2.文言文中有哪些多義詞？①用作連詞。
1.表示壹種坐標關系。壹般不翻譯，有時候可以翻譯成“妳”。
(1)蟹跪六次捏兩次，無壹人送至鰻非蛇之洞(“勸學”)(2)尖塔關雖堅而嚴峻，壹人守而萬人不能逼(“蜀道難”)(3)北救趙，西救秦，五霸之攻(“信陵君盜符救趙”)(2)呈現遞進關系。可以翻譯成“和”或者“和”。
①這位先生學會了和日本人參自救。(勸學)②楚懷王貪信張儀，所以完全失序(屈原列傳)③回望日頭的景色，無論是西峰，無論是天，是絳，是駁色，但都是滾滾的(登泰山的記載)④都是在其思想深處(遊寶蟾山的記載)3。它表明了繼承的關系。
可以翻譯成“就”和“然後”也可以不翻譯。①因此，我留妳吃京師，為的是奪得迎賓之位(“陳情表”)②，我拔劍而斷。
(《鴻門宴》)3人生而不知，誰能惑(《師說》)4。代表著壹個轉折點。可以翻譯成“但是”和“確”。
(1)青，取之於藍，青為藍(《勸學篇》)(2)有這樣的趨勢，而且是被秦人積蓄的力量搶走的(《六國》)(3)信，吾弟德強，子嗣亡(《陳情表》)(5)代表假設關系。可以翻譯成“如果”“如果”。
(1)妳有興趣，也可以期待馬。(《馮婉貞》)②死而知之，其幾何分(《祭十二郎文》)⑥。表示修飾關系，即連接狀語。
沒有翻譯。嘗後期待，不妨借鑒(“勸學”)，加滿，丟下鎧甲就走(“我在國”)，襄王按劍曰:“客是誰？”(《鴻門宴》)7。代表因果關系①我很遺憾不能和老公壹起享受旅行(去寶蟾山旅行)②我表達我的邪惡能力不用它(赤壁之戰)8。代表目的關系，①望遠望，但望吉祥(阿房宮賦)②我做官，我是掌櫃，但我等將軍。偶爾也是主語，翻譯成“妳”。
(1)翁貴，自與妳重算(《促織》)(2)每次說俞曰:“某處，惟我母在此處”(《吉翔宣誌》)(3)經“如”:似，似。(1)軍隊又驚又壞。
(《茶經》)剛好放在句末，表示限制的語氣詞，相當於“剛好”。(1)短時間內搖頭跺腳的只會得到幾十人(虎丘故事)。(2)先後聽說的，專精於藝術的，也不過如此(碩老師)。(3)我決定飛，槍停了，但沒到，被地面控制了(逍遙遊)。
1)我盡我所能去死。(2)三月以後。
而情況是“還有什麽”，就是用壹個反問的方式更進壹步。(1)今鐘卿置於水中，雖風浪不能聲。
而且情況是石頭！(2)技巧不差，但形勢大好！雖然我是個傻子，知道自己不能做什麽，但我很快就有智慧(《諫太宗十思》)，壹時半會兒。①將吳敏謀反告上法庭，罰五人(五人墓碑)，然後將屍體埋於井裏，從而化怒為悲，沖向死亡(促織)，然後將愛子不能反抗的姑姥姥告上法庭(《劉壹傳》)。
3.文言文常見的詞是多義詞:1勸誡1。壹方面，主用夠了；另壹方面，人民給的少；另壹方面，他規勸農業(鼓勵，獎勵)。2點，周瑜被送到範陽，蘇勸誡瑜退(勸)63- 1，類似於扶墻而站(退)。之後，秦國攻打趙國。轉身離去)4 * * *西窗剪燭時，卻談晚雨(依舊，又來了)5我的妻子和我的兒子在哪裏？他們臉上沒有壹絲悲傷。