包壯是壹個古老的村莊。最遲在隋唐時期，這裏就有人居住了。在古代，有壹個叫鮑的人住在這裏，所以這裏被命名為鮑家莊，後來被稱為。現在的居民是清朝中期。祖上賈棟、賈珍從鶴壁老區洞頭村遷到範寨後，由於人口逐漸增多，在範寨以西壹裏的包壯、小保莊等地造田，建立新居。就這樣，這家人被分成了三個自然村。村民多姓賈，其他有馮、李、秦、王、朱、顏等。
古民居
賈祖上遷範宅後，先建兩個院落，壹南壹北，南朝北，北朝南。現在南院只有壹個五間的南屋。墻是磚做的，椽子是磚做的。主入口的頂部由木制過梁和納粹十字組成。東西兩側的門窗都是用鍛造和鑿制的細石過梁制成的。北院基本保留，但也有損壞。街門和倒南院是後來才建的。大門，第二個大門，基本保留了下來。大門是建在三層臺階上的門樓建築。大門屋頂為重梁重瓦，內側為兩根方形木柱，屋檐下有石雕柱子和木雕花卉圖案。這裏的居民至今仍將南院賈棟的後人稱為南門裏，北院賈珍的後人稱為北門裏。
村裏有20多座古民居，50多棟房屋，其中6棟保存完好。大部分建築是用石頭和磚砌成的，少數全是石墻平頂。比較有代表性的有賈海榮、賈、賈雙喜的舊居。
賈海榮老宅建於清同治5年，壹層五間，進深5米。它坐落在壹座堅硬的山上，面朝南。前門石刻“耕讀傳家”。東、西廂房已拆除，大門後重建。
賈雙喜敬老院建於民國初年。是壹個三合壹的院落，坐北朝南，南房五間兩層。前門上刻著“郁秀覺德”四個大字。由於字體在上世紀70年代“四舊”破拆時被破壞，字跡不清，難以辨認，字周圍還刻有動物花。兩側門額上有“萬、壽”二字石刻，馬門上方有葡萄磚雕，墻角有花草磚雕。東廂房是三間房，兩層平頂，墻角有磚雕梅花鹿、吉祥鳥、瑞士草。
賈的老房子是四合院。沒有標明建築年代。按照建築風格，應該是清末修建的。整個四合院是由各種各樣的石頭建成的。南屋和正屋是五間兩層，廳堂是瓦房，南屋是平頂，東、西廂房是三間兩層。有硬山碧水嶺，前門雕有富貴牡丹花。二樓有側門，可與二樓東、西廂房相通。
清泉古樹
包壯村往南500米，有壹個古泉。泉水冬暖夏涼。甘甜爽口，壹年四季源源不斷。是真正無汙染的純天然礦泉水。泉水具有保健和長壽的功能。在這裏住久了的人，大多都活得很長。賈和平的母親今年100多歲了，身體還是比較強壯的。
村西有壹棵黎蒴樹，樹高10多，胸徑0.7米左右，樹齡100多。這應該是賈家祖上搬來的時候種的。至今依然枝繁葉茂，碩果累累。樹蔭下，是人們休閑納涼的好地方。
在村子西南角的山脊上，有壹棵高達10多米，周長兩米的古柏。經有關部門鑒定，樹齡1000多年，為隋唐時期所植。當妳走到樹下仔細壹看，妳會發現根本沒有土壤，而是完全生長在巖石的縫隙裏。不難看出，柏樹幼時生長在壹個寬度不超過壹寸的小縫隙裏。1000多年過去了，小樹苗剛剛鋪開50多厘米的縫隙，就從壹棵小樹苗長成參天大樹。人們不僅會問，這麽大的樹怎麽能在這樣壹個既沒有土壤又沒有水的地方生長呢？答案只有壹個，那就是柏樹以其頑強的生命力，通過巖石的縫隙，把自己的根深深紮進了下面的溝底，通過吸收河溝裏的水，年復壹年地長成參天大樹。同時也充分體現了生活在這裏的村民們愛護樹木的傳統美德。
