至於“三集”，全舒雲說:“第壹集如追風，中集如遊龍，第二集真成功。”三盤現實是提升高度的振幅表示。並貫穿拳擊的全過程。
所謂“十二勢”，是六位壹體八法中的單壹修練法，以十二種自然動物鱗片命名。因為動物有維持自身生存的與生俱來的本能和特性，所以武術家在武術的運用中以此作為參照或象征。這十二種潛力的名稱如下:
壹是龍戰是推搶，二是武士是拉搓。
三是鶴柱被拿，四是豹爪被抓。
五，猿猴的手臂正在擊打龍，六，潘雄正在往外拉，
七，大雁的翅膀在轉動，八，蛇在伸展，
九，鷹在飛，十，鸞在追，
十壹、彭在翅膀裏打抖，十二、林在扣鎖盆。
這十二勢貫穿了六合八法的拳道。比如在姿勢上，摔跤的所有造型都屬於武士的姿勢，意為虎撲。
但它是壹個復雜的問題，這裏只能簡單介紹壹下:心法六位壹體講究“意不硬”，心法必須結合身體(四體百骸)的動作，身體是不動不動的，這個動作必須是“看似不動”的，“隨心法”的，本質上它的力量除了剛柔相濟的橫掃力之外，還包括螺旋力、滾動力、鞭力、水力、鉤沈力等等。其動態變化是“停擊”、“積聚發展”、“虛實相生”、“有病”、“有循環螺旋”。有“推、掃、搓”、“非常規伸縮”、“開合無痕”、“松緊有度”、“剛柔有度”。其勁渾如戲水之魚，勢硬朗端正如天鶴舞；如果河流和大海無休止地流動，它會像壹座山壹樣靜止不動；形勢相當接近。作為練習的壹步，首先要尋求姿勢的正確，要求力量的作用，也就是克制的力量，最終達到“神似”。在具體的練拳過程中，首先要正確的練好“拳架”，然後在整個套路練習或單項練習練習中不斷的領悟“六合”和“八法”的要領。這樣堅持練習下去，自然就能達到形神兼備的目的。
評價:“心法六位壹體八法”拳法曾是原中央武術博物館的必修教材之壹，受到眾多武術家和武術界領袖的高度評價。
中央武術博物館原館長張之江題寫了“六合八法”四個大字。
張之江還寫了壹首詩:“為心立功，先從八法入手，剛柔並濟，陰陽並用，用體連貫，周身有彈性，渾圓散淡，養我浩然之氣，行如遊龍，含諸珠玉。中國軍人希望畫門，妳卻要繼承。”
原國家體委主任李夢華題詞:“弘揚武術造福人民”。
原國家體委主任吳紹祖題詞“外養身，內養心”。
原國家體育總會副主席徐才題詞:“內外兼修，舉辦武術征文”。
原國家武術院院長張題詞:“傳統武術的奇葩”。
1966，著名八卦人士姜先生題詞:“六合八卦拳有機械支點，有醫學原理，有科學含量，可開發個體活力，適宜大眾練習，增強個人健康。”
1994，原國家武術院副院長張文廣教授題詞“繼承和發揚六合壹、八合壹拳法為人民服務的精神”。
原紅軍孫毅題詞:“弘揚武術，強身健體”。
由於吳貽義早期弟子多出國傳香，在美國、英國、德國、俄羅斯、巴西、日本、澳大利亞、加拿大、新加坡、愛爾蘭、意大利、瑞士、瑞典等國內各省市都有不少學習機構、大批後人和學生。
近年來，安徽省淮南市成立了“華嶽心性六合八卦拳研究會”，由吳貽義先生之子、淮南市武術協會主席吳先生擔任會長。由國家體育總局音像出版社出版、俏佳人音像公司制作的《心法六合八卦拳》系列VCD套路在國內外發行，在香港出版的《心法六合八卦拳》作品多達五個版本。
在中國香港，武藝-宋六合八卦拳國際聯盟總部註冊成立。總部是無隸屬關系的非商業性武術財團，由世界各地區希望六合八卦拳重傳的弟子，以及練習愛好者自願加入組織而成。
宗旨是遵守所在國的法律法規和國家政策，遵守社會公德和風尚，團結海內外武術同仁，大力宣傳和弘揚著名道家、易學、保健學家陳波獨創的“華嶽六位壹體八法拳”，堅持“以拳會友”、“以商養武”、“醫武結合”的原則。