(黃帝；黃帝；Mauslleum)與炎帝並稱中華民族的始祖。目前學術界公認黃帝生於熊(今河南新鄭)，葬於陜西喬杉(黃陵縣)。國際領導人多次到訪兩地！中國自古就有“祭祖去新鄭，祭祖去黃陵”的說法。傳說在古代，中華民族的國主是五帝之首。相傳黃帝姓公孫，生於軒轅之丘，故名軒轅(天年)。他在吉水長大，所以以吉為氏。後來又在幽州建立國家，所以又叫雄師。他以土為王，土為黃，故稱黃帝。黃帝是古代歷史上的傳奇人物，關於他最精彩的故事是黃帝與炎帝、蚩尤的戰爭。最終黃帝取得了勝利，被各部落擁戴為部落聯盟的領袖。黃帝時期，養蠶、劃船、文字、音律、醫學、算術都是先發明後發展的。他的貢獻受到了後人的稱贊，被譽為中國的“人文始祖”。
出生地
《史記·五帝本紀》記載:“黃帝為少典之子，姓公孫，名軒轅，黃帝居軒轅之丘”。歷史學家壹致認為，具體位置在今天的河南新鄭。在古代，它是熊國的首都，它的父親是熊國的君主。
公元前4856年前，河南新鄭軒轅丘有壹個龍圖騰國。這位君主的名字叫少殿。他是伏羲帝和女媧帝的直系第77位皇帝。他的妻子有兩個妻子，壹個是任賢(女鄧)，另壹個是。她們是姐妹，是Xi家族的女兒。在今天新鄭市北關軒轅丘的宮殿裏，嬰兒壹出生就呼吸著大自然的氣體，發出了“哇”的壹聲啼哭。這壹說法得到了包括中國古都學會在內的歷史和考古權威的壹致認可。
黃帝的誕生據說是在農歷二月初二，也就是中和節(又稱龍擡頭節、龍擡頭節)。也是傳說中的黃帝生日，是中國人的節日。中和節是唐德宗施立在貞元五年(789年)制定的，也叫“龍擡頭”二月二；另壹種說法是，農歷三月初三，即上巳節，是漢族人在水邊飲酒，在郊外春遊的節日。
文化貢獻
根據中國的歷史記載，他在炎帝之後統壹了中國的部落。其都城有曲阜、新鄭、涿鹿三種觀點。他計算了日歷；教人民播種糧食；邢人物；做樹枝，做樂器，造醫學。吉時:皇帝立大鬧為甲子，以陰歷(甲子、乙醜、癸亥，* * *十年為壹個周期)中的十天幹、十二地支為吉時，即道教六十周年。
數學:制造數字和設定度量衡的系統。
軍:風後可以抓怪圖，做陣法。
音樂:淩倫以谷中之竹為笛管，定五音十二法，適用於今。
衣服:元朝公主嫘祖，開始養蠶，做絲綢衣服。
醫學:與齊波討論病理學，做《內經》。
寫作:倉頡用六書的方法開始寫作。
鑄造:用壽山(河南省襄城縣南五裏)的銅造錢。
其他:船、弓箭、房屋等的發明。
黃帝的成就
精神文明
發明歷、天文、陰陽、五行、十二生肖、甲子歷、人物、圖畫、書籍、樂器、醫藥、祭祀、婚喪嫁娶、棺材、墳墓、祭祀大鍋、祭壇、寺廟、占蔔等。
政治進步
建立古國制:分野為疆，以八家為壹井，三井為壹鄰，三鄰為壹友，三友為壹裏，五裏為壹城，十城為都，十師為壹師，十師為州，全國分為九州；設訴訟職，設左右監，設20個官職，針對各國管理國家，包括三公、三少、四輔、四史、六相、九德(官名)***120。對各級官員提出“六禁”，“重”即過分，即“聲重、色重、衣重、香重、味重、房重”，要求官員簡樸，反對鋪張浪費。提出以德治國，“修德振兵”，將德施於天下，與修德同心協力，仁者道，修德立義，特別設立“九德之臣”，以孝、恩、文、信、言、禮、忠、勇、義九行教育百姓，進行思想道德建設。在人才使用上，要考察、選拔、任用人才，唯才是用。應依法治國，立“禮法”“治法不變”，令李默為法官，後土為獄官，罪大者判失，罪大者判斬首。
物質文明
