它是1[ㄨㄟˊ]
【廣韻？切枝，平枝，雲。]
也叫“1”。“為1”的繁體字。
1.做；我操。《詩·瀟雅·北山》:“或進進出出風，或無所作為。”《淮南潘子論訓》:“周公屬政，北方托事，臣為之。請稍後再做，然後再做。”唐涵予《國子監何帆傳》:“住在國子監，壹生皆義。”明·焦紅《玉堂於聰行義》:“義所在，必堅決而為之。”鄭振鐸《歸公堂二》:“大事不可為！”2.尤其是奴役的問題。《詩·汪鋒兔》:“我生之初，什麽也不做，生下來之後，就受了苦。”鄭玄寫道:“被說幼稚的時候，我幾乎什麽都沒做。也是服兵役的事。”聞壹多校註:“魏、顧為同字，魏、創、庸皆謂勞。”《逸周書·左羅》:“凡徐佳城之工，處於仆役狀態，無所為也。”有壹次解釋說:“愚以為許是的差役。仆人，私人仆人。”3.人為的；制造。《金書》:“壇在南，北，周公挺立。”《詩周南·葛覃》:“我以此為榮，我深信不疑。”唐顧慎子《博徐藝智漢陽》:“望其筆，是白玉。”《紅樓夢》第四回:“賈不假，為金馬。”4.制造，總結。《史記·廉頗藺相如列傳》:“如約:‘匈奴為賊，敢擒者斬！’" "5.治理。《論語·魯茲》:“善人可為國百年，亦可百戰百勝，殺身成仁。”黃侃書:“為民者，治也。”《國語·周瑜尚》:“是川之理，立誌導之；為了人民，宣布吧。”宋《王悼》:“王為家不計較農房，安身立命，無私虐奢靡。”6.制造；假裝。《楊涵雲列傳》:“說臣棄而退，實可惜，卻又恐閉門不出，不善治業，開門待客。”《太平廣記》卷309引唐谷神子《伯支壹張尊言》:“哈格斯等邪靈為齊石之面，以肘向前。”7.持有；實施。《左傳·尹公元》:“公之欲，勝於欲，故為藐視之盟。”《論語·顏淵》:“子曰，‘何以難？黃侃書:“對，還是做吧。”。“《呂氏春秋·昌黎》:“若比今日益，而不方便，則為福；安雖然久安，但私了孩子也是好的。”高:“做吧，給吧。"宋代王安石寫《帝萬艷疏》:"思之，數之，漸之，甚易也。"清·李煜《閑清信劄·歌歌·構》:"欲勸人孝順，應使孝子成名，而有行以規訓，不必事事親力親為。凡是屬於孝道的，都要加上。”8.家具；設置。《禮記·曲禮尚》:“凡隨客入者，每門皆予客。至於客人的臥室門，主人請他入席，然後出去迎客。”鄭玄註:“為，猶適用。”孔曰:“至於客，請獨入席。”《韓非子內藏·萬事盡》:“妳愛萬物，何不為家人釀壹酒？”陳啟佑引用太田芳的話說，“要酒，買酒。”《後漢書·袁譚傳》:“公孫度渡海集東萊諸郡，為潁州刺史。”李習安註:“對，還是定了。”蘇頌-史《懇請修改弓箭社條約》壹則:“自濟源媾和以來，民已團結為弓箭社，無論家業高低，壹人出族。”9.醫療。《左傳·十年成》:“公病，求醫於秦。秦伯令大夫慢行。”杜預註:“為，君尚治。”韓嘉義《新書大都》:“後失今治...雖有，傅可為己也。”10.學習；研究。《論語》:“若不厭其抑，不厭其教人，可說雲兒已去。”黃侃書:“要，還是要學。”《孟子·滕文公上》:“神農之言有約，為楚之騰也。”焦循的正義:“為神農之言，即治神農之道。”《漢書·刑錚傳》東:《學為左氏春秋》11.寫吧。《金書》:“公為詩以感化君。”《史記·扁鵲臧宮列傳》:“即書意歸楊青，舊識慶之。”唐涵予《酬不留後為侍郎》詩說:“欲求美男子，難在人前。”