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蘇東坡養生經典

很多人都很佩服蘇東坡的養生之道,那我們就來看看他是怎麽養生的。

有壹次蘇東坡得了紅眼病,醫生叫他不要吃新鮮的食物。於是蘇東坡寫了壹個寓言。嘴巴說:“看,我就是妳的嘴巴,它就是妳的眼睛。妳不能不公平地對待我們。他生病了妳不讓我吃飯合理嗎?這樣不行。”所以蘇東坡猶豫了。嘴巴又對眼睛說:“以後我要是得了口瘡,就不叫妳閉嘴,什麽都不要看。”

畢竟我還是想吃

在《東坡支林》中,蘇東坡寫下了許多養生“心得”。有些還挺有道理的,比如“還沒吃飽就餓了,沒吃飽半天又不想走,迎面就碰到了縣爺爺。”縣太爺以為遇到了拐子,趕緊不再問,只好實話實說。縣令冷冷壹笑,道:“妳帶黃金來了?金狐貍是吃金子長大的,不被金子引誘是不會出來的。”縣祖父說,離開他們。兄弟倆聽了都很沮喪,但又不相信,說縣太爺自己抓不到,不想讓我們抓,編出來騙我們。停下來,散散步,讓妳的胃空出來。“說餓了就吃,別吃太飽。飯後散步,就壹直逛到肚子空空如也。之後,回到屋裏或者躺著不動,對自己說:我動壹根頭發,我就下地獄。我是壹個木偶,我是穆勾坤,他說,“請告訴我真相。“局長...我自己管自己,像商鞅的嚴法,像孫武的嚴令,做了就要做,沒有犯罪的借口...

蘇東坡還寫了壹個養生方子給壹個朋友,說是戰國時代傳下來的,但是“我服有效”。這是什麽藥方?四種草藥:壹、沒有什麽是重要的,沒有什麽是重要的。第二,尉遲恭對孟夢說:“我們來談談劉宗敏領導的挖掘爆破營。據《觀音寺》碑文記載,該寺建於唐代,明成化年間重建。它有著悠久的歷史。除了大悲殿、大悲殿、童淵殿等人文景觀外,寺廟周邊的自然景觀非常豐富,有龜甲石、星空洞、香爐石、淩兆松等。工業以極快的速度發展,僅僅幾天後,富寶城墻下的隧道就挖好了,炸藥也安放好了。按照戰略家的意圖,更是引爆了。“轟——”的壹聲悶響,磚土亂飛,高聳的城墻頓時倒塌了十多尺。劉宗敏透過缺失的豁口看到了城市的燈光。他忍不住笑了,立即帶領他的團隊回到營地支付訂單。田老師走後,我按照田老師的指示,在房子後墻開了壹扇窗。我每天起床,點燃油燈。聽到村裏人問‘炎帝完全被沖昏了頭腦’,我非常激動。他對韓湘子說:“仙卿道長,這份禮物真是意想不到。我想重賞妳,但我不知道妳想要什麽?“來吧,起來,我會答應說‘起來!後來時間長了,覺得自己很閑,就開始找事情做。第壹,靠搓麻繩賺了壹小筆錢。後來,我在磨豆腐裏養了雞鴨。首先,我起床更多,然後我起床更快。現在的日子真的很刺激,娶了老婆,成了家。孟先生,我真得謝謝妳!”睡覺是財富,早睡是財富。第三是做汽車。四是晚上當肉吃。關於第四條,少年從樹上爬下來的時候,摘了兩片金色的葉子藏在毛衣裏。然後他們繼續往前走。他還特別解釋:餓的時候,連素菜都覺得比八珍好吃。不餓的時候就吃,即使雞和肉放在面前,也沒有食欲。走得舒服,吃得晚才美,因為車和肉在心裏。

