壹、正武堂的目的8個字
(1)天地和諧
？人，生長在天地之間，立足於“地”，崇拜世間的“天”。天地之間調理最重要的是“和”，天時、地利、人和！天人合壹，壹萬技不如壹道，壹千技不如壹誠。真誠、正義、誠實、勇敢、謙虛、博愛和勤奮是最基本的道。只有堅持道，誠心達到天，才有天地的和諧。
(2)敬天愛人。
“敬天”就是尊重人類賴以生存和工作的自然和社會，自覺遵循自然和正義的原則，遵循自然和人間正道的原則。
？“愛”充滿了利他主義，對社會和他人有真誠的關心和幫助並付諸行動。“愛”要求我們以“歸零”的心態看待世界。因為事物和人的本質往往是最簡單的，“零”，這就是“道”。
二、正武堂20字校訓
(1)人與自然的和諧
？如何先理解人與天的關系？答案就是四個字:天人合壹。
天人如何合二為壹？這是外國人經常問的問題。他們說:“天那麽高，人怎麽能和它合二為壹呢？”其實這是他們不懂的。
？中國人都知道，世界上有看得見的部分，就有看不見的部分，往往看不見的部分決定了看得見的部分。在看得見的部分，天人永遠無法融合，但在看不見的部分，如思想與意識，精神與境界，心靈與靈魂，天人合壹，人類只是宇宙的壹部分，人與自然緊密相連，就是這個道理。
(2)道法自然。
？天地為師，其次，如何理解人與地的關系？答案就在“人管地，地管天，天管道，道自然”這句話裏。這句話以人治地開始，以道法自然結束，那麽如何理解人與地的關系，答案就是四個字:道法自然。
？“道”是壹個偉大的思想。所謂“道法自然”，就是道以自然為法。自然界有量變和質變之道，也有陰陽之道。有不離祖之道，也有走極端之道，周期性輪回，因果循環，甚至五行相生相克！
“道法自然”讓我們活在這個地球上就明白了整個宇宙的規律，“道法自然”也讓我們活在這個地球上就明白了萬物的特性。
③威武正氣。
天地互鑒，然後如何理解人與人之間的關系？答案是:高尚正直。
所謂誠信，就是誠信，是人的誠信，是由美德創造的誠信。有了永恒的精神力量，壹個人在面對外界壹切巨大的誘惑和威脅時，都能做到從容淡定，達到“不動心”的境界，即富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。
社稷和我是嶽飛的精忠報國，文天祥的精忠報國，諸葛亮的鞠躬盡瘁死而後已，社稷和我在我心中是高尚正直的，我心永恒！
④推己及人。
天地為師，然後如何理解人與親友的關系？答案還是四個字:推己及人。
子貢問:“有沒有壹句話可以做壹輩子？”是原諒嗎？己所不欲，勿施於人"?子貢問孔子:“人生有沒有壹句話可以追求終生？孔子說:“這就是寬恕嗎？”不要把自己不想要的東西強加給別人。"
用自己的想法去推斷別人的想法，設身處地，面對親友，推己及人。妳做到了嗎？
⑤尊重老師。
到底該如何理解人與老師的關系(教與學)？答案當然是:尊師重道。
人們常說“壹日為師，終身為父”，可見教師的地位有多麽重要。無論是儒釋道還是其他學派，“道”都是指最高的知識，宇宙的規律，人生的道理，道德的最高標準。所以，尊師是必須的。
老師和我的關系不僅僅是師生關系。師生如父子，亦師亦父。他們真的是大師。雖然師父也聲稱要收學費，但絕對不是為了賺錢，主要是為了傳道授業。有尊師重道的情感，所以出現了無數大師。
三、正武堂16字校風？
①愛國主義
？愛國主義體現了人們對祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依賴，是人們對祖國、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感的統壹。它是調節個人與祖國關系的道德要求、政治原則和法律規範，也是民族精神的核心。所以，愛國是每個人都應該自覺履行的責任和義務。履行愛國責任和義務，是對祖國的回報。
②強身健體