玉嬌梨第十三回:“錢老師還在說這個，學生送來就可以知道了。”張《易經》學曰:“王夫之潛夫論，之論，政之論，皆辨功過，而深忌奢靡放蕩，勝於武義。”12.指繪畫；雕刻。沈松闊《孟茜碧潭字畫》:“杜源外郎宋滌畫過畫，尤作平原山水。”魏明·伊雪的“核船”:“如果妳計劃壹艘船，妳將是五。”13.唱歌；玩吧。雲《致孫書》:“家為秦，可為秦之聲。女，趙女亦雅，善鼓也。”唐·白居易《琵琶行》:“她拂弦，慢撚，掃，撥，霓裳後，柳搖。”14.種植，種植。《詩·雅·公劉》:“以量原，以掘田為食。”《戰國策·東周策》:“東周欲為米，西周不下水。”寶表註:“要，是種之意。”15.被選中；選《李周天官詩賦》:“靚女宮，熱情滿滿。”鄭玄註:“還是選的不好。”孫詒讓的正義:“據說那些為它選擇最好的米的人。”16.穿上它。《周樹·宣帝紀》:“使京中青年能女扮男裝，進殿跳舞，與後宮觀看。”宋代的契丹政策:“魯乘其隙，連破其城，故越魏而犯，民怒。”天子是嵇河，謀士魯被射死，士兵被釋放。" 17.找。”為救韓國什麽都做錯了”:“妳不來，也不壹定要救韓國，但比韓國重要。”高峰的《新韓非子註壹》:“要成為，我還是要成為。"宋《太子客來官陳宮墓碑銘》:"公幼而長，始能感之，而強為力學士也。出來了就收了。" 18.給予；給。”《左傳·襄公二十三年》:“齊侯將臧。杜預註:“與”。“《荀子·郭芙》:“冬天是粥，夏天是瓜。"宋沁春《談藝閣傳》:"我又要拜:'某，微品。而公的名字，更是壹萬多金。"清·蒲松齡《聊齋誌異·羅剎海城》:"我賜珊瑚壹樹八尺，龍腦香壹柱，珍珠壹百顆，黃金八枚，鑲成壹對，為我姻緣。"19.是的。《奕譞》:“強於前趾，所向披靡，為咎。”俞樾《易經》壹:“為怨，猶有怨...為訓之故，有怨，尚有閑閑。”《孟子·滕文公上》:“富騰，以小土，將君子而野人也。”趙琪註:“為，有也。”韓《論衡與藝增》:“太平之世，家為君子，人有禮儀，父不粗，子不毀。”劉唐宗元《道州王文軒寺碑》:“若廢衣，移至闕裏。”張指出:“動者，轉也；為，有也。”20.充當；充當。《書微》:“我是仆。”《史記·張耳陳郁列傳》:“高祖為布衣時，嘗號從張有。”唐璜·晁的詩《菊花》:“如果我是明年的狄青，報紙會和桃花壹起開。”清代吳倩《扶風傳》:“女:她說她是宋代的宮女，生下來就是宮監。她很深情，但和夫妻關系並不融洽。讀了這七百年，她特地來了。”21.作為。《墨子公失》:“墨子解腰帶為城，以死為械。”唐玄奘《大唐西域記:吳國》:“昔有僧壹萬八千人，今漸減，學得大乘，安身立業。”《西湖壹說:梅雨恨痕》:“馮夫人無奈，以遊西湖為名，請楊夫人與六娘上船。”22.使用；使用。《禮記·郊特祭》:“帝牛不吉利，以為是粟牛。”孔曰:“為之，猶用之。”《左傳·相公二十五年》:“莊公知無不言，言無不盡。把崔子的王冠給人們。侍者說:‘沒有。’龔說:‘如果不是為了，它會沒有王冠嗎？楊伯鈞註:“如果妳不需要崔子的王冠，還有別的王冠可用嗎？"宋範仲淹《重奏乞蔣轉官知袁州》:"若袁州風平浪靜，則此路只守西北，易為勢力。" 23.成為。十月之交的詩瀟雅:“高岸為谷，深谷為陵。《史記·孫子吳起列傳》:“不修身，則舟民為敵。”金《抱樸子·元蘭》:“含笑者為婦，皺眉者為老，坐地上者為童，持杖者為林。"