據史書記載，黃帝在農業生產上有許多發明，其中農田制度是主要的壹項。黃帝以前，田野無邊，良田無數。為了防止紛爭，黃帝把全國重新劃分為“井”，中間壹塊為“公畝”，周圍八塊為“私田”，由八家耕種，向官府繳納，通過泥土挖井。農田實行耕作制，及時播種百粒，發明杵臼，開辟園林苗圃，種植果蔬，栽桑養蠶，飼養畜禽，放牧。在縫紉方面，我們發明了織布機，制造紡織品，制作衣服、鞋子、帽子、窗簾、毯子、長袍、毛皮、天篷、盔甲、旗幟和椽子。制陶，制作碗、碟、壺、甑、盤、壺、爐等。在冶煉中，熔煉銅，制造銅鼎、刀、硬幣、鈸、鎇、銅鏡、鐘和鎇。建築方面，建有宮、堂、院、廳、亭、堡、樓、門、臺、蠶房、殿、玉屋、宮。交通方面，制造船、車、導車、鼓車。軍事裝備方面，制造刀、槍、弓、箭、弩、六旗、旗、五角旗、角、旗、梯、塔、炮、劍、弓箭手等。日常生活中的熟食、粥、米、酒、肉、秤、桶、尺、硯、數案、地毯、印章、佛珠、燈、床、席、踏等。
蚩尤與黃帝之戰
蚩尤與黃帝之戰有三個版本:壹是黃帝打敗炎帝後，再次打敗蚩尤鞏固皇位，黃帝與蚩尤之戰似乎是黃炎之戰的余波；另壹方面，蚩尤驅逐了赤帝(即炎帝)，赤帝上告黃帝，兩帝聯手在中冀殺蚩尤；第三，蚩尤當兵攻打黃帝，戰敗被殺。
第壹種說法，如《漢書·五帝實錄》說:“軒轅是修德的軍隊，統轄五氣五藝，撫眾民，教熊為勇虎，為的是在阪本之野與炎帝作戰。打三場仗然後贏。蚩尤作亂，不需要皇帝的命。是黃帝身為軍閥，在涿鹿之地與蚩尤作戰，所以依附殺蚩尤。太史公說黃帝名軒轅，國號熊軒轅，意為車。應該是指發明造車技術的氏族及其首領的名字。比如制作農具的技術叫神農，制作魚具的技術叫符，打火的技術叫燧人氏。有熊國家號。當時的“國家”其實是壹個部落。熊、彜、彜、貉、【】和虎是六種動物名稱，應該是熊部落中六個氏族的名稱，或者圖騰。漢泉，水名，在今北京延慶縣。涿鹿，山名，位於河北省涿鹿縣，離漢泉不遠。
第二種說法見於周代《逸周書·嘗麥解》，也是歷史上最早的關於黃帝的記載:“蚩尤追帝，爭涿鹿之位，九角分明，赤帝惶恐。據說是在黃帝，持蚩尤，殺於仲基。”廣平之地叫啊。戰鬥發生在涿鹿山下的開闊地帶，墻角指的是墻角。“九”的意思是很多，不限於八加壹的具體數字。“九角清”是指蚩尤不留遺產地驅逐了赤帝(即顏地)部落。帝姬指的是中原的冀州。爾雅·迪什:“冀州名曰兩河之間”。郭璞註:《從東河到西河》。當時黃河入海的地方叫東河，河套南下的地方叫西河。《李周誌方》註:“正北嶽並州”分屬山西太原和河北保定、正定。“東北稱幽州”，今屬北京。古代冀州位於隱居合並之南，山西南部，河北西南。傳說蚩尤在今山西運城解州被殺。
第三種說法，如戰國至漢代的《山海經·黃達北經》中寫道:“蚩尤起兵攻黃帝。黃帝令應龍攻打冀州蠻荒之地。應龍牲畜飲水。蚩尤請求風伯雨神制造壹場大風暴。天帝黃帝說雨停了就殺了蚩尤。風伯雨師是壹位擅長農耕蚩尤部落氣象學的巫師。後來他成了農業氣象神，他立了廟。他18歲發表演講。”韓非子《十年韓非子》中說:“過去黃帝把鬼神放在泰山上...蚩尤在前，風伯掃入，雨師灑路”，反映了風伯雨師與蚩尤部落的密切關系，因為農業部落生產的豐收部離不開風調雨順。
已經不可能也沒有必要去審視孰是孰非。對於這種在上海流傳數千年後才被記錄在書籍中的史前傳說，歷史學家關註的重點是其中透露出的歷史陰影；民族學家關註的是傳說中所反映的民族類型、文化特征以及民族的形成和演變過程。
神話和傳說
黃帝和顏地都被認為是中華民族的祖先，所以中國人有時稱自己為“炎黃子孫”。
傳說黃帝的第壹個公主是嫘祖，第二個公主是雷芳、佟玉和嫫母的。
據《史記》“黃帝二十五子，十四人得姓。”顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜以及夏商周的君主都是黃帝的後裔。