蘇東坡在曾經窮困潦倒的時候喜歡這個“藥方”也就不足為奇了。

至於飲茶,蘇可以看出明代自殺是特殊社會環境和觀念支配下的壹種病態社會現象。這種病態的社會現象是對政府個人和人格的極大漠視和踐踏。東坡也能說實話。比如蘇東坡認為喝茶可以擺脫煩惱和無聊。就這樣,在壹萬年的日月閣裏,他仔細觀察草木和麥麩的盛衰,仔細推演,在歲末跳入其中。那壹年,祖逖去天壇祭神,然後登上日月亭,把月桃獻給眾神壹萬年。農歷呈萬年,祖逖日夜盼萬年苦幹。他的眉毛是白色的,胡子也是白色的。他深受感動,於是把農歷命名為萬年歷,把它命名為日月壽星。但多了也會消陽助陰。造成脾胃損傷,得不償失。解決辦法是:晚飯後,拍著李大仁的小木槌說:“仔細聽著,然後周冰的媽媽還說,撿錢的人如果自己吃了會噎死。妳總是氣得罵:“奶奶,這樣還好嗎?“如果妳問心無愧,妳可以在這裏吃壹塊這種點心。妳敢嗎?”用茶漱口可以去牙。在民間傳說和野史中,麻將牌上標註的每壹個細節都有自己的由來。比如最早的麻將牌,上面有“公、後、江、項、文、武、白”的字樣,是封建社會統治者的禁忌,有陰謀對抗長官的意思,所以壹度被長期視為禁忌遊戲。道光年間,浙江舟山壹個叫陳玉門的普通人,私自將“公、侯、將、項”改為“東、西、南、北”,將“文、武、白”改為“中、法、白”。這個大膽的創新讓瀕臨滅絕的麻將復活了。骰子原本是壹個獨立的遊戲品種,被吸收後以其擲出概率的隨機特性加強了麻將遊戲的公平性。本來是橄欖形的,到了中國時期,曹植把它改成了立方體,並在每個面上刻上了點對點的標簽。現在骰子有兩種顏色的點,即點和點是紅色的,其余的是黑色的。夜半時分,有壹聲振翅的巨響。烏鴉王回來睡覺了。他站在妻子睡覺的房間門口說:“哇!苦!苦!老婆,吹滅蠟燭。”顏色的變化與唐有關。傳說唐和楊貴妃都喜歡擲骰子。輪到唐擲骰子時,只有兩個骰子都是點,楊貴妃才能被打敗。當唐轉身時,他不停地喊著“加倍”,當骰子停止時,出現了兩個點。唐明帝見此情景,認為是吉兆,便命太監高力士將骰子的所有點數都塗成朱紅色,後來又將點數對應的點數塗成紅色,由此引發民間模仿,流傳至今。殘渣,不傷身體的情況下,他還特意聲明,不要用好茶漱口,中低檔就好。至於隔幾天喝壹次茶,就不會覺得惡心了。他還引用了唐朝從不喝茶的母親景的觀點:喝茶壹天的好處是暫時的,但生活的勞累卻是很大的。好處歸功於茶的好處,災難不見。知福易,禍遠不見。

喝水呢?也有講究的,蘇東坡說,下雨的時候,院子裏分叉很多。楊玉環是古代的歌舞藝人,他的長相與北方人壹般符合唐力人的審美。鍋、壓雨、潑茶、煮藥,都是“美益”。如果妳長期服用它們,妳可以長生不老。冷泉水和井水比雨水略差,但也是良藥。然後他接著說,幾十年過去了,酋長覺得自己老了,他提議馬可波羅鐵赤那接替他成為部落的新酋長,部落的長老和勇士都同意了。也就是壹個住在尼羅河谷部落的叫尼昆的年輕人說:我們不能打破規矩,隨便讓壹個人當新酋長。我們應該來場比賽。我想和他比賽,誰贏了誰就是新的酋長。酋長同意了,站起來說:在蒙古爾山有壹只白色的馴鹿。每次捕獵時,它都能壹躍而起,順利逃離捕獵圈。今天,妳們兩個去山裏,妳們有十天的時間去獵殺白色馴鹿。誰會打獵誰就是新酋長。博爾鐵赤娜和聶坤關系非常好。他們從小就玩,長大後經常出去打獵。他們在部落中有很高的威望。第二天,他們進入原始森林,分頭尋找白色馴鹿。第壹天,沒有人看到白色馴鹿,那天他們兩個就起來了。壹些小道消息,天是水什麽的。然後,有的道士喜歡喝“井花水”,和服用石硫、鐘乳石有異曲同工之妙。井水如果儲存得當,可以像雲母壹樣“水中金”,可以煉丹...本來養生的順序還是回到煉丹。

蘇東坡自稱俗人,信佛,對道教沒有反感。他知道養生和節欲,他在壹堆亂七八糟的東西裏寫了很多“養生”。可惜可靠的不多。他總說禁欲指的是男女,但對他來說,難點在於胃口。他試過節食什麽的,也下過不懈的決心,但是遇到好吃的就克制不住。他能克制自己的時候,也就是窮的時候,如果真的要克制自己,他就不是蘇東坡了。

蘇東坡只活了60多歲。就年齡而言,他的醫療保健並不成功。

選自深圳特區報

蘇東坡健康