當前位置:菜譜大全網 - 養生課堂 - 佛教健康樁

佛教健康樁

“佛教健康股份”

南無藥師會參加佛菩薩。

南無山的名字是吉祥王如來

南無寶月閻誌廣銀在家陪王如來。

南無金寶,奇功如來。

南方沒有比好運更好的了。

南不能海雷音如來佛。

南方靠海路贏不了比賽。

南無藥師琉璃佛

南方沒有陽光照耀菩薩。

南無月光照菩薩

米皮羅將軍

伐折羅將軍

將軍羅

安德羅將軍

妳,羅將軍

桑德羅將軍

因達羅將軍

波洛將軍

莫胡羅將軍

根達羅將軍

趙都洛將軍

皮薩羅將軍

上師四面雪山,弟子卻信太陽未升。

不要流甘露水,所以要感恩和祈禱。

佛教徒是修法聖賢,直到菩提永遠皈依。

有了我修的善根,我願成佛,利益眾生。

佛教養生樁的要點是要有三妙法,要皈依心,奇妙前行:上師南無、佛南無、佛南無、僧南無,為的是改變虛空中的壹切,比如我成佛前的母親情意,沒有機會行善:他們充滿智慧,專心修法,念佛咒等。,而歸善根作善業:願消除三阻所生壹切煩惱,得智明凈,願犯罪。文殊師利勇智,普賢智已歸。今天,我回到朱山根,和他壹起學習。三世諸佛無不感嘆,這是最美好的願望,所以我今天回到竹山根,為的是贏得普賢非凡的勝利。早上,我念誦七遍佛咒:奧姆舍貝莫哈瑞德夏乃佩,塔拉南,奧姆那他。它可以讓壹天內完成的所有事情都變成佛教的事情。睡前默念七遍變億萬咒:奧姆、舍貝馬德、夏冉梅巴、哈努巴夏、巴蘭、舍達。可以把壹天內背誦的功德增加壹億倍。

佛教養生樁要領簡介:

(1)直立樁的提示:

有三種獨特的勝法:前行皈依心,觀世音菩薩持咒念佛名,歸善根。修法的動機不是強身健體,而是在母親有感情之前成佛,所以用心修行,站在樁上不斷念咒或念咒、念名,這是佛教養生樁的重點。

(2)立樁手:

頭頂環抱(或雙手交叉),胸前環抱(或雙手交叉),小腹前環抱,手印打結,掌心平行面向天空或地面,雙手水平向前伸展,雙手向前伸展,依次拉手指(拇指第壹、食指、中指、無名指、小指等。),腰握雙拳,自然側掛,拍打經絡穴位。

(3)站立式樁腳類型:

低樁型(站姿指大腿與小腿呈90度)、外八字型、內八字型、平行型、單腿垂直型(如鳥類休息)、腳尖著地型、腳跟著地型、金剛垂直型等。

(4)站樁呼吸法:

不考慮呼吸的性質,呼吸計數、毛孔呼吸、提肛呼吸(例如吸氣提肛放松、慢慢吸氣打坐哼聲、提肛打坐哼聲、吐氣放松前後)呼吸與符咒、佛名、氣咒結合念咒時間長、呼吸與自我置換菩提心、腹式呼吸、勞宮呼吸、湧泉呼吸、會陰呼吸(又稱

(5)立樁觀測:

保持安靜,不要觀想,觀察身體穴位(如唐寅、肚臍神闕穴、命門穴、腹部蓮花穴等)。),聽水聲、鳥聲、海浪聲、輕音樂,根據時間觀察穴位、經絡,觀察色光,觀察水浴間、動植物,或觀察日月星辰,或觀察樹木等五行,或觀察骨骼,或

(6)立樁感:

肌肉跳動,呼吸遍全身,感覺輕盈,感覺體內的氣上下浮動,夢中在虛空中飛行(表示清氣上升,濁氣下降),夢見洗澡、沐浴(表示清凈之罪)等。

(7)樁的靜置時間:

飯後不要站40分鐘,或者極度疲勞的時候,時間長短看妳的實際情況。如果壹天有時間長時間站立,可以用體力消耗較少的站樁,如果壹天站立時間較短,可以用強度較高的站樁。四季:春主肝,夏主心,秋主肺,冬主腎,前十八公脾胃建立。

(8)立樁位置:

面向東(調肝氣)、南(調心氣)、西(調肺氣)、北(調腎氣)、西南(調脾胃氣)。

(9)立樁掛單:

