幹堆裏鎮荀闞坤；
後天八卦是周文王做的(文王被捕玩周易)，所以後天八卦也叫《周易》，順序是:
甘坎根鎮失坤堆。
先天八卦，加上拼音，幹坤，真侃，剩下的應該就好認了。
先天八卦，後天八卦，六十四卦的卦是怎麽排列的？後天生於傅的，不是八卦，而是由六十四卦大師推導出來的。卦無先後之分，但《易經》上說，考證命名沒有意義。
《易經》卦序規律《易經》卦序是以八爻為基礎的。前人的主要理解是“先天八卦之說”和“後天八卦之說”，各有特點，但與六十四卦的聯系似乎是連著的。後來有人對六十四卦提出了“偶對，不重復”的概念，可謂是壹大進步，它指出了六十四卦的壹些內在聯系。但這種觀念也是有缺陷的，因為其“只見樹木，不見森林”的提法未能系統地解決《易經》中的占蔔順序問題。易松雲先生在前人的基礎上，對六十四卦的順序提出了全新的認識。下圖充分反映了《易經》六十四卦的內在規律性:
八卦的排列有什麽意義？在中國古代，《周易》和《八卦》是被社會各階層廣泛使用的壹種文化思想理論體系，被政治家、統治者和軍事人員用來運籌帷幄、治國安邦。人們把它作為保持健康、預測命運和在商業中獲利的工具。周易八卦的實際運用水平，在於他們對周易八卦含義理解的深度。凡是精通周易和八卦的，都應該是泰莎和英雄，三國的諸葛亮就是代表之壹。
千百年來，八卦排列組合緊密，邏輯如同數學公理壹樣不變。在對《周易》和《八卦》的解釋和理解中，有不同時期、不同學派的解釋語。自古以來，八卦的成因壹直是個謎，沒有人能拿出科學的事實來分析八卦的完整起源。
周易裏？《八卦傳》中有關於八卦閥門位置的圖騰屬性描述，如“幹為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，脊為雉，根為狗，換為羊”，“幹為頭，坤為腹，震為足，脊為耳。以此類推，如果將以上八卦圖騰屬性組合在壹起，就會出現“幹，馬頭；坤，牛肚；地震，龍腳；荀，雞湯；韓束，耳朵；離開，野雞；Gen，狗手；對著羊嘴。“八卦的圖騰屬性相當明確具體。八卦的圖騰形象有什麽意義？
20世紀80年代，聯合國教科文組織發布了世界各國科學家通過幾十年的合作，利用最先進的衛星、紅外和聲學儀器以及長期積累的數據庫繪制的地球表面三維平面圖(見圖1)。這種地球表面的三維平面圖以三維方式在平面圖上顯示海底和陸地的地形和地貌。正是這幅地圖，代表了目前對地球地理結構最深刻的科學認識，展現了圖騰象形表達地球地理結構和形態的真實面貌，揭示了中國古代文明八卦和圖騰的奧秘。
八卦圖騰屬性中所指的馬、牛、羊、龍、雞、豺、雉雞、狗等形象，都可以在地球表面的三維平面圖中反映出來，圖騰形象與地球地理的結構形態表現出對應的狀態。所以八卦地圖也是和地球地理聯系在壹起的。
詳細分析:
1.馬、牛、羊、鹿的圖騰形象地反映了地球大陸板塊的整體輪廓結構。具體來說，北美大陸是頭，南美大陸是前腳，北美大陸以北的巴芬島和東北群島形成羊和鹿圖騰的頭，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭。歐亞大陸、非洲和大洋洲是身體的剪影形象。其中歐亞大陸是馬、牛、羊、鹿的背部，非洲是馬、牛、羊、鹿的腹底形象，亞洲的西西伯利亞是馬、牛、羊、鹿的尾巴，大洋洲是馬、牛、羊、鹿的後蹄。
“幹，馬團長；坤，牛肚；地震，龍腳；對著羊嘴。”八卦圖騰的屬性反映在地球的地理形態上，
