拼音:Jing Lu
解釋:中醫指人體氣血運行的主幹和分支。
經絡的粗淺定義是:人體身體狀況愉悅部分的外在表現。
外語:經絡、脈管、分支、子場、網絡。
“經”的本義是“縱絲”，有路徑之意。簡單來說就是經絡系統中的主徑，存在於體內，貫穿上下，溝通內外；“絡”的本義是“網”。簡單來說就是從主幹道上分出來的輔道，存在於車身表面，縱橫交錯遍布全身。《靈樞脈度》說:“經絡為內，分支、橫為絡，另絡為太陽。”這是指脈的大小和深淺的不同分別為“經絡”、“絡脈”和“太陽脈”。經絡的主要內容有:十二經脈、十二經脈、奇經八脈、十五絡脈、十二經脈、十二皮部。其中十二經為主經，十五絡為主絡。它們縱橫相交，遍布全身，將人體內外、臟腑、四肢連接成壹個有機的整體。
十二生肖歷法的子午線:裝機器，織布，收蠶，裝紡車，裝機器。
經絡是細胞群、體液和組織液之間的能量交換通道，形成低電阻、神經信息和生物電信號的網絡簇。經絡的分形細胞群-自我調節-神經-體液協同模型(鄧宇等)
以經絡細胞群為主體，持續多年的神經-體液、神經-內分泌-免疫假說有很多優點。可以輕松自然地解釋神經-體液假說等簡單的經絡現象，費了很大的功夫，也很曲折。如果把現代的、精致的、堅實的、簡單的、單壹的經絡細胞社會模型用於傳統的古(典)的、粗糙的特點，那將是神經調節和體液調節是互補的，把經絡的細胞群模型融合起來，使之在中醫中更具整體性。所以更整體(綜合)和壹般的經絡細胞群-神經-體液系統的多系統協同模式或細胞社會-gap-神經-體液系統、細胞-gap-結締組織-血管-淋巴-體液系統(內分泌-免疫)的多系統協同理論(饒平凡、劉樹濤、郭京科等。)
通過自由基成像技術的改進和應用，在生物體內發現了清晰的與經絡壹致的線性路線。是目前世界上最清晰的經絡展開圖。並且在單純性肥胖中，采用穴位清除自由基的方法，獲得類似針灸的療效，這是有效證明自由基與經絡關系的壹個進步。《自由基生物學和醫學》雜誌通過發表社論鼓勵它。
同時，穴位抗氧化幹預還可以檢測相應穴位電壓的變化，將抗氧化、經絡、生物電聯系起來。
但需要指出的是，幫助饒平凡、劉樹濤、郭京科發表論文的《生物科學假說》(Bioscience Hypotheses)雜誌，並不是SCI論文的期刊，也有人爆料該雜誌索要空間費。該假說雜誌發表的論文權威性較弱，不被世界主流科學認可。雜誌創刊於2008年4月，2009年6月+065438+10月停刊，可以說是壹本非常短命的雜誌。在其發表的論文中，我們也應謹慎對待其嚴重性。經絡理論是中醫基礎理論的核心之壹，起源於古代，服務於今天。在兩千多年的漫長醫學歷史中，它壹直為保障中華民族的健康發揮著重要作用。
《黃帝內經》說:“經絡，人生，病生，人醫，病生。”而經絡則“潛伏而分肉，深而不見，浮而通者皆絡”，具有“決定生死，處理百病，調理虛實，不可不通”的特點。因此，針灸“欲以微針開其經脈，調其血氣，組織其不利而通暢之通路，使之傳於後世”。可見，經絡理論對中醫各學科的實踐具有決定性的指導作用。
經絡是什麽，存在於人體的什麽地方？經絡的功能是什麽，是如何實現的？這些問題既是中外科學家研究的重要課題，也是人們真正想知道的謎團。時至今日，雖然經絡的研究已經取得了相當的成果，取得了很大的進展，但是無論是實驗研究還是假說論證，都還處於科學數據和理論理論的形成和積累階段。因此，關於經絡的科學結論需要長期艱苦的探索和研究。
