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鐘南山的活死人墓是什麽意思?

(1)鐘南山活死人墓出自金庸小說《射雕英雄傳》。王重陽早期在活死人墓修行了兩年,還寫了壹首四行詩《活死人墓贈寧伯公》,描寫這種特殊的修煉方法。詩中說:“活死人如活死人,風、火、水只是因為。在古墓裏,我每天服用真仙丹,壹點點改變自己的身體。活死人,活死人,死於生是善因,墓中靜真靜,凡間塵絕。

(2)鐘南山活死人墓也出自金庸小說《神雕俠侶》,小龍女成長的地方,楊過避難練武的地方,小龍女和楊過師徒培養感情的地方。

(3)活死人墓是為活人而設的墓,意思是埋葬原本的自己,拋掉過去的名利,從而實現道的真諦。活死人墓位於古都Xi西南40公裏處,在距離重陽宮4、5裏的成道宮內。現屬Xi市戶縣安祖鎮。如今,墓堆前有壹塊石碑,上面刻著“活死人墓”四個字。

擴展數據:

活死人墓的歷史描述:

著名哲學家王重陽(1112—1170),名重陽。年輕的時候,我沈迷於武術。呂洞賓傳道後,我棄妻棄子,得道成仙,創立全真教,被尊為重陽皇帝。

出生於陜西鹹陽大圩村,布衣出身於地主家庭,後遷居南縣柳江村。年少愛好讀書,後入官學,入中,為京兆學生。晉元年(1138),因在全真教育讀大三,改名世雄。47歲那年,我深以為“天道發文武而進”,於是憤然辭官,進了道觀,隱居山林。晉四年(1159),棄家出家,自稱在幹河鎮被陌生人傳授真本事,出家為僧。

金大定元年(1161),在石楠村挖了壹個窯洞墓,取名“活死人墓”,也取名“杭茂”,在裏面住了兩年。三年,成功丹元,遷劉江村。七年,獨乞糧,東至潼關,東至山東任教,建立全真道。

他善於隨機施教,尤其擅長以詩詞歌賦勸士,以神奇奇詭震天下。山東寧海等地宣講教法。與此同時,馬玉、孫不二、譚處端、劉處玄、丘處機、郝大通、王初壹等相繼被收為弟子,全真教隨之成立。收了七個弟子,後人稱全真教七真人。十年後,他與弟子馬玉、譚處端、劉處玄、丘處機等返回關中,死於開封府途中。

葬於中南(今陜西戶縣安祖鎮)柳江村老廟。王重陽主張儒釋道平等,三教合壹,提出了“三教壹貫壹祖”的融合論。在全真道學中,《道德經》、《孝經》、《般若波羅蜜多心經》都是必修經典,認為修心就是修心,消除了情欲,心中平靜安寧才是真正的修行捷徑。所以全真道不提倡符,也無所謂煉丹之術。

在他死後的三年裏,全真道傳到了關中、河南、河北、山東,傳到了社會的各個層面。從組織上和理論上為全真教的繁榮發展奠定了基礎。金章宗賜庵名徐靈觀,元太宗封之為重陽萬壽宮(即重陽宮),全真道尊之為祖庵或祖庭。

道教分為兩派,南派是舊派,稱為正統,北派是王重陽創立的全真教。王重陽出家十壹年,主要在山東寧海傳教,* * *收了七個弟子,有“全真七子”之稱。

他們是丘處機、馬宇、孫不二、譚處端、劉處玄、王楚壹和郝大通。當時以丘處機為首的全真教在元朝受到青睞,使得道教備受推崇,道教壹度被定為國教。因此,金元時期,新道家的全真道備受推崇,道觀遍布全國。

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