蠶生繭，樹生仙，可能表達了人們對古樹的敬畏。正是懷著這種敬畏，壹些古樹被保存至今。壹位村民在感嘆庫珀的陌生時，給我們講了壹個故事:從前，壹位來自外國村莊的老人帶著壹個十幾歲的孩子去包壯探親，親戚們就住在庫珀附近。孩子沒事就去柏樹下玩。結果他在玩火的時候，不小心引燃了柏樹下的壹堆雜草，燒了幾棵柏樹。父母知道後，和他吵了起來。此後，孩子的父母吃了壹頓飯。
周圍景觀
除了古泉的古樹，包壯村周圍還有許多自然和人文景觀，如獅子洞、村西、村南古村墻、通風樓、榕洞、菩薩廟、柳林水庫等。
菩薩廟位於包壯村西南兩公裏的雁翎溝。它建於元朝。有三座寺廟，朝南朝北。這是壹座沒有橫梁和海螺屋頂的建築。是祁縣保存最完整的古寺。
洞內當地人稱為南洞，也叫毛連洞。在離廟南1000多米的山腰上，洞內大洞被小洞覆蓋，洞與洞相連，壹層壹層，壹層壹層。
村南、村西有兩座山峰，當地稱之為小寨、大寨。小寨高200米左右，大寨高300多米。古時候村子的頂部有圍墻，圍墻的厚度超過4尺。現在有圍墻了。相傳是北宋末中原失陷後，嶽飛在西部山區與遊牧民族作戰時留下的戰爭遺址。
相傳大寨頂上有個石盆，裏面住著壹對皮膚金黃的蟾蜍。因此，它們被稱為金蟾。幹旱時，它們變石頭，但下雨時，它們就活了。壹天，南滿路過，發現這只金蟾是稀世珍寶。他看到，金蟾不除，村子就會長，就會有龍興。於是南滿祭出壹個法術，把它收進了自己的包裏。從此，大寨再也沒有長高過。
嚴白虎神廟
在村子東南壹公裏外的白虎山腰上，有壹座寺廟。因為寺廟南側的懸崖是灰色的，站在遠處綠色植被的背景和輪廓下，看起來像壹只白虎，雄出於山腰，因此得名嚴白虎寺。因寺前有三口天然石井，井水清澈見底，古人贊之為聖井。因此，嚴白虎寺也被稱為聖井。
大清宣彤二年(1910)，重修嚴白虎寺碑文中說:“此生，所謂壯美之景，在於山，山之所以稱繁華，必歸水，即離城五十余裏的齊壹西北角，又名嚴白虎，高巫百尺，頂上有三口石井。
嚴白虎廟是什麽時候建立的，無從考證。現存石碑多為明清時期遺留，記載多為重修或修復嚴白虎寺，其中有大明崇禎辛未年重修三聖堂碑(1631)，乾隆三十三年重修嚴白虎寺碑(1768)。乾隆年間(1736)，《珈藍神殿建廟碑文》為當時江南淮安府名人齊守培所作。他懷著無比崇敬的心情，熱情贊揚關羽的忠肝義膽。
嚴白虎神廟最初的主要建築是東殿和西殿，西殿是三聖殿，東殿是加拉帕戈斯神廟，南北護衛者由神廟主人和朝聖者占據。庭院西南角有壹棵撓癢癢樹，樹齡約100。風平浪靜的時候，用手輕輕撓樹幹，會讓樹梢晃動，吸引了無數遊客，每次都來試試。“撓樹”就是紫薇。有句諺語叫“紫薇花開百日，輕撓樹幹動樹梢”，所以紫薇又叫百日紅。該樹體態優美，色彩鮮艷，具有吸收空氣中有害物質的功能。是珍貴的環保植物。
在寺廟的對面，過去有壹個劇院。因為建在陡峭的懸崖邊上，給人壹種劇院在空中的感覺。劇院的屋頂由幾根石柱支撐著，其中兩根石柱上刻著壹副對聯:
褒貶結合，善惡不分，千年是非；
它包含了混沌的規則，興衰，和壹個春秋。
對聯所用的詞句都出自《聖紫晶》中的精句，極富戲劇形式與功能的表現力，讀之品令人回味無窮。
廟前不遠處，有壹口天然井，大約壹抱寬，只有兩米深。井水清澈甘甜，清澈如鏡，俯身望去，倒影氤氳。看了令人神往，喝壹口就會祛病強身。更有意思的是，雖然這裏海拔高達300米，但井水從不幹涸，夏天無論下多大的雨，井水也不溢出。稱之為聖井不只是虛名。