，然而我瘋狂地收拾我的書和詩(背)6大家在鄉音中漸漸感到陌生，卻又討厭那鶯兒的聲音像壹座老山(但是，但是)64——如1坐了壹會兒，又反復如廁(去，去，可比)5若能達到和諧，則世界可定(如果，如果)6若如土石(如——什麽，怎麽樣)——65——如1而， 而中國持有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居(如，像，像)2如果妳進入前線，妳將生活(妳，妳，妳)3如果妳停止印刷三兩。 連月亮也不開(若夫:用在壹段話的開頭引起下面，表示“那樣——”)66-善1積善成德，神仙自得(善行、善舉)2。善良的留侯·張亮(友好、善意)3。君子不同，好假也(好，好)。我們必須先把工具磨快(做好，處理好)。9當善是事物的獲得時，我們就覺得我們的人生旅程在休息(喜歡和羨慕)。66-至少1，和別人玩得開心。誰開心？(量少，不多。
這裏有幾個人。)2自從喪事之後，睡眠就少了，長夜濕漉漉的。(不足，欠缺)3客人不太舒服，坐得略(略)。4所以，他們不貴也不便宜，不長也不短(少年，青年；年輕)5妳要維護天下治安，妳無能為力(減，減)6如果妳表明國王熟悉蘇秦，妳就對它知之甚少(鄙視，鄙視)67——楚人涉水過江(渡)2。驅使中國學者遠遊江湖(入，達)4。探索:大量閱讀書籍而不壹定要尋求其精髓68-。能忍住)2如果犯人害怕被壓垮(筋疲力盡)3不賄賂他還是有贏的潛力(勝利，勝利，勝利)4壹個人的智力贏不了(超越，超越)世界上所有想要的人。5於巴陵勝(美，善)69-知音1我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系？(知道，知道)2喪偶。頓悟)3因為我笑了，所以我說“妳懂的”(記住)70- 1使屈原憲令(派遣、指揮)2、不如迎之，趙歸(使、讓)3、屈平疏，不再任職，使齊(使)四人皆使之(指揮)5。責成)8使三國愛其所(if) 71- 1。覺得今天不是昨天(對，覺得是對的)2是自己又在六國之下(這個，這個，這些)3自信是北京的女兒，住在蛤蟆山下的父母家(表示肯定的判斷)4是神聖的，對聖人有益，愚蠢的，對愚人有益(因此，是:因此。蓋元簡(根據:故)72- 1周興儒(以為題)73-1本書說“陳(寫，記下)3後送書到法院(憑據)74- 1。誰是國王或王子？(遞)熟悉。哪個更多.....)75-屬於1，而且是好文章，可行(系統，是)76- 65438。生存原則(命運)4計陸師孟叔侄為逆(名單)5範增數王祥(反復)6我應隨，而不能，請計諸子赴日，連北鄉必自敗於金碧大軍之日，以遣諸子(算)77- 1率疲兵而(引，引)數百人2。壹點壹點的讓她的心與我們分享壹切(說話)2、聽細節，他要懲罰有立功表現的人(言論、陳述、觀點)3《教師筆記》和《捕蛇者筆記》(壹種文體)4範增說項羽說(勸導、勸導)5秦王沒說(通過“嶽”，高興)79-私1把國家之急放在個人之仇之前。私)4旦不忍自私，乃傷長輩之意(自私，私事)5王乃疑範增與韓私通，略得權(私交，秘密活動)80-蘇1十三可織，十四可學裁縫(白生絲)4蘇梁(總，總)6秦伯蘇為郊鄉。沒有文采)81-湯1請上湯鐵鍋(熱水，開水)2。我從未棄湯(湯)3、湯燙(同“燙”，用熱水煮沸)5、湯不盡。王然哭了(流淚)，2弟子哭了(流淚)，83弟子是1弟子，他們的聖賢不如孔子(同夥，壹類人)，2秦成怕被欺負(白白)，3弟子和我們在壹起(只是，但是)4班白人很多(走)。死要不義(逃，逃)2諸侯之死，敗後而死者(失，失)3劉表新死(死，死)4敗而死，誠不得已(絕)。