兩千五百年前，中國誕生了第壹部醫學名著《黃帝內經》。在這部經典中，有壹個重要的概念貫穿全書，那就是經絡。經絡是經絡的總稱。古人發現有壹些路線貫穿全身，叫做經絡。還發現這些幹線上有壹些分支，上面還有更小的分支。古人把這些分支稱為絡脈，“脈”就是這種結構的總概念。
《黃帝內經》對經絡的認識來源於大量的臨床觀察，而記錄這些臨床觀察的文獻也逐漸在馬王堆帛書、張家山竹簡、綿陽木頭人經絡模型等出土文物中被發現。這些早期文獻主要描述經絡系統，涉及三種古代醫療方法:壹是艾灸，二是砭(即壹種用石頭治病的醫術)，三是入門(壹種古代氣功)，經絡就是這三種醫術的運用方式。
被譽為“救命神仙”的東漢“方術始祖”張仲景，在《黃帝內經》的基礎上發展了經絡學說。他認為，人體的疾病是通過壹條叫做“太陽-陽明-少陽-太陰-少陰-厥陰”的通路由表及裏傳播的，要根據疾病所屬的經絡采用不同的方法。比如初期風寒感冒病在太陽經，要用麻黃湯治療。他的《傷寒論》也是中醫四大經典著作之壹。
在這個環境汙染，充斥著抗生素和添加劑的時代，自然療法越來越受到人們的關註，其中經絡養生和經絡治療受到了無數人的追捧，很多中醫也更加重視對人體經絡健康的保護作用。雖然醫療技術很發達，但是我們不可能24小時都帶著醫生。如果妳感到不適，醫生不能馬上給妳治療。況且這個時代，還是有很多人看不起病，去醫院做壹套檢查。幾百塊錢沒了，他們可以開點藥，再進去幾百。因此，我們有必要掌握壹些利用經絡穴位進行自我保健和疾病預防的方法，相當於有了壹個“健康醫生”在身邊，既方便又省時省錢。
隨著冶煉技術的發展，人們已經制成了金屬針，稱為微針，並用於治療經絡。《黃帝內經》分為兩部，其中壹部叫《靈樞經》，又稱《針灸經》，是壹本專門用微針治療經絡的書。《黃帝內經》對經絡做了系統的總結。除了經絡之外，又增加了絡、經、筋、皮、奇經等新概念，共同構成了經絡系統，成為古人眼中人體最重要的生理結構。《黃帝內經》還闡述了經絡的功能，即活血化淤、平衡陰陽、滋養筋骨、暢通關節、聯系臟腑表裏、傳信病邪。《黃帝內經》對經絡系統及其功能的認識主要來源於長期的臨床觀察，也包括壹些推理分析的結果和類比的描述。因為《黃帝內經》的概念體系是兩千多年前的，所以給現代人理解其思想內涵帶來了很大的困難。因此，從文獻和實驗中揭示經絡經典概念的內涵是中醫研究者的任務。中醫把經絡的生理功能稱為“經絡之氣”。其生理功能主要表現在表裏相通，聯系臟腑；氣血運行，滋養臟腑組織；
1.淺通，通臟腑:人體由五臟、四肢、五官九竅、骨肉等等組成，每壹部分都有其獨特的生理功能。只有通過經絡的聯系，這些功能才能達到相互配合和協調，使人體形成壹個有機的整體。
2.氣血運行，滋養臟腑組織:氣血是人體生命活動的物質基礎，只能通過經絡分布於全身，以溫養各臟腑組織器官，維持機體正常的生理功能。
3.感應傳導:經絡具有感應刺激、傳遞信息的功能。當人體的某個部位受到刺激時，這種刺激可以沿著經絡傳入人體的相關臟腑，引起相應的生理或病理變化。這些變化可以通過經絡反映在體表。針灸中的“得氣”是經絡感應傳導功能的具體體現。
4.調節臟腑功能活動:經絡可以調節人體的功能活動，使之保持協調平衡。當人體某壹器官出現功能異常時，可采用針灸等治療方法，進壹步刺激經絡的調節功能，使異常器官恢復正常。在臨床上可以應用經絡理論解釋病變，輔助疾病診斷，指導臨床治療。
1，說明病變
經絡與疾病的發生和傳播密切相關。如果壹條經絡的功能不正常，就容易受到外邪的侵襲。病後，外邪可進壹步沿經絡傳至臟腑。經絡不僅是外邪由表及裏的傳遞途徑，也是臟腑之間、臟腑與體表組織之間相互影響的途徑。