第二，貘(豬、獸)和狗的圖騰形象地反映了以非洲為頭，歐亞為體，西西伯利亞為尾的地理結構。非洲大陸是貘和狗的頭，南部非洲是鼻子，北部非洲是它的頭和耳朵，非洲大陸和亞洲大陸之間的紅海和亞洲半島是它的嘴。歐亞大陸的歐洲是貘和狗的前體，斯堪的納維亞是貘(豬)和狗的腳；亞洲構成了貘(豬、獸)和狗的後身，西西伯利亞是它的尾巴。貘(豬、動物)和狗傾向於圖騰朝南，背朝北。
“闞，按耳；gen 31:10狗手八卦圖騰的屬性也可以在地球的地理環境中體現出來。
三、雞和雉雞(鳥)圖騰形象地反映出大洋洲是頭，亞洲的南洋群島是雞和雉雞(鳥)圖騰的頸，大洋中脊系海底山脈的印度洋段構成了雞和雉雞(鳥)圖騰的頸腹連線。歐亞大陸和東亞的大陸架是身體，而非洲和東亞的西西伯利亞是鳥的翅膀。雞和雉圖騰也表現出與地球地理的壹致性。
根據八卦圖騰所反映的地球地理結構或地理位置，我們可以看到“莖，馬頭；(北美大陸)”、“對、洋口(亞洲與北美之間的白令海峽)”、“巽、雞股；(俄羅斯北冰洋北部)”，“艮，狗手...> & gt
先天八卦與後天八卦如何運用先天八卦，又稱伏羲八卦，據說是七千年前的伏看物拍照而成。先天八卦的占蔔順序是:甘、二隊、、司真、武訓、、七根、巴坤。先天八卦數可以從對應的二進制中減去8，如甘瓜二進制111，十進制數為7，8-7 = 1；所以做壹個；坤是000，十進制0，所以坤是八。
先天八卦的立場是:
堆兒幹邑(南)尋烏
從第三(東)中學到第五(西)
鎮西昆巴(北)根旗
先天八卦方位和先天卦數的排列形式是自上而下，再自下而上至荀武，從荀武至昆巴又自上而下，其路線形成壹條S形曲線，稱為逆行。在從S，從幹到坤的軌跡運動中，是根據先天卦數:幹邑、兌兒、李三、真司、坤。根據先天八卦對幹坤、根對、真訓、李侃成對處理的原理，每對都包含順逆、奇偶、陰陽，即陰中有陽，陽中有陰，陰陽交錯。這就是先天八卦方位圖中對立統壹的辯證思想，是八卦根據陰陽盛衰、順逆交替、對立宇宙自然生成來預測和推斷世間萬物的原理。
後天八卦也叫王文八卦，即以地震占蔔為起點，排名在東方。順時針依次是坤卦，東南；離蔔，正南；坤卦，西南；逆卦，正西；幹卦，西北；坎瓜，正北；東北的根瓜。作為節氣的象征，地震是春分，荀是長夏，是盛夏，坤是立秋，是秋分，乾是立冬，是立冬，艮是立春。即序數為:坎壹、坤二、真三、荀四、五中宮、劉幹、對七、艮八、李九。《篆卦傳》曰:“甘壹為天，故稱父。坤，地也，故稱母。之所以稱之為長人，是因為要得到壹個男人需要壹次沖擊。荀憑壹己之力得壹女，故稱長女。Kans又得到男人，所以叫中間人。女人就是和她分開的女人，所以叫女人。Gen three又得壹個男子，所以稱他為童子。逆三條線而得女，故謂之少女。”《傳卦傳》曰:“帝驚，差點失，遇而離，役而服坤，言言往來，戰而功，言而根。”邵子道:“幹通三男在東北，坤通三女在西南。甘、闞、艮、貞為陽，荀、李、坤、惠為陰。”哪個著名的公式，黃蓉在金庸《射雕英雄傳》裏對英姑說:“穿九只鞋壹只鞋，左三右七，二四個肩，六八個就夠了”是後天的八卦。後天的地圖，是從四季的流逝和萬物的生長匯集中得出的規律。
《易經》卦序的意思是天空的卦，先天八卦的卦數和天空的卦數，也是先天八卦的卦序，是古代聖人從某個角度切入八卦，了解宇宙萬物的壹種方法的推導和展示。