4.古代文言文壹詞多義是1。
兵器，兵兵器，械也。——《說文》2。
大軍調兵伐徐，滅之。——《什麽都做錯了》3。
士卒余，領精兵五萬。——《紫同治劍》卷四。
軍事；力；戰爭中的士兵是國家的大事。——《孫子兵法》5。
用兵的策略，策略，因此，沒有恒勢。——《孫子兵法·虛擬現實》6。
用武器攻擊，暗殺想打架的左右。-史記·伯夷列傳by: 1。
讀shèng，計量單位，四馬壹車稱為“壹騎”，千騎之國2。戰車卒乘統，事不奸。
左傳3。堅持住；順勢而為。
韓佳壹《論秦4》。哎；利用(機會等)。)要利用現在，因為沒有幫助。
韓佳壹的治安政策5。駕著馬；騎壹匹肥馬，輕裝上陣。
論語永業6。冒著來自史靜的暴風雪，跨過淇河和長清……至於泰安。
清瑤乃《登泰山》7。戰爭和幹旱的交錯(出現)倍增，世界大大彎曲。
——韓佳壹《論積儲與疏儲》來自:1。跟狼到骨子裏，狼還是會跟(狼)2。
服從，服從小恩小惠，服從人民(曹劌辯論)3。沿，隨流漂離，隨遇而安(著朱著)4。
順從是假裝傅肅和項燕的兒子，遵循人民的意願(陳涉家族)5。介詞，從船上，從嘴裏(《桃花源記》)6。
介詞，要從家鄉打聽前輩的經書(《送馬晟東陽序》):1。擔當，擔當當之無愧2。
應授予“三軍模範”3名。我會遠離“模型”4。
對，織木蘭詩5以木蘭為戶。值，是當時各縣苦秦吏《世家》卷六。
抵制夏普1。舊的，原創的(知識)溫故而知新(論語為政)2。
原因，理由孔子到東方旅行，看見兩個孩子在爭論，問他們為什麽(《兩個孩子爭論的日子》)3。特桓侯使人問(《扁鵲遇上蔡桓公》)4。
所以天降大任，所以人也(“生於憂患，死於安樂”):1。分崩離析，恐天下離散解也。
漢書二。分解，融化冰皮。
明元弘道滿靜遊記3。解除燕國之圍。
戰國策嚴策4。為城市解開腰帶。
墨子公敗5。講解，講解老師，如此傳道授業解惑。
於老師的理論6。小吳；我明白，但我不明白。
於老師的理論7。舒緩太後之色。
趙策，戰國政策，8。頓悟，知識融玄學不學別人，神卻解了別人。
南方歷史9。剖開技術工人解決問題。
調和解決問題:1。停，沒有團音。
把妻子引向這種絕境是沒有出路的。我覺得很精彩。
非常佛印獨特的彌勒佛5。互不聯系的是:1。
忠義之屬也《曹奎辯》2。許多朋友和世代屬於陳涉家族3。
負責事業部的“扁鵲看蔡桓公”4。相同和相似的表達與蘇黃不屬於“核船的故事”5。
通過“委托”，委托屬於《嶽陽樓記》筆頭:1。丟了，丟了的東西不丟。
——《史記·尚軍列傳》2。死者留下的先帝遺詔。
讀魏(四聲)留，明裏的根據是始皇帝簡拔為陛下隱射。省略，因疏忽，失刑而不避臣，賞善而不離夫。
——《什麽都做錯了》5。不由自主地排泄出新月的味道，醉入太陽穴，留在太陽穴上。
——漢書6。忘掉細想的小數目，把大數目留在世界上。
——史記7。留下遺產。
——韓佳壹《論秦》:1。族，宗克明君德，以親九族。
預定姚典。2。
箭家，箭鋒也。束之族也。
《說文》3 .