清代梁章鉅《歸田筆記·簡陽二寶》:“(連環竹環)要壹分為二分析，得藏於衣底，得暖氣則分；如果妳想成為壹個，妳也可以在妳的衣服底部連接它。”葉聖陶的火忘了:“他立刻覺得他們兩個有表現驕傲的意思，於是由猜測轉為憤怒。" 24.長大；成熟；長大吧。”《國語·於今四》:“小米不是小米，妳不可能是甜的。”趙薇註:“是，是也。”“墨子雜收”:“讓百姓有三年的牲畜和蔬菜，以備大旱和年景。"孫詒讓引用王念孫的話說，" 20歲不做，比玉藻還不如。”中書《春秋物語·五行順逆》:“當妳善待草木，樹木絢爛，而朱；說到介殼蟲，魚是大的。”註魯:“為，為也。“《史記·天官書》:“西北，榮威，小雨，趣兵。”裴潛向孟康解釋說，“容氏，胡鬥也。為，成也。" 25.是；算作。”詩風七月》:“哎，老婆，我要改年齡，進這個房間。《孔英達疏》:“如果妳說妳想改變妳的年齡，妳會在冬天中期開始發芽，這可以是壹年的開始。“《左傳·成公二年》:“今二子，汝生將惑之，死將益之。就是把妳拋棄在邪惡之下。妳為什麽這麽做？”裴說，“壹個大臣所做的事情是說那些棄君為惡的人不能算作大臣，而不是說沒有大臣。”見《評高郵王氏四種:練兵不壹致》。唐涵予《與崔書》:“我自小從事還友十七年，不久日月。“《第二刻的驚奇》卷十壹:“小二道:‘焦大郎！如果妳有壹些產業，妳不是很富有。“黃青宗羲《伊名候訪原君》:“古之民，愛其君，比其父，好如天。壹點也不誇張。”26.是的。《左傳·弓玄三年》:“我是秀才，我是父親。”韓和劉向對《說苑》說要區分事物:"在鳥類中，雄性是陽，雌性是陰。"前蜀毛文西《醉花吟》詞:“風搖玉，何夕？”清·蒲松齡《聊齋誌異·青鳳凰》:“搜指傅雲:‘此為老景。”《劉·《橫斷中原》:“兗州是戰國時期的壹座古城。" 27.喜歡；好像是。”《呂春秋·任申》:“得道於此，則窮也，是寒暑風暴之序。”徐渭起解釋道:“存在就是喜歡。三國誌《閨情》詩之壹:“送松如女蘿蔔，似水中浮萍。”。”南朝陳《遷》中說:“為風者，為火者，為；如雷，擊其舟。"唐·杜甫《鄭十八戶泰州隨淮》詩曰:“昔如水上鷗，今為中土兔。" 28.歸屬；屬於。”《戰國策·秦策·壹世》:“只為秦，代與上黨不戰。”姚宏註:“存在還是事實。“《韓翔紀傳》:“三年，羽數殺漢過道，漢王缺糧。請媾和，伐滎陽西為漢。”唐漢瑜《進士策問》第五部:“而七王與天下為秦。使天下秦者，也。" 29.制造；因為。易經:“我不好好吃飯，因為我擔心。”王弼註:“行尚使之。“《論官話·魯語》:“是令後人顯昔，使長監於世。”趙薇註:“要成為，還是要做成。"阮偉《三國誌·永懷》(第三十九回):"忠為千古榮，義為令名。“《新唐書·吳京列傳》:“獨在心中，令人心寒。" 30.原因。”韓非子《論林》曰:“其好文者同，其好文者異。" 31.在比較句中做謂語動詞。意思是“最多”和“更多”。後面的形容詞多為單音節。”《論語·學而》:“禮之用，和為貴；王之道第壹，斯裏蘭卡很美。“《漢書·外戚·孝·許皇後》:“春秋二百四十二年，變多，所以日食大。”唐代李商隱《李賀傳》:“我親近的遊客，有王慎遠、楊景芝、全坤、崔誌。”沈松闊《孟茜筆談館正義》:“荒政之用，無外乎大也。”魯迅《盜墓·固壁·曠野》:“誰能說‘不道德’的事例比貴族家庭多呢？" 