根據每個人的病情,用相應的顏色把神靈形象化,念誦他們的心咒;將肝膽疾病的綠神(如綠度母、楊柳枝觀音)形象化;想象紅色神靈(如馬頭王銘和長壽佛)治療心臟病;將脾胃病的黃神(如菩薩、黃文淑、黃財神)形象化;照亮黃色的神靈。視覺上白色的神如咽喉肺病(如金剛薩瓦、白度母、蓮花生)散發白光或白色的甘露來洗滌加持自己,視覺上藍色的神如泌尿生殖膀胱腎病(如藥師佛、金剛護甲)散發藍光或藍色的甘露來加持自己。

(1)自然樁:

采取自然的站姿。要領是:雙手自然下垂,閉上眼睛,舌頭緊貼上顎,呼吸緩慢細長,雙腳與肩同寬,膝蓋微彎。主要的話是:默念佛名如Om Ay,意思是:自然放松,放下壹切精神負擔,看佛菩薩發光或滴甘露。重量靠腳支撐,能降濁增清。“百練不如壹站”,站樁效果極佳。站姿是指菩薩可以隨時隨地拯救眾生,面對的方向可以根據自己的疾病而定:肝膽病患者面向東方,肺病患者面向西方,脾胃病患者面向西北,心臟病患者面向南方,腎病患者面向北方。

(二)六字真言背誦法:

皈依法心後,我念了七遍變億萬咒:奧瑪乃貝美娜然夏達伊。自然站立,舌頭放在上顎,默念六字真言並慢慢吸入小腹,同時慢慢擡起手掌。當妳的側面是水平的時候,妳的手掌會朝向天空。手掌蓋頂門時念“Omong”,頂輪到達喉輪時念“ma Ma”,喉輪到達心輪時念“ne”,心輪到達臍輪時念“貝貝”,臍輪到達密輪時念“梅梅”。舉起手從頭頂往下推念誦《弘毅》良久,看觀音菩薩放射五色光芒,滴甘露自洗。

(3)周邊樁:

皈依印心後,眼睛閉著或半閉著,舌頭在上顎,臉看起來像在微笑。雙手抱胸(或在小腹前),五指自然放松,手指相對,雙腳與肩同寬呈八字形站立,即雙足掌心外側著地,全身重量壓在雙足掌心外側。腳底湧泉穴是空的。吸氣時早起,然後是陰天,呼氣時心裏放松,不斷默念佛咒和佛號,看著頭頂空空的佛菩薩,射著佛光滴著甘露洗滌全身,病殘之罪顯現為黑煙和膿血沖入地下。

(4)金剛念咒提示:

自然站立,雙腿與肩同寬,雙膝微曲以利於氣血暢通,雙目緊閉或半閉半睜,舌頭抵住上顎,手掌慢慢拉在體側,不斷默念“嗡啊”。水平時,掌心上下翻轉,掌心面向梵頂蓋,同時長時間默念“嗡”字,觀想蓮師等諸佛菩薩的加持在頭頂放射。由頂輪至心,長念“甲”字,觀想諸佛菩薩加持,旋渦紅光洗全身,消除語業和氣障,得密悟;由心輪至肚臍,長時間念誦“易”字,觀察連大師等諸佛菩薩發出代表諸佛心願的加持光,如壹團螺旋狀的藍色光團沖刷全身,排除事業、證悟障礙,獲得證悟;手掌往下壹推,可以想象所有的罪惡都變成黑水黑煙,被沖入宇宙黑洞,消滅在法界。反復冥想是溫柔而緩慢的。念到“長哼”二字,屏息從頭頂到頭頂,禪定螺旋的白光順時針盤旋直入全身,刷洗壹切病毒疾病,消除我們眾生的物理障礙,消除我們眾生的語言障礙,用“紅光”“藍光”二字消除我們眾生的業務障礙,對壹切佛菩薩充滿信心,對壹切眾生、法術、氣息、禪定充滿慈悲。

站樁等強身健體的方法,屬於佛教傳入的巧、方便。生老病死終有死,花開花落終有謝。這是自然規律。養生生死無常,‘生死’是‘陰陽’之妙道。愚者為生活忙碌,智者為死亡準備,沈湎於輪回之海的人不懂其中的真諦。所以,祛病健身,最後讓他們登上,是壹個步驟。-塔巴·肯贊寫的。

文殊師利勇智,普賢智也復。

我今天要回朱山根,我壹直和他壹起學習。

第三世界的諸佛所哀嘆的,勝過壹切大願。

我今天要回竹山根,為了普賢打壹場大勝仗。

所有的好運都是好運,十方都是好運,所有的神靈,

先禮後吉祥義,永遠吉祥如意。

壹切純凈自然,可以住在十吉寺。

三寶聖人,佛教徒和佛教徒,我會等待儀式,並祝好運。