範疇，那種士大夫家庭。——唐漢於老師的理論4。
筋骨交織的地方，至於宗族，我看很難，不敢退出。莊子養生大師5。
滅秦者，秦也，非天下也。——唐杜牧《阿房宮賦》6。
聚雲不等家雨，草木不等黃。——《莊子》7。
很多東西久了就變了，家庭必須從少做起——韓非子余老呢:1。兒子靠什麽？——彭清端書《示子侄為學》2。
如何問壹個女人她的想法？——《樂府詩集·木蘭詩》3。
把“蓮”字背過，扛過，擔過。
4。副詞在迷霧時代的艱難中擠了過去。
哪裏，哪裏，哪裏，妳從哪裏來？——唐·何張之的家鄉手跡6。
誰不知道何的女兒？——後漢婦女傳7。
什麽樣的，對我有什麽意義？論語。盤問，盤問那個示威者和誰？
——《史記·秦本紀》9。將軍偉大(啊)”的譴責；叫喊和命令比夜行更多；讓人民自助，領土就安全了。
新唐書10。什麽；多好的水啊！多好的水啊！
曹操《走出夏門》11。句中的語氣詞相當於微弱的“啊”。
為焦仲卿妻子寫的古詩:1。表達懷疑或反質疑妳的知識？——蘇軾《石鐘山的故事》2。
相當於“馬”。——《列子·唐雯》3。
表示感嘆語氣或者呼籲中庸也是壹種美德，極其尷尬！——論語4。表達命令或祈使語氣。
相當於“啊”“啊”。罪無輕重！左傳5。這是否意味著，猜測的語氣是宋祁的死很幸運，我輸了。
——《左傳》6。表達肯定語氣者，故說“禮”，忠信，亂為先。"
什麽都做錯了。於；雖然我今天會死在這裏。
——劉唐宗元《捕蛇者說》8。千萬不要大喊大叫。
——劉唐宗元《捕蛇者說》9。因為；因為不影響大家的名譽。
——荀子10。根據；照蘇的說法，是有錢人；窮，窮。
-禮記+01。用在形容詞之後，適合很多不能單獨翻譯的人。
——宋周敦頤《情蓮》12。文言助詞表示妳知道妳在叫什麽，終於結束了。
5.文言文中“文言句式”壹詞多義，最好用名詞作狀語。君子博學而日鑒救己日:表示時間的名詞放在動詞“訪省”前作狀語。日常說話時，他吃大地，喝黃土地，位置名詞用在動詞“食”和“中。(地下)請講。名詞做動詞給假船，非能量水也做形容詞:遊泳。心甘情願的動詞要和動詞搭配，水是名詞，可以作為動詞靈活使用。1，其樂中的規則(以曲度和弧度的形式)2，筆畫等高，手臂不加長(以高度的形式)3。如果妳不再站起來，妳可以用心去實現它。/妳心裏不耐煩。2.省略號認為妳不能(跳)十步。3.介詞短語為綠色，取自藍色，綠色為藍色；冰，水是給它的，但是比水冷。4.定語地龍對它的爪牙沒有任何優勢，筋骨強健。君子博學古今，而存於日常參與:參與、考試、考察二字。現在的意思是“加入”。聲音不是加在病上的，還有“病、力、響度”。病”。假騎手:假的，靠的，有幫助的。今天的意思是“與真理相反”。螃蟹跪八次，有兩個爪子:跪，腳或腿。今天的意思是“跪著，跪著”。壹心也:意，思想活動。今天的意思是“努力，肯動腦筋”。黃金鋒利，有利可圖。今天壹般指“廣博精深的知識”。“托付”在這句話裏是“隱藏”的意思，現在通常指“托付”或“把理想、感情、希望寄托在某人或某物上”。句子中的“認為”是“考慮”的意思，今天通常是“認為”的意思。智慧。“命”與“性”、資質、稟賦有關。多義詞有青、藍:介詞，來自冰、水，但水冷:介詞，勝於善、事假:介詞，表示介紹動作或行為的對象是青、來自藍、藍:連詞，表示君子博學而自救。表假設或表遞進蟹六跪二爪:連詞，表並列，如何積土成山，如何在風雨中茁壯成長:兼言，“此處”，善行成德，而神仙自得，如何備聖心:語氣助詞，表陳述，躍進:數詞，壹心壹意:形容詞，壹心無益:形容詞，敏捷，不夠。
6.中國古代散文《與朱的壹封信》的多義性
直:
直視:
追求高度:直
五六先生傳
其:
從過去就知道:
如果他的話是真的，我驚呆了:
使用:
因為數字:放
以此為己任:評《借》
《送馬晟東陽序》
的:
佛的懶惰:代詞，作介詞賓語。
送走它:
造福先賢之道:
時宇端詳了下他:
收件人:
越有禮貌:體貼。