關於黃帝的傳說:據說他出生幾十天，會說話。他少年時機敏，青年時誠實能幹，成年時聰明果斷。建國(河南新鄭)有壹只熊，也叫熊科。蚩尤暴虐時，吞並諸侯。當時，世界上農業和醫學的主要發明者炎帝已經衰落。酋長們互相攻擊，戰爭連綿不絕，造成了無盡的痛苦。炎帝沒有辦法，只好向黃帝求助。黃帝毅然承擔起穩定天下的責任。黃帝與蚩尤在涿鹿交戰，雙方將士英勇善戰。在大將侯豐和李牧的協助下，黃帝終於抓住了蚩尤並懲罰了他，群臣尊稱他為天子，取代顏地成為* * *天下之主。因其德，故稱黃帝。
不久，世界上又發生了壹場暴亂。黃帝知道蚩尤的威望還在，就畫了壹幅蚩尤像，掛在各處。全世界的人都認為蚩尤沒有死，只是被黃帝降服了，更多的部落來加入他們。後來蚩尤被尊為戰神。
炎帝雖敗於蚩尤，但實力猶存。他不滿黃帝成為天下之主，試圖奪回失去的地位，最後揭竿而起，造反了。炎帝和黃帝沖突，決戰在漢泉之野舉行。經過三場激戰，黃帝贏了。從此，黃帝終於確立了天下* * *主的地位，號令天下，凡是不聽話的部落都要被討伐為天子。
黃帝長期執政，國力強盛，政治穩定，文化進步。有許多發明和生產，如文字，音樂，日歷，宮殿，船，衣服和指南針。相傳堯、舜、禹、唐都是他的後裔，所以黃帝被視為中華民族的同祖。
其他傳說
黃帝，姓公孫，名軒轅(周)，出生於母系氏族社會。母親的名字是附寶，根據史書上傳；農歷二月初二，黃帝生於曲水河(今黃陵縣曲水河)聚源關龍峽，初二在曲阜壽丘(今山東曲阜東四公裏)。從此就有了龍擡頭二月的吉祥說法。司馬遷在《史記》中是這樣描述黃帝的:“生而為神，弱而能言，幼而不偏，長而敏感，有智慧。”可見黃帝從出生到成長都不是壹個普通人。15歲時被百姓擁戴為軒轅羅文之魁，37歲時成為天帝。黃帝壹生的偉大貢獻在於，經過53次戰爭，打敗了萬宇，投降了顏地，懲罰了萬宇，投降了顏地，從而殺了他，結束了戰爭，統壹了三個部落，告別了野蠻，建立了天下第壹* * *。人類文明從此開始。因此，後來天下所有的人都稱軒轅黃帝為“人類之祖”、“文明之祖”。姓公孫。對於古代的皇帝來說。是熊的兒子的哨點。
根據傳說，軒轅黃帝的母親名叫富寶。傳說有壹天晚上，富寶看到北鬥七星周圍有壹道電光。立刻，樞軸星落下來，富寶通過這種感應懷孕了。懷孕24個月後，她生下壹個孩子，這個孩子就是黃帝。黃帝壹出生就成了變態神。出生沒多久，就能說話了。到了15歲，什麽都做了。後來，他與熊壹起繼承了的王位。因為他發明了玄面，所以稱之為軒轅。又因其以土德為王，土色為黃，故稱黃帝。
相傳黃帝登基時有18蚩尤兄弟，自稱神帶後裔。這18人都是獸面，銅頭鐵額，無五谷，只吃河石。他們違抗黃帝的命令，殘害李殊，殺害無辜。他還用杖和刀做了壹把大弩，與黃帝為敵。黃帝順從民心，招集各路諸侯將士討伐蚩尤。15十天之後，未能擊敗蚩尤，只好撤退。為此，黃帝憂心忡忡，他希望苔莎日夜幫助他消滅蚩尤。壹天晚上，他夢見風吹走了世界上的灰塵。然後夢見壹個人拿著弩趕著上萬只羊。醒來後，我覺得很奇怪。以禪定、風、目為主；土，就是土解，世界上有以鳳鳴命名的人嗎？千年之弩，是驅萬羊之望，牧羊人好。不可能有壹個叫李明·謝潑德的人嗎？所以他派他的人去世界各地拜訪這兩個人。結果，在大海的角落找到了風之後，我在澤邊找到了莉姆。黃帝開始大規模進攻蚩尤，以身後之風為相，以牧為將。在涿鹿鄉下，兩軍交戰。蚩尤布下百裏霧，三日三夜，使兵分不清方向。黃帝命風造南導車。與此同時，西王母還派玄女教他米米亞和無音馬基雅弗利主義的的秘密。風後進化出了藏甲的方法。傍晚，冀州戰火重燃。在蚩尤的帶領下，蚩尤請來了雨神風伯，命令應龍蓄水攻打黃帝。黃帝邀請天下所有的女人到東邊來擋雨，而在北邊角落的李強兵把應龍趕到了南極。最後蚩尤被殺，葬於四地，以至於無法完成收屍。
