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出自《道德經》第三十章
作者老子？春秋時期
原文:
以道助人者，不以兵強天下。
太遠了。
老師在哪裏，荊棘就生在哪裏；從軍後，必有兇年。
善只有果，沒有強。
果而不憐，果而不伐，果而不驕。
如果非要，就不要強。
東西強了就老了，說明沒辦法，沒辦法。
翻譯:
依“道”之理輔佐君主者，不以兵逞天下之勇。好戰這種東西壹定會有回報。軍隊走到哪裏，哪裏就有荊棘，戰後就會有荒年。
善於戰鬥的人，只要達到了戰鬥的目的，就可以做到，並不是靠強大來逞強好鬥。
如果妳實現了目標，不要自持，如果妳實現了目標，不要自吹自擂，如果妳實現了目標，不要自以為是，如果不得已，但不要逞強。
過去強的東西會衰落，說明不符合道，不符合道的東西很快就會消亡。
《道德經》:
春秋時期老子(李二)的哲學著作，又稱《道德經》、《老子五千字》、《老子五千篇》，是中國古代先秦諸子未分家之前的壹部著作，是道家哲學思想的重要來源。《道德經》分為兩部分。原文第壹部分是道德經，第二部分是道德經，沒有章節。後來改成前面37章的《道德經》，後面38章的《道德經》，分成81章。？
《道德經》正文以哲學意義上的“德”為主線，論述修身、治國、用兵、養生之道，但多以政治為目的。就是所謂的“內聖外王”，被譽為萬經之王，含義深刻，包容廣泛。？
《道德經》是中國歷史上最偉大的著作之壹，它對傳統哲學、科學、政治和宗教都產生了深遠的影響？[3]?。
據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除《聖經》之外被翻譯成外文出版最多的文化巨著。？
創作背景:
據文獻記載，老子文靜好學，學識淵博。老子在他的老師尚榮教授知識的過程中，總是刨根問底，非常渴求知識。
為了解惑，他經常仰望日月星辰，思考天空是什麽，以至於經常睡不著覺。後來，尚榮先生“真的從我老伴那裏學到了壹切。”
推薦老子去周都讀書。文獻記載:“去周看病，入國子監，學盡天文地理人情，讀盡詩書易經歷法禮樂，學盡文物法律史書，學業大有長進。
醫生還推薦他去藏室做官。藏經閣是周代古籍的收藏地，裏面堆滿了來自世界各地的文章和書籍。“通過這段經歷，老子積累了豐富的知識，也讓他出名了。
老子生於春秋戰國時期。當時大環境是周朝弱小，各路諸侯不斷爭霸。劇烈的動蕩和變化使老子目睹了人民的疾苦，這被視為周代的藏史，於是他提出了壹系列治國安民的思想。
尹在《道德經》的編撰中也發揮了巨大的作用。他年輕時愛好天文，愛讀古書，修養深厚。
司馬遷在《史記·老子列傳》中記載，老子“久居周，見周衰微，故去之。”關關(令)尹曰:“吾子必隱，必書於我，故我以五千字道德而走，而我終不自知。”
殷感動了老子，老子追溯他的人生經歷，王朝的成敗，百姓的安危，寫了兩本書《道德經》，五千字。
價值影響:
《道德經》涵蓋了哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科。，並被後人尊為治國、持家、修身、治學的寶庫。
它對中國的哲學、科學、政治和宗教產生了深遠的影響，體現了中國古代人民的世界觀和人生觀。先秦諸子和中國人的文化思想都受到老子的影響，被華夏先民譽為萬經之王？。
《道德經》的影響也是多方面的，包括政治、文化、科學、宗教等等。據元代不完全統計，自先秦以來，至元代，研究註舊的著作有3000余種，其中代表作品不下1000種，足見《道德經》的巨大影響。
參考自:百度百科-道德經