要放棄，四肢僵硬不能動:到達
我就知道這麽多。這些是老師說的，剩下的我沒說。
我沒有做筆記。
7.古漢語中“dāng①”壹詞多義時，古漢語中有幾種意思。面對。《木蘭詩》“~窗飾雲，鏡塗黃。”②在；《石鐘山紀》中:“有大石頭~中流。”③在；在...的時間(地點)...《蘭亭集序》:他慶幸自己所遇到的，他對自己很滿意。他很快就能自給自足，他從來不知道他的晚年即將到來。擔任過。陳情表:“指控是卑微的，服務於東宮。”⑤熊；熊。《竇娥的委屈》:“竇娥小姐的葫蘆又提了罪。”⑥熊。《水滸傳》:“空中沒什麽好掉色的，其實是太熱了。”⑥負責；主持。勸諫唐太宗的十個想法:“人如神器之重，其大如居所之大。”序:“邀北方人相見。”⑧相當；等價。司馬遷給任安的信:“而李陵士卒不足五千...而且連戰可汗已經被殺了十多天了~”⑨判斷；信念。史記？《李列傳》曰:“魯所生，官多失而亡...為庶人得到了救贖。”⑩到達敵人；反抗。《赤壁之戰》:“離了劉豫州，不能操。”⑾閉塞；陰影。《嶺之玄誌》“宮庭圍墻，日本之南。”⑿應該；應該是。《陳情表》:“我生而為秋，我成了草。”13)會議；威爾。《孔雀東南飛》:“卿~更貴，孤在陰間！”赤壁之戰》:“大清與，成公必先起兵，並不斷遣人。" 14.會；會的。”書伯雞事》:“不善於自正，又胡說八道，燒妳的房子，殺妳的家人！"⒂指過去的某個時間. "念奴嬌？回望赤壁往事:“回望~年的公瑾，小喬初婚，英姿颯爽。”當①是恰當的。《射江》是“陰陽易位，但時間不夠~ Xi。”采藥“是”古代采藥多采用二月、八月，不常見~。②是適當的；適應。織部推廣:“不打官司，就怕打官司。"伏伏:"團花時，不過幾日花開。“③作為戰國政策？齊策:“去吧，坐壹輛車。”“以智取壽”:“不以人取人。“④抵押。捕蛇者曰:“能捕蛇者，雇之。“⑤用東西做抵押向當鋪借錢。白居易《自贊老人以示親情》雲:“還清詩債，煙衣。夠了。《遊黃山》:“因為我懷念黃山~我有精彩的人生，但我以前沒有探索過，所以我羞於快遊！”⑦這個(地)；同壹天。智力誕生的輪廓:從白天到早晨的卡片，我慢慢地劃著燈，吃著我的飯。"器皿的底部。"韓子非？外儲曰，“右上”:“嘗公，謂之昭侯，曰‘今有寶玉，而無水。“妳能盛水嗎？”" t m: ng tǎng" if ".If . "荀子？君子:“先人~先賢，後人必顯。”當道當道，當道擋道。
8.關於中國古詩“日喻”的疑問:字模棱兩可。請抄下來，單獨回答。如果蘇軾的“日喻”是天生的卻對日本壹無所知，那就有目的地問它，或者告訴它:“日之形如銅盤”。如果妳扣住盤子，得到它的聲音，妳聽到鐘聲就會以為是壹天，或者告訴它“輕如蠟燭”。如果壹個人達不到目標，那和尷尬沒什麽區別。那些達到目標的人告訴我們，雖然有聰明的例子和良好的指導，但沒有必要過度。盤子裏的鐘和蠟燭很尷尬。另壹方面，沒有區別。過去講道的，或以所見命名的，或未見的，都是求道過度。但說:“道可因而不可求。”什麽是原因？孫武說:“壹個好的戰士能對別人造成傷害，而不是對別人。”夏紫說，“壹百個工人住在四個地方來實現他們的目標；君子之學，故知其道。”南方沒有水，太陽和水生活在壹起。七歲能蹚水，十歲能飄，十五歲不能活。沒有老公的男人怎麽會很慘？得水之道者必有之。如果妳在陽光下與水共存，妳將在十五歲時得到道。不懂水，就不敢見船。所以北方勇者問為什麽沒有人去嘗試，沒有人不被他的話淹沒。所以不學而求道的都是北方不學之人。在這個世界上，學者取經，學者知道，而不學。渤海吳俊諺對學者感興趣，所以他想把它提高到禮部，並寫壹個日語比喻來通知他們。註解還是:有些人。For:作為代詞，指代他。For:助詞，for。可怕:原指壹只眼睛失明，此處指兩只眼睛失明。總有壹天。毫無意義。秦:碰。揣:摸。胡:古代竹笛，類似笛子，比笛子短。道:理，規律性。類比:比喻。階段:描述，比喻。卒:終於，終究。易:助詞，表示疑問。不:可以。