高德·平·劉錚·春竹

想要延年益壽，除了根據個人情況采取適當的保健措施外，更要註重自身的道德修養。關於道德與長壽的關系，初唐大醫學家孫思邈在《千女方》中說得很清楚:“德不足，服玉液丹藥，不能延年益壽。”“道德日已經滿了...而且是不求長壽的自我延長。這也是養生的偉大目的。“他把道德修養列為養生的第壹要務，可見道德修養對長壽的重要性。《黃帝內經》對此描述得更為精辟:“心為君之宮，神在外。“如果妳掌管明朝，妳就會安全。如果妳負責健康，妳會活得更久。管無知，則十二生肖之危。”這段話解釋了人的心理因素對疾病和健康的影響。許多人類疾病甚至主要是由不健康的心理引起的。如心胸狹窄、陰郁悲傷、歡欣寬恕、焦慮恐懼、嫉妒猜疑、缺乏自信等。，會挫傷人的心智，長期影響身體健康。因此，如果加強道德修養，調整和保持良好的精神狀態，生理機能就會得到很好的協調，這就是《黃帝內經》“治明”與“安身立命”的關系。

如何進行道德修養，中國古代壹些思想家和醫生也有很多論述。明代醫學家龔延先在《壽世保元》中提出:“謙辭能延年，損人不利己”，“孝不問能延年，禮能延年”，“扶危濟困”。《老子養生之鑰》將名利、放蕩、虛榮、富貴、品味、嫉妒列為影響長壽的社會心理因素。嵇康在《千金要方》中說，養生有五難:“名利不去則壹難，樂恕不去則二難，情誌不去則三難，趣味無窮則四難，心神不定則五難。“雖然這種論調由來已久，但有些觀點已經融入了我們的民族傳統，比如‘公忘私利，損人不利己’。在市場經濟大潮的今天，這種美德急需發揚光大，不能被拜金主義、享樂主義等腐朽思想侵蝕，影響身心健康。人活得幸福與否，取決於自己的精神狀態。魯迅先生曾說:“我要在人生的道路上壹滴壹滴地滴血，來養活別人。雖然漸漸覺得自己瘦了，但我覺得自己是幸福的。“品德高尚、正直的人自然會受到尊重，他們會過著瀟灑、輕松、快樂、青春的生活。