32.猴子。”《墨子·經說商》:“正，有誌，存也。霍，為，性也。賈、易、貴人。譚註:“霍，省傅。”。《史記·魏世家》:“好。《左傳》是壹只鶴。廣韻:‘鶴，水禽之名。《說文》:“魏，母猴也。根據古人對‘魏’的解讀，如‘有’，則音變成猴...蓋猴益陵，鶴安於水，故謂之性。《墨子·經說俠》:“為麋(同名)，不同。”高峰註:《說文》:“魏，母猴也。“母猴子是獼猴...猴子和猴子，駝鹿和駝鹿都是駝鹿。”張《原始人之書》:“其小仁興也，若於、魏也。”33.副詞。猶大會的。《左傳·相公二十八年》:“夫與民生厚而用之，故義以圖，使無窘，謂之利也。有利可圖，必有所失。”《孟子·惠亮·王霞上》:“我告訴妳，妳是來看我的。”趙琪的筆記:“妳會想來的。”田雷《史記·王建列傳》:“王建曰:‘陛下必起用群臣，必有六十萬人。始皇帝說:‘我聽將軍的。’《三國誌·魏徵張渺傳》:“若斷藝，泰山將軍通北，我為藝所圍”34。副詞。還是。宋·王巍傳:“長以太散成湯，弟為無形之惡？”35.介詞。是。《左傳·相公十年》:“若戰，為諸侯笑。”《史記·屈原賈生列傳》:“我死於秦，笑為天下。”劉崧紫衣的詩《帶著道學的古墨去感受這壹切》說:“歷史上無論誰得誰失，美好的事物都爭得人們的喜愛。”王統照的霜疤紀萌:“她不為這秋色所動。" 36.介詞。還在階段。”戰國策·秦策五》:“姚佳辭別，盡力，止其兵，歸秦。“《韓非子·內楚》所作:“壽與張壽相怨，陳需新入，不擅壽，因使人略殺張壽。”王獻深總結道:“做還是壹樣的。"唐漢瑜《送鄭尚書序》:"大政讓位，卻敢壹改再改，使雙方得以相見。”清代全的《梅花嶺》:“吾誓與城池為烈士。" 37.介詞。比更好。是的。”晏子春秋雜十》:“為了它的降臨，我請妳捆綁壹人渡王。”張春義引用王的話說，“為它而來，為它而來。古人說在做，現在還在做。”“韓非子奸淫擄掠大臣”:“天下若有智，必有直接布衣之人，而有所區別。”唐·洪辰《長恨歌》:“從這壹念，我不能住在這裏。落回下界結婚。或者為了天，或者為了人，我們還會再見，我們還會壹如既往的好。" 38.連詞。如果。”國語巴:“如果妳打敗了我，群臣就會造反。王的《荊詞》卷二:“有則如有。如果妳這樣說，靖打敗了我，王子們就會造反。”《列子·傅說》:“孫帥病了，快要死了，所以告訴他的兒子:‘王姬封我，我不接受。如果妳為我而死，國王會封妳。妳會沒興趣的！”楊伯鈞的解釋引用了王的話說，“就像這樣。”韓和劉向對《說文袁俊道》說:“問於，‘南子今年老了。我怕拋棄我而死，法律就不管用了，很多人就會玩忽職守，人民就會怨聲載道，國家就會盜賊橫行。" "39.連詞。用；還有。《孟子·公孫醜》:“得之則富，古之者用之。”王《詞經典傳釋》卷二:《正，正猶與正...又會說話，又有錢。”《漢書·匈奴傳》:“突見可汗令王聖賢滅其兄右，敖魏王各騎兩萬向東，以備呼韓邪單於。”王念孫讀書雜誌《漢書》14:“和為音轉，所以有義，有義。”南朝王戎《永明樂》詩壹:“久為南山固，永為朝日明。”宋·張世《紅色流淌的故事》:“我是妳們的結合體，是天道，不是傳媒的力量。”40.連詞。然後，就。《左傳·隱居四年》:“徐洲未能與民講和，請其為石。子曰:‘君王朝覲，無妨。