列子祠
列子隨性，不虛榮，無憂無慮，潛心鉆研學問。他在先秦諸子中地位很高，也是思想最開明的人。列子有很多弟子，很多都是常年跟他在壹起的。聽其傳道授業解惑，列子學派在戰國後期影響很大。列子是老莊之間的過渡階段，具有承前啟後的作用。
列子的代表作是列子。今存田瑞、仲尼、黎明、黃帝、唐雯、傅說、楊朱、周穆王八人著作，其余篇章已佚。其余篇章中有許多寓言廣為流傳，意味深長，成為教育人們言行的哲理。《列子》是先秦時期的代表作之壹，記錄了當時許多地方的風土人情、人民文化和地域特色，是研究歷史的佳作。
列子的個人思想包括:重虛、以道為本、物我合壹、體道合壹、無心、講求生命。他的思想大多是精神性的，強調養生。道被視為生命的本體，用來獲得心靈的自由，使人的身心達到壹個很高的境界。萬物的狀態歸於萬物本身，無法解釋的現象歸於生命。他的道家思想影響了後世，封建帝王都非常重視他的思想。唐玄宗時被封為“徐沖真人”，其著作《列子》也留下了深遠的影響。
列子是戰國時期鄭的壹個民族，又名列玉口。據史書記載，列子隱居鄭四十年，潛心研究道家思想，潛心學習，不問仕途，不貪虛榮，完成了巨著《列子》，字長十余萬字。列子為中國思想文化的長河留下了光輝的壹筆，列子的思想影響了無數的人才。
戰國地圖
鄭是戰國早期的諸侯國之壹。公元前806年，被封於鄭，封為鄭恒公。正帝原屬陜西鳳翔縣，後改為陜西花花，周平王時期遷至河南新鄭。
公元前771年，鄭恒公被犬戎所殺，後將鄭遷至三地交界的新鄭。在鄭莊公時期，鄭國已經達到了壹個強大的地位。當周看到鄭的勢力越來越大，他想打破它，這導致了鄭莊公的不滿。於是和周發生了沖突，鄭在葛之戰中接連擊敗了。然後是其他諸侯國的數倍，使鄭成為當時最強大的諸侯國。死後，他的兒子爭奪皇位，鄭開始陷入混亂。從此，鄭由盛轉衰。公元前375年，韓國俘虜了鄭，鄭滅亡了。鄭的歷史長達432年，先後有20位國君。
《列子》鄭的《列子》中有許多寓言故事，如《憂天》、《愚公移山》、《追日》等。這些故事家喻戶曉，列子也是他家鄉人民的驕傲。列子死後葬在鄭國。雖然歷經千年變遷，但列子現在的墓地依然位於當年鄭國的封地，列子本人也被認為是回到了故鄉。
列子是戰國時期著名的思想家、文學家，是道家除了老莊之外的又壹代表人物。道家創立於先秦，道家思想始於老子。他集先人智慧，通過不斷探索，總結並逐漸形成了“無為”等相關道家學說，標誌著道家學派的初步形成。
列子雕像
這些思想對中國的哲學、宗教、科學、技術和文學產生了深遠的影響。道教的代表人物有黃帝、太公、關印子、文子、列子、管子等。他們以“道”為核心，主張道是自然的，具有樸素的辯證思想。
老子的《道德經》是道家思想形成的標誌，其他道家著作還有《老子》、《莊子》、《黃帝內經》、《列子》、《管子》、《關印子》、呂的《春秋》等。除了以上這些，還有無數的道教著作，還有很多經典著作，這些都是中國道教文化的精髓。
道家以道為本，政治上主張無為。由於每個時期對“道”的理解不同，在幾千年的發展歷史中，分為了許多流派。每個流派都是根據當時特殊的歷史背景而誕生的，都有自己獨特的風格和特點。據《漢書·藝文誌》記載，道教學派多達37家，藏書數千冊，但在秦漢時期遭到破壞，很多已經消失。道教現存的流派有:老子之學、黃老之學、楊朱之學、道家之學、新道家等。雖然都是從老子發展而來，但各有特色，不能混為壹談。
列子，列子的故鄉，戰國時期著名的思想家。《列子》又名《徐沖經》，是道家的壹部重要經典。列子出身貧寒，潛心鉆研知識。他所研究的“無限宇宙理論”和“地震理論”都早於西方同類理論。列子是中國道家的著名人物，被稱為“道人”。
列子故裏
列子在鄭潛心治學四十年，列子達數十萬字，為後人留下了巨大的精神財富。列子的老家是鄭州市普田村，離鄭州城東不遠。村裏有個小墓，據說是列子的墓。列子墓四周是河流和許多棗樹，列子廟就建在附近。明朝時重建，可惜文革時毀了。近幾年列子逐漸被人們熟知，* * *部門也對列子的家鄉進行了重建和保護。修復了列子雕像和臺風臺，修建了列子故裏展示館，提高了人們對列子的認識。當地* * *廣泛宣傳列子的家鄉，使其成為當地著名的旅遊景點，吸引了許多外國遊客來到列子，改善了當地的旅遊經濟。
在這裏，有很多關於列子的故事，列子在這裏就像壹個神話人物。11的列子傳說也被評為河南省非物質文化遺產項目。當地還有壹個關於列子的文化節，列子成了當地人的驕傲。列子就是這樣壹個偉人。他的故事勵誌，晦澀，饑渴，但僅供學習。他的思想也成功地起到了警示和啟迪他人的作用。列子的學問並沒有失傳，只是名氣不如他們，說明對列子的宣傳已經遠遠不夠了，應該加大對列子思想文化的宣傳。
列子的故事列子包含了很多列子的故事，比如列子的輕松旅行，列子的貧窮，列子的學射等等。通過這些故事，體現了列子高尚的情操和獨特的心態，壹個淡泊名利、謙遜堅定的列子，是我們學習的榜樣，可以提高自身修養。
列子禦風飛翔雕像
故事壹:列子生活貧困，外表因為饑餓而變了顏色。有人對鄭國壹陽說:“烈玉口是個有思想的道士。生活在妳們國家竟然這麽窮。妳不喜歡賢惠的人嗎？”紫陽馬上讓官員給列子送食物。列子出來迎接使者，謝過之後卻不肯收下，使者只好離開。列子回屋，妻子捶胸頓足道:“聽說有學問的人，妻兒可以安心快樂。”現在我們餓了，國君叫人給妳送吃的，妳拒絕了。饑餓是我們的生活嗎？列子笑著對她說:“國君自己並不了解我，只是因為別人說了，才送我食物。當有壹天他要懲罰我的時候，他會因為別人說的話而懲罰我，這也是我不接受的原因。“後來人民確實趁難殺了紫陽。
故事二:列子學射箭，打中了就去找關印子請教。關胤子說:“妳知道妳為什麽會開槍嗎？”列子答:“不知道。”關印子道:“還沒有。”列子回去繼續他的學業。三年後，他把自己的箭術告訴了關印子。關胤子說:“妳知道妳為什麽會開槍嗎？”列子答道:“我明白了。”關胤子說:“嗯，這個道理我們壹定要記住，不要輕易疏忽。不僅射箭如此，治國修身也是如此。
故事三:列子自稱跟虎丘子學了九年，學會了逆風飛行。列子每年春天都在風中飛翔。列子在飛翔的時候感受到了肉體和靈魂的交融，心靈得到了凝聚。五官和身體都不存在了，他無意識地飄著，只聽到耳邊傳來風呼呼的聲音。