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洗浴文化的主要特征

在古代,洗澡不僅僅是為了個人潔身自好,更是作為壹種禮儀和社會公德,壹起遵守。比如要先燒香洗澡,以示虔誠和尊重。《論語》憲問曰:“孔子沐浴陽光。”孔子的政治思想推崇禮治,所以他嚴格遵守禮治,在去見王公或祭祀祖先和神靈之前洗澡。老子也是很講究衛生的,正如《莊子·田子方》中記載的:有壹次,孔子去看老子,在洗澡的時候碰到了老子,留著長發,幾乎不像壹個人,把孔子嚇了壹跳。中國是壹個文明古國,有著悠久的衛生和習俗傳統。古代早就規定,上身浴巾和下身浴巾要分開。《禮記#內》雲:“外與內不共井,不共浴。”這裏的倫理原因也有潔癖的意思。

甲骨文中有許多單象形文字。是描述實物形狀的文字,也就是象形文字。前面提到的洗澡、洗澡、洗漱等有關個人衛生的詞語,就屬於這種象形文字。以“洗澡”這個詞為例。看起來像壹個人站在盤子上,有水滴落在身上和頭上,說明壹個人站在“盤子上洗澡”。

《山海經》是中國最早的百科全書。據說是於霞寫的,裏面還記載了藥浴的方法。《山海經#北山景》中記載了熏草。裴智可能生病了。《山海經#西山經》中記載黃顴骨“已浴痕,亦有腫腑”。

《禮記#內篇》記載“頭傷而浴,身病而浴”。唐代《外臺秘笈》、《千女與翼》中記載了大量的發廊、黑發、熏衣、香體。在這些配方中,使用了大量的香料,不僅可以清潔身體、清香身體、防蟲,還具有空氣消毒的作用。

周朝時由“蔔官”掌管,壹年中特定的月份——五月也是沐浴的時間。每個人都沐浴在芳香的藥草中。屈原的《離騷》是對民間人民沐浴節的描寫。唐宋以後,習慣上把每年的初五定為“浴蘭節”。在這壹天,每個人都要進行藥浴,以去除汙穢,預防疾病。

十六國時期,後越國君石虎,洗澡很講究。他把各種香料和藥物裝進絲袋,泡在池子裏。嚴冬時節,數十條青銅龍,每條重達數十公斤,被燒成紅色,放入水池中,使水保持壹定的溫度。這種浴池叫蛟龍池,也叫青亭浴室。

除了宮殿浴室,寺廟浴室也得到發展。為了表示對佛陀的尊敬,洗澡成了日常生活中不可或缺的壹部分。廟裏的浴室叫“浴室”。

直到宋代,公共浴室才開始出現。《改齋慢錄》中記載“浴室必掛壺於門上”。那時候衛生間還叫“香水線”。

到了明代,公共衛生間更加普遍,出現了類似現代男衛生間的“混堂”。大鐵鍋燒水,熱水接大水池,門上掛著“香水線”的牌子。

近百年來,西風漸盛,無論是家庭還是公共浴場,中國的傳統洗浴都不多見。在壹些農村,現在還有些洗澡用的木盆,但是沒有傳統文化和內涵。電影《洗澡》就是壹個縮影。其中壹個情節是,在陜北,壹滴水壹顆黃豆,壹個老實的老農托驢的黃豆換來兩桶清水,讓第二天出嫁的女兒可以洗人生第壹次也可能是最後壹次澡。在為下半年的口糧發愁的同時,女兒的媽媽祝福著孩子,添柴火給女兒燒洗澡水,女兒小心翼翼地泡在桶裏,生怕灑壹滴……近乎奢侈地擺弄著水。說不清是對婚姻的憧憬還是悲傷,還是對洗澡的渴望。女兒笑得含著淚。