《莊子寓言》:“和自己在壹起，就是應該，不和自己在壹起，就是反對；做對自己有利的事和做對自己不利的事是不同的。”王《荊詞》卷二:“為，是也。”41.連詞。表格選擇。裘德還在或者。《後漢書·卓茂傳》:“嘗言亭長已被其飯肉所剩者，毛弼問左右:‘主任欲從汝處得何？“妳痛苦是因為妳有事要告訴我嗎，””南朝齊王戎《永明十壹年策為秀才隨筆》:“俸祿無門？簡單的為了誘捕？“《景德鎮鄧川記南嶽懷讓禪師》:“妳學打坐坐佛是為了學習嗎？" 42.用在句末的助詞，常與“他”、“Xi”連用，表示懷疑或反詰《左傳·相公十七年》:“親朱而君，君父為李。如果妳不擔心它，妳為什麽做它？《三國誌·武職·太史慈傳》:“妳敗我章為郡，妳已心滿意足。妳想回歸死亡嗎？宋·梅《鬼火後》:“既然雲何有血，豈有鬼乎？”張的《五不管》:“而人若在天下，若局部之情如言，清凈之汙，從我耳，而用忠孝為宇宙之宗旨乎？" 43.助詞。表示感嘆。《論語》張子:“叔孫通、烏孫滅仲尼，子貢曰:‘吾不以為然！’“《史記·魏康舒世家》:“魯茲進，門，公孫敢關門，曰:‘不進則行！’"44.助詞。配合“智”。用作物體前進的標誌。”《孟子·高子上》:“只聽秋。《三國誌·劉威·邵《人物與材料》:“夫能言之，已謂之。”唐涵予《與孟冬野書》:“各有所引，不可合。是給大家的，不是給足下的，是給天時地利人和的，足下知道我的心是否快樂！”45.助詞。附壹些表示程度的單音節副詞，強調語氣。《漢書·王績傳》:“王績擅車馬，自護極鮮明，而死金銀。”宋《醉翁潭華判詞》:“鐘見其詩，甚贊之。”梁青·張炬《歸田筆記:民滿互喚》:“最是過癮，與人親近難。”的丁瘸子龔:“開他玩笑的人範圍很廣。" 46.助詞附加在壹些單音節形容詞上，構成表示程度和範圍的副詞百喻經五百喜丸比喻》:“如果妳能殺了他的老師，還能救國，那真的很奇怪。“《西湖故事·西陵之韻》:“輸了壹部片子，就永遠贏了。真的不值得嗎？《茅盾客雜回憶》:“陳大衛驚異，說愛情是雙方自願的。外人怎麽保證？" 47.姓氏。漢朝南郡太守是坤。見《廣韻平治》引韓應韶的《關隘》。
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【《廣韻》中偽伐，以劍，雲。]
又稱“為2”。“衛二”的繁體字。
1.救命啊。《書藝記》:“我要到處傳播我的權力，女人都是。”王《尚書》:“為之，讀書如其行。為，助也。文字幫助妳向四面八方傳播妳的力量。”《三國誌·魏徵·袁紹傳》:“周毅，城門口副將，吳瓊，何清，皆是名士，信之，殷為邵。”唐·白行健《李娃傳》:“此為二年，所施將為誌。”清·李煜的《今天是什麽日子:“等袁師傅回來，送我到門口。我會為妳美言幾句，否則連命都要解散。”2.介詞。給予；替換。金書:“我是王牧蔔。”宋、秦觀《走沙》詩:“陳江好繞賓山，瀟湘為誰去？”《玉嬌梨》第四集:“我就是想給五嬌找個好老公，四處逛逛也沒人管。”巴金的大鏡子:“我要做各種各樣的事，為各種各樣的人工作。”3.介詞。對；敬。《史記·宰相張列傳》:“到了，哭著對文帝說:‘丞相殺了幾個大臣。’錢《桃花源記》:“這個故事裏有壹句話:‘外人道還不夠。唐翰宇《送通序》:‘這不就是古人所謂的智者之道，俗人之言，難為惡乎？