後來神農之後，玉剛和黃帝爭奪天下。黃帝以周鳥之鳥和鷹之顫栗為旗，熊黑虎豹為先導，在板泉之野與玉剛作戰。三戰之後，他打敗了玉剛。後來，他親自率領兵馬，征服了不肯取大服的諸侯。52戰之後，天下統壹。因此，黃帝把國家劃分為蠻荒地區，舉行儀式來娛樂和教育人民。同時還發明了各種生活用具。其中，大臣曹虎做了壹件大衣，做了壹件大衣，於做了壹雙鞋。人們不再穿獸皮和樹皮。黃帝還根據浮葉浮於水面的原理做了壹只船，鼓伴隨著船在水面上行走。根據翻篷原理，發明了汽車輔助，方便了交通。黃雍的父親發明了春天，然後黃帝做了壹口大鍋，這樣人們可以蒸飯和煮粥。後來，建造了房屋和城市，這樣人們就不再在洞穴裏築巢了。黃帝還用齊波作內外經，治好了百姓的病。他還確定了世間萬物的名稱，把星星分成了28個夜晚。甲乙十天標日，醜子十二天標月，壹子六十年。於是就有了時間和空間的概念。史書上說，當時的人民“食之所願，衣之所美，俗之所樂，居之所適。”壹派祥和景象。
壹天，黃帝在洛水河上，和他的大臣們壹起欣賞風景。忽然看見壹只大鳥拿著卞的照片，放在他面前。黃帝急忙跪拜。看這只鳥，它的形狀像鶴，雞頭，燕子的嘴，烏龜的脖子，龍，平行的翅膀和魚的尾巴。圖中的人物是神德，仁義，仁智。黃帝以前從未見過這只鳥，所以他去請求上帝的幫助。上帝告訴他，這只鳥的雄鳥叫鳳凰，雌鳥叫鳳凰。早上叫陳燈，白天叫上香，晚上叫歸昌，晚上叫常寶。鳳凰出來，說明天下太平。這是吉祥的標誌。後來黃帝夢見兩條龍從黃河裏出來，帶著壹幅白圖，獻給他。黃帝不解，又問田老。老人回答說，這是《河圖羅書》出版的前兆。於是黃帝遊到河洛和天勞之間，淹死在河裏，殺死三只動物，禁食。壹開始下了三天的霧。之後下了七天七夜的大雨。然後黃龍從河裏出來壹幅畫，黃帝跪下接過來。只見圖上五色，白圖藍葉朱文，是河圖羅之書。於是黃帝開始周遊世界，拜泰山。他聽說山洞裏有個叫廣的仙女，就去找他請教。廣曰:“自君天下，雲不聚氣而雨，草木枯。日月爭輝，短缺愈演愈烈。”妳有什麽資格跟我談開悟？“黃帝回來後，不再過問政治。自建了壹個小屋，裏面有涼席，壹個人在裏面反省了三個月。然後去廣問問。當時，廣頭朝南躺著，黃帝跪在他面前，問他如何長生不老。然而廣卻說這裏很好！”然後告訴他至尊道的本質:“至尊道的本質，低語，至尊道，幽幽無聲。“別理會，聽著，保持沈默。形狀會自我修正，安靜清晰；不化妝，不化妝，可以長生不老。”心中什麽也看不見，什麽也聽不見，什麽也不知道，這樣形神合壹才能得永生。”此後，廣送了他壹卷《自然經》。
黃帝問廣後，又去山，只好帶了《丹經》。向玄女和素女詢問養生之道。然後，他回到縉雲堂修行。他收集了第壹座山的青銅，在景山腳下鑄造了九鼎。鼎壹鑄，就有壹條長髯龍飄下來迎接黃帝進入仙境。黃帝立即騎在龍身上，飛升而去。幾個晚輩大臣也想跟著他長生不老，就急忙抓住了龍胡子。結果龍胡子斷了，這些小大臣又倒在了地上。據說是那些龍須改變了龍須菜。"
歷史意義
黃帝長期執政，國力強盛，政治穩定，文化進步。有許多發明和生產，如文字，音樂，日歷，宮殿，船，衣服和指南針。相傳堯、舜、禹、唐都是他的後裔，所以黃帝被視為中華民族的同祖。
黃帝和顏地都被認為是中華民族的祖先，所以中國人有時稱自己為“炎黃子孫”。