首先，贊科夫主張通過系統的基礎知識、技能和技術的傳授，極大地促進兒童的“全面發展”。
贊科夫認為，盡早引導孩子掌握理論知識，對孩子的發展起著引導作用。孩子每掌握壹個初級的科學要旨和原理及其邏輯聯系，就像在頭腦中“點亮了壹盞燈，照亮了壹大片”，從而促進了孩子認識壹件事和舉壹反三能力的發展；並使知識的掌握真正成為基本功和技能訓練的基礎，使系統知識的學習全面化，在頭腦中形成邏輯結構。
第二，贊科夫主張教學要引導兒童“個性的自然成長”，即引導個性的自由發展。
第三，贊科夫始終將發展視為兒童心理特征內部必然的自我運動，因此他的教學理論中貫穿著兒童是學習的“主體”的指導思想。
培養孩子內在的學習動機有賴於改革舊的教學方法。贊科夫在這方面提出了許多有益的想法。同時，他還強調，教會學生“理解學習過程”，本質上是教會學生學會學習方法和思維方法；要研究孩子的“各種思維形式”，引導他們學會動腦，成為主動學習的主人，充分體現教師的創造性勞動和主導作用。
贊科夫的教學理論是劃時代的創新，但它的許多基本論點並不完全是他本人或他的學校獨創的，而是有其歷史淵源的。如果我們查閱教育思想史，考察諸如研究兒童發展、確認理論知識對發展的指導作用、倡導個性的“自然成長”、教師的創造性勞動和兒童在教學過程中的主體作用等觀點，可以發現，有些問題是傳統教學理論提出的，有些問題是實用主義教學理論片面強調的；但就其整個體系而言，絕不是老話重提，而是重大發展。他的新體系反映了20世紀50年代及以後在世界範圍內興起的同性教育思潮，反映了國際教學理論根本性改革實驗的創造性成果，從而形成了新穎的論點。
目前，教學論和課程論仍然是發展中的獨立學科，學術研究充斥著學派和百家爭鳴，無論是在壹個國家內部還是在國際上。人不應該獨占壹家。即使在蘇聯，仍然有許多人反對贊科夫的新制度。這壹事實表明，贊科夫的教學理論不應被視為完全不可改變的。我認為，我們應該拓寬視野，重視研究外國，以加速中國教育理論的建設。
雖然書中的壹些問題在今天已經不再新鮮，但我認為任何符合教育教學規律的思想都不會落後。作為壹名教師，我們應該多讀書，多學習經驗，多實踐，才能與時俱進。壹句話:走自己的創新之路。