最好的保健是內心的慈悲。
《中庸》說:“以道修身，以仁修身”，“大德則壽。”
壹個有美德和同情心的人壹定會健康長壽。
01
生命的慈悲是壹種豁達的胸懷！
從前有壹個富人，他有三個兒子。當他老的時候，他決定把他所有的財產留給他的三個兒子中的壹個。但是財產該留給哪個兒子呢？
於是富人想了壹個辦法:他讓三個兒子都花壹個月的時間環遊世界，等他們回來的時候，看看誰做了最高尚的事，他的財產就由他繼承。
壹個月很快過去了，三個兒子環遊世界，回到了家。富人把他們叫過來:“妳們三個都說說妳們最高尚的經歷吧！”
大兒子驕傲地說:“爸爸，我在環遊世界的時候，遇到了壹個陌生人。他非常信任我，把壹袋金子交給我保管，可是那個人卻意外地死了。”我把那袋金幣原封不動地交給了他的家人。"
二兒子自信地說:“我去壹個貧窮落後的村子旅遊時，看到壹個可憐的小乞丐不幸掉進了湖裏。我馬上跳下馬，把他從河裏救了出來，給他留了壹筆錢。”
父親聽了大兒子和二兒子的話後，對三兒子說:“兒子，妳呢？”
三兒子猶豫了壹下，說:“爸爸，我還沒有遇到我兩個哥哥發生的那些事。我在旅遊的時候，剛好遇到壹個人，他非常想要我的錢包，整天想辦法要我的錢，壹路上想盡壹切辦法傷害我。我差點死在他手裏。
有壹天我路過懸崖，看見那個人正在懸崖上的壹棵樹下睡覺。也許他太累了。當時我只要走過去輕輕擡腳，就能輕松把他踢到懸崖上。我想過，但我覺得我做不到。我正準備離開，擔心他壹翻身掉下懸崖，就把他弄醒，繼續趕路。神父，這真的不是什麽有意義的經歷。"
富人聽了三個兒子的話後，點點頭說:“大兒子老實，二兒子勇敢，這些都是壹個人應該有的品質，並不高尚。當妳有機會復仇，幫助妳的敵人擺脫危險的容忍時，放棄是最高尚的事。我所有的財產都給第三個孩子。”
02
壹個內心沒有自我的有同情心的人沒有敵人。
很多人害怕失去自我。妳有沒有仔細想過:什麽是“自我”？沒有了我，人們所牢牢抓住的“我”，不過是由無數個細胞和不斷變化的心智組成的暫時存在。
壹條河，每時每刻流過的河都在變，那麽這壹秒和上壹秒的河是不是“同壹條河”？
如果是的話，但是每壹秒都不壹樣；如果妳說沒有，那就是壹直在繼續。
人的生命也是如此，既不“恒”，也不“斷”。相似是連續的。最終沒有“我”，也就是“無我”。
沒有自我意味著沒有不變的獨立個體。比如妳和年輕時壹樣，還是不壹樣？從外交部長的角度來看，完全不同。根據現代科學的理論，所有的人體細胞將在七年內被替換。從內心來說，我的很多想法和認識也發生了變化。所以“我”是壹個發自內心創造的概念。
“生命為他人而活”有幾種狀態。壹種是被別人的評價和眼光所左右，為贊美和肯定而活，整天患得患失，自我的價值依附於外界給予的虛榮心；壹種是他無法控制自己的行為，被更強大的人影響，內心掙紮和反叛，身心分裂；還有壹種利己他人，不在乎自己的苦與樂，卻成就了最完整的自己。
03
人有了慈悲心，就會變得寬容。
有同情心的人從不斤斤計較。
他們總是站在對方的角度思考，互相原諒。
被別人得罪不容易走極端。
他們能包容和原諒人，他們經常處於壹種平和的狀態。
晉代著名養生家葛鴻運說:“常懷寬厚自足，則安分守己，不作禍事。”
心態平和的人，身體問題少。
因為情緒穩定，不會有大起大落，所以氣血不會停滯。
他們敞開心扉，原諒他人，放下自己的憤怒、焦慮和恐懼。自然，氣血通常是無害的。
俗話說，心寬壹寸，病退十尺，寬恕是最好的藥方。
04
有同情心的人會懂得感恩。
父母養育我們，這是不自然的。我們應該懂得感恩。
我們並不認為自然界的壹切都是理所當然的。我們是大自然的壹部分，享受大自然的饋贈。
世界不是圍著我們轉的。只有明白這壹點，人們才能對別人的禮物保持謙遜和感激。
不懂得感恩的人，永遠是以自我為中心的天地。他們不懂得謙虛，總是傲慢、苛求、貪婪、傲慢。
《黃帝內經》裏有壹句話:“人終其壹生，終其壹生。”。
要求太多而不懂得感恩的人，已經喪失了美德，遲早會遭受災難。
05
有同情心的人會變得善良。
唐代名醫孫思邈在《千金要方》中說:“養其性者，自善也...自然自善，國內外百病不明，無災無因。這也是提升他天性的好方法。”
善良不侵百病，是健康之道。
現代醫學還認為，愉快的精神狀態可以大大提高人的免疫力，增強抗病能力，有助於治療疾病和預防疾病。
擁有壹顆善良善良的心能讓人幸福。它使人長壽，是健康的源泉。
孫思邈說:“德行不好，服用玉液仙丹也未能延年益壽。”
壹個不註重道德修養的人，即使吃了仙丹也不能延年益壽。
養生最好的方法就是養心，壹顆慈悲的心。
慈悲的人以愛待人，寬容善良，不事奉，不傷害事物，不擔心，不害怕，所以能長壽。