楊朱說:“百年是壹個偉大的時代。得百年者，無有。有壹個，孩子可以拿著它去抓老人，而且是它的壹半。妳晚上睡在哪裏，妳晚上睡在哪裏，妳晚上睡在哪裏，妳就住在其中的壹半。痛苦、疾病、悲傷、死亡、恐懼，以及其中的幾種。測了十幾年，那些沾沾自喜，擔心死的人，也會死壹陣子。那人的生活也很可笑？Xi樂在其中？為了美麗，為了性感。而美不能總是膩，也不能總是玩。禁以刑賞勸，名法進退；秋兒爭奪壹時虛名，統治死後榮耀；認真傾聽，珍惜身心的是非；妳不能沈迷於壹時而不失去壹年的歡樂。為什麽坐牢和累不壹樣？古代人知道生的來臨和死的來臨；所以，發自內心的感動，並不違背自然；待客之時，不想去，故不為名所勸。遊從性不違萬物，死後名不取，不罰。名聲有先後，年數不測。”
楊朱說:“凡異者生，同者死。人生有德，有愚，有貴，這是不壹樣的；死了就擺脫惡臭，這是壹樣的。雖然，不可能賢能愚拙，不可能高尚卑微，不可能腐朽毀滅。所以生不生，死不死，德不德，傻不傻，貴不貴，賤不賤。但是，萬物同生共死，齊賢又蠢又貴又賤。十年必亡，百年必亡，仁者亡，兇者亡。生為堯舜，死為腐骨；生是倔，死是腐骨。爛骨頭，熟悉他們的不同？伊稀死後，妳活著的時候有趣嗎？”
楊朱說:“伯夷並不想死，而是珍惜清郵，不讓他餓死。展季不愛之死，惜貞操之職，以釋寡教。如果是這樣的話，清貞的錯誤是好的。”
楊朱曰:“元賢囿於魯，子貢生於魏。元顯命損，子貢殖累。”“但是，妳做不到，也無法繁育。怎麽會呢？”嶽:“妳可以快樂地活著，但妳可以逃避。故善生者，不致尷尬，善逃者，不致滋生。”
楊朱說:“有句古話:‘生而憐之，死而捐之。’夠了。慈悲的方式不僅僅是愛；勤奮可以讓妳逃避，饑餓可以讓妳飽，寒冷可以讓妳暖，貧窮可以讓妳達。捐的方式不是悼念；不含珍珠玉石，拒收文錦，不祭祀，不設明器。"
嚴問起關毅武的養生之道。關毅武說:“只是壹個巴掌拍不響，妳別放在心上。”顏對說:“目的何在？”易武說:“我要聽到我要的，我要用眼睛看到我要的，我要用鼻子做我要的，我要用嘴巴說我要的，我要用身體安全，我要做我要做的。”丈夫想聽而不聽的，叫做聽；妳想看的很美，卻看不到，這叫光明；要鼻子要的是椒蘭，卻聞不到，叫顫抖；嘴巴要的是對的，是錯的，卻不讓說，這叫智慧；身欲安之，美而厚，不可順，謂之適；做自己想做的事的人，放手了，卻做不到，這叫“自然”。所有這些鋦，主的廢除濫用。廢掉虐主，我渴望死，壹天，壹個月，壹年，十年，我所謂的養。拘留這種虐待的主，記錄但不放棄，活了很久，壹百年，壹千年，壹萬年，不是我說的養。”關彜對我說，“既然我告訴我的兒子要保持健康，我能做什麽去死呢？”顏鐘平說，“如果妳死了壹點，妳會告訴我什麽？”關彜說，“我很想聽聽。”鐘平說，“如果我死了，是嗎？妳可以燒它，妳可以沈它，妳可以舔它，妳可以暴露它，妳可以用衣服和薪水拋棄壹切溝壑，妳可以繡衣服和接受壹切石頭，妳只能遇見它們。關彜對寶叔和說:“這是生與死的路。"。"
子生於鄭，專事治國。三年，善者取之，惡者畏其禁之，鄭治之。王子們害怕它。而且有壹個哥哥叫公孫超，還有壹個哥哥叫公孫穆。好酒讓妳欲火焚身。王朝的房間裏，酒聚千分鐘，密封密封，爛漿之氣對著人的鼻子。齊芳缺酒，不知天下之危，不知人之理之憾，不知內政之亡，不知九族之親，不知存亡之悲與喜。水火雖交於前，佛祖自知。* * *，幾十個房間，都選幼稚牙？從中獲利的人。齊芳縱情性愛，屏蔽親密關系，和朋友分手，逃到* * *，整日整夜；三月份出來的時候，我還是不滿意。農村有處女的，會被買通招進來，媒體會挑，以後會得到。自以為日夜健康的子產，暗中創造了鄧Xi，並加以謀求。他說，“海外華人聽說過治理自己的身體、自己的家園、自己的家園、自己的國家。這個說法是由近及遠。海外華人治國，國內混亂。其道反邪？方會救次子嗎？他媽的！”鄧對說，“我已經奇怪很久了！不敢先開口。子Xi時待己，謂命重禮重？”為了用鄧的話來說，他偶爾會對自己的兄弟說:“人貴於禽獸，而自己是有智慧的。有智慧善解人意者，必有禮貌義。等禮義完成，名氣就大了。如果妳感情用事，沈溺於情欲，妳的生命就會有危險。如果妳接受了華僑的話，妳會後悔自己，晚上吃了魯。”晁、穆曰:“知之久，擇之久。我是不是應該等到知道了再說？”生不易，死易；活得艱難，死得輕松，能錯過什麽？而如果妳要尊重禮義去贊美別人，如果妳要多愁善感去招名，我覺得那就是找死。為了擁有壹生的快樂，為了過去的貧窮，妳應該只受腹溢之苦，不喝口中之酒。妳要精疲力盡，不要感情用事，不要擔心名譽的醜陋和生命的危險。而且，妳吹噓治國能力，想用花言巧語迷惑我的心，容閎喜歡我的用心，也是輕蔑可憐的！我想再次說再見。丈夫善於治理別人，事情不壹定能治理好，自己卻在受苦；善政，事情未必亂，但* * *逃。除了苦難之治，其法可暫施於壹國，不符合人心；在我的統治下，可以推向天下，君臣之道已過。我經常想用這種手法來比喻。如果妳教我另壹種技術呢？“孩子忙，但也沒什麽好處理的。總有壹天我們會起訴鄧的。鄧Xi說:“當壹個人生活在真理之中而不自知時，他是壹個聰明人嗎？鄭國誌對我耳朵的治療不是我兒子幹的。"