發熱易傷陰，逼津液泄出，消陰生津，對人體的陰液有害，唐代王冰將其解釋為“強水制日之主”。它的意思是用滋陰加強水的方法來壓制太陽。
出自先秦佚名《蘇文誌珍大論七十四》，選自《黃帝內經》:“寒熱者取陰，熱寒者取陽，所謂求其歸屬。”
如果用感冒藥治療，發熱不退，就要從陰論治，如果用溫藥治療，感冒不退，就要從陽論治，也就是所謂的治本之法。
擴展數據
《黃帝內經》又稱《內經》，是中國最早的古籍之壹，是中國傳統醫學四大經典之首。相傳為黃帝所制，因之得名。但普遍認為這部書最終成型於西漢，作者不是單壹的壹個人，而是中國黃老醫家所創。正如《淮南子修武訓》所指出的，“黃帝”的稱謂意在追根溯源，崇本原，以說明中國醫學文化的早期誕生。
《黃帝內經》是壹部綜合性醫學著作，創立了中醫陰陽五行、脈象、藏象、經絡、病因、病機、癥狀、診斷、治療、養生、運氣等理論。
以整體觀討論醫學，呈現了壹種自然、生物、心理、社會的“整體醫學模式”。其基本素材來源於中國古代人對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐和簡單的解剖學知識。
《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷和治療的基礎。是國內影響較大的醫學著作，被稱為醫學始祖。
《黃帝內經》分為兩部分:靈樞和蘇文。《蘇文》主要內容如下:卷1，卷2為養生及陰陽五行學說，卷3為臟象，卷4為治法，卷5，卷6為診法，卷7，卷8為病機，卷9 ~ 13為病。
上述有關人體生理、病理、診斷和治療的基礎理論，突出了陰陽五行學說、天人合壹的整體觀、臟腑功能和氣血功能、病因病機、疾病的治療原則和方法，是蘇文的精髓。
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