《抱樸子》是晉代葛洪主編的道教經典。《抱樸子》內外篇共8卷，內篇20篇論述鼓動神仙呼印之術；50篇外國文章論時政得失，人事隱晦，言之有辨，名之有據。《抱樸子》以神仙養生為中心，將道教信仰系統化、理論化，並與儒家經典相結合。它認為道家應以儒家的信、禮、義為基礎，同時強調道家高於儒、道的壹般，從而發展了道家的思想理論。
葛洪，本名智川，是抱樸子，世稱小仙翁，丹陽句容。東晉道士、道士、方士、醫家、科學家。葛洪出生在江南。13歲喪父，家道中落。從16歲開始，他廣泛閱讀經典、歷史和百家學說，以儒學聞名。後來，他向方士尹正學習道教。西晉泰安二年，張敞、施秉在揚州起義。大都督谷米任命葛洪為大將軍，並因其擊敗史兵有功而感動大將軍富博。
葛洪筆下的人物生活
葛洪出生在江南，是三國方士葛玄的侄子。小時候家裏漸漸窮了，靠砍柴換來紙和筆的收入。下班後我就抄書學習，經常到深夜。所以村裏人稱他為抱園人，於是他以“抱園”為名。性格內向，不擅長交朋友，只關起門來看書，涉獵廣泛。葛玄師從方士左慈學習道教，用煉丹術傳給弟子尹正。
葛洪在16歲左右拜鄭為師。因為他致力於學習，所以很受尹正的器重。尹正的神仙思想和隱逸思想對葛洪的壹生產生了巨大的影響。此後，他有意退隱山林，研究煉丹，著書立說。金永興元年，葛洪加入了吳興太守谷米的軍隊，當了壹名將軍的上尉。他因在施秉積極抗擊農民起義軍而被封為“富博將軍”。第二年，他辭職去洛陽尋找煉丹術藥學之書。然而，由於在江東作亂，他的歸程被切斷，他滯留在徐、虞、荊、湘、江、廣州之間。
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