道教成就
葛洪繼承並改造了早期道教的神仙理論。在《抱樸子內篇》中，他不僅全面總結了晉代以前的神仙理論，而且系統總結了晉代以前的神仙方術，包括守壹、行氣、導和性交。同時將神仙之術與儒家思想相結合，強調“欲仙者，應以忠、孝、仁為本。”如果不修行德行，卻不能長生不老。“而這種正統宗教與道教的戒律融為壹體，要求信徒嚴格遵守。他說:“觀諸戒，可知欲長生者，必欲積德，善物，恕己及人，善捕蟲，享人之福，解人之苦，救人之貧，戒手不傷命，拒勸災，視人之得為己有，視人之失為己有。“主張神仙養生，儒家外化於世。
醫療和制藥成就
葛洪精通醫藥，主張道士也要學習醫術。"自古以來，道教徒必須學習醫術以拯救不久的將來。"他們認為，如果僧侶不同時學習醫術，就會“無力攻自破”，不僅不能長生不老，甚至連自己的性命也救不了。
他的醫學著作《肘應急處方》，書名的意思是可以壹直放在肘後(帶在身邊)的應急書，是壹本應該壹直保存的實用書。書中收集了大量的急診處方，是他在行醫和旅行中收集和篩選的。他特意挑選了壹些容易得到的藥物，即使要花錢買也很便宜，改變了以前急診處方不易理解、藥物難找、價格昂貴的缺點。他特別強調灸法的運用，用通俗易懂的語言清楚地記下了各種灸法的用法。只要明確艾灸的比例，不懂針灸的人都可以用。