紅樓夢這本書裏沒有閑筆。即使是普通的香茶也有寓意。申英服務員參觀了夢鄉，並品嘗了兩種茶。壹個說“千紅洞”，另壹個說“萬艷共杯”。第二個茶名已經指出了壹堆女兒的結局——
賈探春可以算是嘉門四女之壹，但她生在末世，只落得個“揚帆過三千風雨，把骨肉壹起拋回家”的結局。探春是壹個普通的女人，但她有傑出的才華。連鳳姐都對她有芥蒂，使得寶釵視她為“政敵”，使她最終被迫害到“軟弱無力”的地步。探春“敏”，她壹眼就看出“大家庭”的內部關系只是“就像黑眼睛，恨不得妳吃了我，我吃了妳！”她努力改掉壞習慣，但身份是最大的障礙。為了擺脫這壹點，她非常重視“主人和奴隸”。我媽本來就是壹個沒本事被人踩的人，對探春也沒什麽照顧，只好變成了“帶刺的玫瑰，紮手”。任何舉手羞辱她的人都會丟面子。王善寶的輕佻行為，她擡手賞了壹記耳光。平兒包庇汪峰，她也壹針見血。主張改革，但孤獨而軟弱，她如何能與傲慢的王家抗衡？她只能苦澀地說:“妳壹定要從家裏自殺，才能被打敗？”然後他就走上了不歸路。
只選擇了鳳藻宮的賈元春，給賈府帶來了“火上澆油”、“百花齊放”的榮華富貴，卻隱居在宮中。當她回到該省時，她公開傾訴了她的痛苦:“田舍房子，盡管有鹽和布，但最終可以以壹種不快樂的方式聚集在壹起。現在極其富有，壹切血肉之黨都提不起興趣。”終於，他在年僅二十歲的時候，死在了那個“黑幕之地”。表面上看她雍容華貴，實則是壹個孤苦伶仃，甚至比黛玉還要孤獨的淒美女子。當她拜訪她的親生父母時，她聽到的是“普通話”而不是單詞。在所有的評論中，袁春是壹個封建的道德衛士，她自己做到了，這也是摧毀穆氏前聯盟的壹個關鍵點。她的老根在她的環境裏，但她是被迫離開的。
迎春是個膽小鬼，外號“二木”，連針都捅了。我不知道，但是我明目張膽的偷了她的東西，她把疲憊的鳳凰當成了金融筆記，她卻沒有問，靜靜的看著《頂上的感應》。不知是不是反抗使她“金花柳質，久去黃參。”她是活著的封建統治者的犧牲品，但她自己的軟弱是最可悲的。
惜春之名，有“悔”之意。她看出“三春景不長”是賈家的罪過，於是隱退了，“子壹頓往年化了妝”，去了“不聽淩哥聽佛經”，“獨臥青燈古佛旁”。她曾經是壹個天真無邪的女孩，最終成為了壹名修女。她皈依佛門的原因都是酸血。
以李紈和曹雪芹為代表的對她的描寫寥寥數筆，卻十分生動。他是個喪偶的年輕人，但他“心如木樁”，封建高層幾次稱贊她，為大觀園裏的許多女人樹立了榜樣。李婉每天只是和姐妹們壹起做針線活，或者寫壹兩首詩。看似悠閑自在，實則內心深處？她願意為封建禮教犧牲生命，但這是虛名。她恐怕不是，但她也是“弱勢派”，必然會被吃掉。她所遵守的倫理只是“和後人開的壹個玩笑”。
小巧姐死在家中，被“愛財如命”的狠心叔叔和哥哥“滯留在燕花巷”。要不是碰巧遇到恩人，她被劉奶奶救了。結果，她就跟著她去了黃梁過春節。曹雪芹在這種安排中是強調因果，還是減少了他的“悲涼”？這壹點我不明白，但先有天花的大張旗鼓和後有農村的生活形成鮮明對比，讓讀者在喜憂參半中感觸良多。
“太幹凈”的妙玉自稱“外人”。她和黛玉壹樣孤僻，所以有對妙玉的評論，妙玉也是壹個類型。不談這些，只談她為什麽“欲得清凈，雲未必空”？不僅是後來的“窮玉陷泥淖”，也有其自身的原因。柴黛吃茶的時候，真是醉翁之意不在酒。寶玉跟在後面，在天上時拿出了自己的綠玉桶。寶玉生日，她從來不送賀卡，寶玉求梅子，李紈命人跟隨。黛玉察覺到了妙玉紅妝的虛偽，讓寶玉壹個人去，結果自然是吃飽了撐的。所以妙玉的清高，與黛玉的“空靈”出身正好相反。
關於養生堂帶來的女兒秦可卿，只評論說“西秦刪了壹段”。書中疑點重重，難以理解，但她是壹個看似嬌生慣養，天生的受害者。她夢見鳳姐，想拯救不會徹底淪陷的大家庭，也很迷茫。
紅衣女子的經歷不同，但本質不同，卻有著相同的悲哀。她們也是各種封建女性的代表，她們的“哭”和“悲”是封建社會女性的必然命運。
說世界:小說網站千千萬萬，總有壹個適合妳。向世界說是