？那就是強身健體，保持健康，改善體型！因為身體是革命的本錢！壹個身體強壯的人會從心底散發出更多的活力，而壹個沒有體能的人幾乎不會有精神力量。所以，健康的身體，強健的體魄，也是人生的壹筆財富。這個所謂的運動是壹切生命的源泉，生命在於運動。沒有健康的身體，無論從事什麽樣的工作和職業，從某種意義上來說，壹切都等於零！
③道德教育
？就是修身養性，也可以說是思想品德，職業道德，武藝等等。人類生存需要物質和道德。沒有物質，人類無法生存，沒有道德，人類生存如同行屍走肉。道德往往與情緒、情感融為壹體，形成思想道德。地勢廣闊，君子以德載物。所以，良好的思想品德才能更好的生活、工作、學習！
④生長
？成長是指長大或成為壹個成年人，壹般指事物走向成熟，擺脫不成熟的過程。總之是壹個變得成熟穩重的變化過程！活到老學到老，所以成長的關鍵在於各種能力和道德的成長，而不僅僅是身體的成長。
⑤自我完善
？自強就是努力進步。自我鼓勵，自強不息，是壹筆寶貴的精神財富。君子，自強不息。從某種意義上說，它與物質財富密切相關。
⑥信心
？自信是對自己實力的確信，是對自己能有所成就，達到所追求目標的確信。總結很多“我能行”的經驗就是自信。
⑦自力更生
自力更生是指自我獨立，做自己的事，不需要別人的幫助，獨立完成壹件事或壹件事。其中，自立並不是說壹個人孤軍奮戰，脫離社會，更多的是合作中的自立，集體中的自立，與人交往中的自立等等！
8自律
？自律就是遵紀守法，自律。自律是壹種不可或缺的人格力量。沒有它，所有的學科都將變得無用。真正的自律是壹種信仰，壹種自省，壹種自我警惕，壹種品質，壹種自愛，壹種自覺。它會讓妳發現健康的美好，感到快樂，平靜和從容，擁有強大的內心，永遠充滿積極的力量。
附件1:正武堂教學風格和學習風格
壹，正武堂教學風格，
佛是心，道是骨，儒是表，天下坦蕩；
技能在手，可以身在其中，思維在腦中，從容過日子。
第二，正武堂的學風，
1.紀律:服從命令，認真學習，嚴格訓練；
3.武德:尊師重道，團結學生。感謝父母，報效祖國；
3.精神:站如松，坐如鐘，行如風，不怕苦不怕累，堅持到底，永不放棄。
第三，吳唐的風格是正確的，
武德是正道，道德是最好的道。
人生二十四德，妳有幾德；1道德，2手掌道德，3面子道德，4信任道德，5方便道德，6禮貌道德，7謙遜道德，8理解道德，9尊重道德，10幫助道德，11誠實道德，12利益道德，13。18形象美德，19愛心美德，20笑臉美德，21寬容美德，22善良美德，23傾聽美德，24寬恕美德。
附件2:正武堂五班
？與其說是“讀萬卷書不如走萬裏路，閱人無數不如走萬裏路”。讀無數人不如給名師指路，名師指路不如自己開悟”。
？比方說“人生五課，讀萬卷書，走萬裏路，閱人無數，名師指導，啟迪自己”。
第壹，讀萬卷書
書山有路，學海無涯。
我滿腦子都是詩和書。
讀書破萬卷，下筆如有神。
青少年只知道玩，不知道好好學習，到老的時候後悔自己年輕的時候，為什麽不知道好好學習。
和膽子大，無字可讀的人壹起工作。
第二，去萬裏路
千裏之行始於足下。
沒有每壹小步的積累，壹個人不可能走完壹千英裏。
壹個人知道他的同伴在壹個漫長的旅程和壹個小客棧。
在修遠有很長的路要走，我將上下起伏。
紙上得來的東西很淺，妳永遠不知道自己必須要做。
第三，讀者不計其數
讀人如讀書，讀人要讀自己。
邪靠鼻眼，名靠靈，事業靠靈。
處事難知人，人不可善惡忠。
判斷壹個人不僅要看他的觀點，還要看他的言行。
眼睛藏在深處，眼睛是明亮的。
言隱為心好惡，靜心知心。
四、名師引路
學習得到老師很貴，但得到朋友也很貴。
爬得越高，鉆得越猛。
學者必求師，師從之時必慎。
教師要嚴於道，尊於道，始於教。
雨中有根，道中有緣寬。
動詞 （verb的縮寫）啟發妳自己
眾生皆苦，唯有自渡。
當妳著迷時，環境俘獲妳的心，當妳意識到它時，妳的心俘獲妳的環境。
世界漸行漸遠，最終難與運氣抗衡。
人開悟，是自開悟，人不衡量他人。
如果我心中有壹個桃花源，水雲劍在哪裏？