秀的現代社會？早在兩千多年前，《內經》就給了我們壹個比較貼切的解釋:“今人以酒為漿，行事莽撞，醉酒入室，竭力竭其精，消散其真，不知如何持其滿，時時心不在焉，做事神速，逆命而行，生活無常。”我學習《內經》的時間不長，但書中所隱含的中醫古代養生之道總是讓我感動。《內經》說:“古之人，知之者，用陰陽之法，合術之數，飲食適度，起居有規律，故能與神相合，壽終百歲。”有幾個詞含義很深，我在這裏盡量簡單解釋壹下。“法在陰陽”:對法的簡單理解就是模仿，即掌握自然變化的規律，以適應自然氣候和外界環境的變化，使人不僅能適應自然環境的變化，而且能逐步認識自然，掌握自然，積極改造環境，使之更適合人類生存。該學說作為養生防病的思想，主要是認識到自然界的變化規律，並遵循這壹規律，從而減少疾病的發生。因此，《內經》明確提出了“天人相應”的觀點。這壹觀點主要闡述了氣候與健康長壽的關系以及氣候對健康長壽的影響。《內經》的蘇文理論中具體論述了順應四時陰陽、調神的養生方法，是陰陽法思想的具體體現。四季陰陽的盛衰，表現在不同的自然景象和氣候上，使萬物生長，收藏。在自然界中，人們必須適應四季之氣，以平衡陰陽。“以技數合”:合可以理解為和，技是育的方法，數有多種含義。“技數結合”是指掌握養生藝術。中醫養生術有很多種，如引導按摩、剔牙洗浴、五禽戲、太極拳、氣功等。其主要目的是通過運動強身健體，延年益壽。唐代偉大的醫學家孫思邈曾在《錢進方》中指出:“修身養性之道，常在於勤，而不在於勞。且流水不腐，戶軸不蹲，故亦因其動。”“飲食適度”和《內經蘇文藏氣法時輪》認為我們總結了壹些合理的飲食。比如“五谷為補，五果為助，五畜為益，五菜為充。”聞而服之，以補貧氣。“這個食譜有主食和副食，並闡述了各自的功能。谷物:大米、小麥、土豆、小米、高粱等為主食，富含碳水化合物，為人體提供必要的熱量和能量；五果五蔬是副食品，為人體提供多種維生素、纖維素和微量元素，在新陳代謝中必不可少；五畜:豬、牛、羊、雞、鴨為人體提供必需的蛋白質、脂肪和各種氨基酸。所以“五味調和”是飲食的壹個重要方面。另外，“飲食自倍，胃疼”是指暴飲暴食傷害人體胃腸功能，影響消化。根據《內經》田的理論，“陰生於五味，陰傷於五味”。人們依靠飲食的五味來滋養精神活力，維持正常的生命活動。五味不和，則傷五臟。所以“五味調和”可以促進血液循環，強健筋骨，使五臟平和，健康長壽。”“生活有規律”就是作息有壹定的規律，“生活有規律”就是要求我們生活有規律。《內經》四時論根據季節的變化，制定了相應的作息制度:春天“晚臥早起，大步朝庭”，夏天“晚臥早起，百日不厭”，秋天“早臥早起，享雞鳴”，冬天“早臥晚起，候太陽”。如果我們有規律的日常生活，將有助於我們的健康，減少疾病的發生，否則我們將是半老和衰老的。”別忘了工作”是工作，包括勞動、勞動和住房勞動。有三層含義:壹是勞逸結合，勞逸適度；其次，要告誡人們不要反常規，要註意道德健康。三是控制“房事”，不排腎精。而那些“胡作非為，壹醉方休，試圖竭其精，消散其真”的人，才是早衰的重要原因。註意以上幾個方面，就能成為壹個道德修養高，精神飽滿，體力充沛的人。如果不註意道德修養，違反常規工作，不發生性關系，不註意保護腎精，必然會引起虛弱，加速衰老。《內經》中隱含的不僅僅是養生之法，更深刻的理解是為人處事的大道，是精神的升華。