郭沫若《北遊記》十二:“選擇人生給我介紹了另壹個人，那就是四方面軍第壹師師長陳。”4.介詞。因為；由於。註明原因。《左傳·成公九年》:“為歸文陽之地，諸侯在晉。”唐·李白《登南京鳳凰臺》詩:“天上之光與我之間起壹朵雲，把他的城市藏在我憂郁的心中。”《水滸傳》第五十壹回:“雷橫哥哥，他自己犯了該死的罪。我出於忠誠讓他走了，站不起來。我上山湊熱鬧，也是為了他。”郭沫若《我的童年》:“橋南端有幾個磨坊。為了用水，在小溪上斜著修了壹條長長的堤岸，把小溪引向壹個水槽。”5.介詞。因此；因此。表格結果。《莊子·養生大師》:“每次宗族...看著吧，行為晚了，刀也很小。”漢·桓寬《鹽鐵論:論儒學》:“然孔子與魯魏之間，及朱斯教育之上，弟子不改，天下不治，魯國甚驕。”田明汝城《西湖遊記》:元大德十壹年，杭饑，官粥仙林寺設。饑者死，不為衰。”清秋瑾《紅刀之歌》:“拔劍出鞘天搖，日月星辰飛升。”6.介詞。因為。表達目的。《詩·雅·韓雲》:“何以為我，為義乎？”朱傳:“我不想成為我的壹員。”《史記·貨殖列傳》:“天下熙熙，皆為利來；天下熙熙攘攘，皆為利來。”唐·杜甫《從季孫》詩:“來的是宗族，來的不是筵席。”茅盾《新疆雜記》:“為了節省時間，普通聚會只用漢語和維吾爾語。”7.介詞。裘德。《左傳·Xi公二十八年》:“曹人兇畏，為利出棺。”三國誌魏嵇康《私事釋》:“心中有事，是私；善有善心，則惡有惡報。”8.傳遞“召喚”。說；告訴我。《壹切由內藏》曰:“尚大臣聞，不察，因助潘崇，曰:‘何以察之？”王獻深總結道:“魏與魏以言相聯。”漢·桓寬《鹽鐵論》:“紀萌之力，三環之富，不可企及，子曰‘微’。" 9.傳遞“召喚”。思考；《谷亮傳說與弓玄二年》認為:“誰是盾牌，忍受其君主的殺戮？”王《春秋·梁列傳》:“尚謂之。”蘇頌舜欽《趙婧秋八表》:“許多人說，當妳是，我不是。”10.傳“謂”。叫；名曰《莊子逍遙遊》:“北有壹魚，名曰鯤。”《史記·秦始皇本紀》:“和盛，名鄭，姓趙。”孟《告天書》:“我寫了壹封信給吳道子、魏、陳勇，命他們做金橋圖...當它建成時，它是壹個“三大奇跡”。《茅盾脫險雜記》:“天快黑的時候，我到了壹個叫三棟的小鎮。”11.傳“假”。假裝；欺詐。《詩·唐式采菱》:“人言無信。”孔《英達疏》:“人之欺言。”《禮記·譚弓下》:“主公傳之於聞者。”鄭玄註:“不知道。”《漢書·淮南王力·劉長傳》:“欲計為兵，使人得罪西。”顏師古引用蘇林的話說，“出軌是對別人的冒犯，但也是西方的。”12.傳遞“錯誤”。教育；影響力。《書子才》:“王琦之監，亂為民也。”王《尚書》:“為其人，字為借。若以古讀之。”《詩·瀟雅·自然保護》:“讓黎巴嫩人民忠於他們的美德。”高峰註:“為，借為變。這兩句話說的是百姓受妳的德行影響。”13.傳遞“錯誤”。化學教育；化生《五帝史記》:“沈明蘇夕住在南方。我會在南方做，尊重它。”沛香聚在壹起向孔安國解釋，說:“做也是改造。我們要把南方的教育平起平坐，尊重其教，使之行之有效。”據《書要典》稱之為《平治南無》。陸德明的解讀:“不正確，五和對立。”《淮南子·天文訓》:“夏寒雨霜，甲子幹五子，無蟲。”莊奎吉註:“報刊如讀書。”書":'平級平級。是的，它是。它也用於閱讀古文字。高義不清楚。"按，高·:"不要做中介. "