2.協助疾病診斷
因為經絡有壹定的循環部位和臟腑絡脈，可以反映其臟腑的病證。因此，臨床上根據疾病的癥狀，結合循經部位及相關臟腑，可以作為臨床診斷的依據。如脅痛，很多疾病都在肝膽，而脅痛部位是肝經、膽經的循環場所。人們根據經絡沿線的經絡，或經絡氣聚集的某些穴位出現的疼痛、結節、索狀反應物，以及皮膚形態、溫度、電阻的變化來診斷和治療疾病。比如肺有病變，中府穴就可能有壓痛。
3.指導臨床治療。
經絡理論長期以來被廣泛用於指導臨床各科的治療，尤其是針灸、推拿和中藥方劑。比如針灸中的循經取穴法，就是經絡理論的具體應用。如胃病，常沿經絡取足三裏穴；脅痛，選太沖穴等。中醫治療也是通過經絡這個通道，讓藥物到達患病的地方發揮其治療作用。如麻黃入肺、膀胱經，故能發汗、平喘、利尿。金元四大家中的張結古、高力也根據經絡學說創立了“引經據藥”理論。對於頭痛，羌活用於治療太陽經絡；柴胡用於少陽經。經絡包括十二經脈、奇經八脈、十二經脈和十五絡脈。十二經脈是經脈的主幹，“藏於官(臟腑)和絡於枝”(《靈豎亥論》)。
十二經脈是胸、腹、頭十二經脈的專家分支。奇經八脈有特殊的分布和壹定的功能。十五絡是指人體的十二經脈，加上軀幹前的任脈、軀幹後的督脈、軀幹側的脾大絡，共十五絡。十二經脈按其順序分為:手太陰肺經、手陽明大腸經、腳陽明胃經、腳太陰脾經、手少陰心經、手太陽小腸經、腳太陽膀胱經、腳少陰腎經、手厥陰心包經、手少陽三焦經、腳少陽膽經、腳厥陰肝經。十二經脈是經絡系統的主體，因此被稱為“鄭錚”。行走方向是:手三陰經從胸前走，手三陽經從手到頭上走，腳三陽經從始到足，腳三陰經從足到腹(胸)。正如《靈樞·順飛劍》所說:“手三陰由藏，手三陽由手至頭，足三陽由頭至足，足三陰由足至腹。”
十二經脈的分布和表裏關系
1.十二經脈的分布規律
十二經脈在體表的分布是有規律的。具體從以下三個方面來闡述。
頭面部:手的三條陽經止於頭面部，腳的三條陽經起於頭面部，手和腳的三條陽經在頭面部交匯，故稱“頭為萬陽之會”。
十二經脈在頭面部的分布特點是:手足陽明經分布在面額內；手的太陽子午線分布在臉頰上；手和腳的少陽經分布在耳朵的太陽穴部位；足太陽的經絡分布在頭頂和枕頸。此外，足厥陰經也行於上。
十二經脈在頭面部的分布規律是:陽明在前，少陽在側，太陽在後。
軀幹:十二經脈在軀幹分布的壹般規律是:足陰三、足陽明經分布於胸腹部(前)，手三陽、足太陽經分布於肩胛、背、腰(後)，手陰三、足少陽、足厥陰經分布於腋窩、脅肋、側腹(側)。
十二經脈在四肢分布的壹般規律是，陰經分布在四肢內側，陽經分布在外側。手內外，前太陰肺經陽明大腸經，中厥陰心包經少陽三焦經，後少陰心經太陽小腸，前太陰脾經陽明胃經，中厥陰肝經少陽膽，後少陰腎經小腿下半部及足背太陽膀胱經，肝經前，脾經中線。內躁八寸後，脾經在前，肝經在中線。
2.十二經脈的表裏關系
三陰三陽手足十二經脈通過經絡相互溝通，形成六對，為“表裏結合”，即“足太陽、少陰為表裏，少陽、厥陰為表裏，陽明、太陰為表裏，也就是足的陰陽。手太陽和少陰為表裏，少陽和心主(手厥陰心包經)為表裏，陽明和太陰為表裏，為手的陰陽。”
表裏互為表裏的兩條經脈，分別循著四肢內外側的相對位置，交匯於四肢末端；絡脈也屬於臟腑，臟腑表裏，從而形成臟腑的陰陽關系。十二經脈的表裏關系不僅因為兩經的聯系而得到加強，還因為絡脈屬於同壹臟腑，使表裏互為表裏的臟腑在生理功能上相互配合，在病理上相互影響。在治療中，兩個經絡的穴位經常相互交叉。