在壹次交談中，歐陽修給他講了兩個治病的例子。
首先，壹些人在風中受到驚嚇並生病了。最後醫生開出藥方:取用多年、被老船夫汗水浸泡過的那段舵軸，刮掉粉末，與朱砂、茯苓混合。大概是因為老船夫經驗豐富，不怕風。
第二，原理完全壹樣。《本草筆記》中記載，要止汗，可將舊竹扇磨成粉末，與麻黃根節同服。大概是因為粉絲的炫酷功能吧。
這兩個例子符合傳統醫生對“大夫的意思是壹樣的”這句話的理解，但蘇東坡認為不可信。
於是，他對歐陽修開玩笑說:按這個道理，把筆墨燒成灰可以治讀書人的愚蠢和懶惰，喝伯夷的洗腳水可以治腐敗，吃比幹的殘羹剩飯可以治爺們，舔樊噲的盾牌可以治懦弱，聞石的耳環可以治醜惡。
他不相信這些顯而易見的東西，但他相信另壹件事。在《東坡支林》中，他說:男人生來面朝下，而女人生來面朝上。如果壹個男人和壹個女人淹死了，浮在水裏，他們的臉都是壹樣的。
這個理論大概來源於傳統哲學認為男人屬幹陽屬天，所以臉朝下；而女方屬於尹坤，是土地，所以臉朝上，這樣男女才能和諧。明朝的《夜航船》裏說，民間傳說中，如果想生男孩，只需要在孕婦的床下放壹把斧頭，刀刃朝下，大概也是這個原理。在傳統文化中，往往認為天地之間會有這種感應。
蘇東坡也有壹套自己的煉丹術。他認為依靠外物的功能來治病是不可信的，但依靠人體的本質來養生是可行的。
他記載了許多煉丹術的方法，其中《楊丹》很有代表性。具體的提煉方法是:
冬季至日後，每天堅持吸鼻子，將鼻液吸進嘴裏，然後在口中反復漱口，直到變甜為止。然後準備30個瓷容器，裝滿尿液，蓋上蓋子。
30天後打開集裝箱，上面會有壹層細沙。這些細沙會用水反復過濾，直到沒有臭味，密封儲存，研磨後的夏季至日，並擦成丸棗肉。三五天之內，空腹用酒吞服這些藥丸。
楊煉丹的關鍵是在撒尿三十瓷的過程中做到完全禁欲。
今天，恐怕很少有人能安全吞下這樣的藥丸。但我們不需要批判蘇東坡，因為在他那個時代，這種方法其實體現了傳統的哲學和科學，以及某種神聖的儀式感。例如，選擇的時間必須是冬季的，因為這是壹年中陰最盛的時候。過了這壹天，陽氣自然會慢慢恢復。再比如，它用的是人體本身的精氣，也符合精氣不能浪費的認知。再比如，過程中壹定要絕對禁欲，保健壹定要永遠和禁欲掛鉤。
蘇東坡壹生遊歷，但所到之處，都樂於將自己的養生之道與朋友分享，將自己的行醫經驗與當地人分享。大概，有壹些驕傲和自我滿足的感覺，大概，有壹些真正的戀人的天性在裏面。