和諧是健康，不和諧是邪惡。
“邪氣強，精氣弱”。
“正氣要內守，邪不可為”
“邪聚則氣空。”
“把精神藏在裏面，永遠不生病。”
……
生命健康長壽養生。
核心圍繞著氣血陰陽正邪精氣神的統壹，形神的統壹。精、神、神的統壹是氣血津液的繼承和發展，是基於事件的本質屬性而創新的。
1.邪氣，又稱致病因素或致病因素，包括存在於外界環境中，在人體內產生的引起疾病或損害正氣的各種因素。分為暫時性和連續性。如六淫、疫疾、七情、外傷、痰瘀、季節、地域、行為因素、不良、不適宜的補充營養等。
邪的本性和品質，輕重變化的規律，特點……都是外在因素。病原體是疾病發生的重要外部條件。病原體決定疾病的性質，影響疾病的形式，決定疾病的部位，損傷和侵襲的方式決定疾病的特征。...“惡量”力和量或勢，以及惡害的規律。邪的合、合、中，邪的內外或感應，邪的深淺上升，隱變的演變，靜變與驟變或過渡，變與變…
邪氣是矛盾的主要方面的病理變化...(是經驗性的)，而辨證論治的結果是以辨邪正虛實為核心的...陰陽表裏寒熱。…
邪正之變，以氣血陰陽虛實之爭為核心。重點是精神的本質。“陰平陽秘，靈乃治。陰陽相分，精絕。”
“邪能”的最高值和最低值，在統壹身心生命、損害最高核心生命活力、分期或終結的規律上是科學的。
和諧是健康，不和諧是邪惡。
疾病就是身體過於平衡，機能受損，導致整體狀態不健康。不是邪傷導致疾病…需要達到超平衡的因素，才有病理上的樣子…功能失調。它需要表達“陰陽連續失調和病理現象”，…
掌握研究和認識致病因素的環境生理學、致病危害理論和生命機器的身心變化的生理病理學，是健康長壽的科學。
2.正氣，簡稱正氣，是人體功能的總稱，即人體的正常功能和維持健康的各種能力，包括自我調節、適應環境變化、抵禦邪惡和預防疾病、康復和自愈等。正氣的最高生命力是精氣合壹。
中醫的正氣包括營衛、氣血、精、神、津液、津液、臟腑經絡等功能活動。，補充營養精華。人體是壹個有機整體。因此，氣血津液臟腑經絡的統壹，形神的統壹，構成了人體的抗病系統，起到保護身體，強身健體的作用。壹切本質的核心都來自於精神與精神的高度統壹。
生命力:生物機體吸收和儲存營養精華的功能和生理功能。即以身體、本質、功能為主要代表。即形神合壹，營養必不可少。
廣義的義:形神統壹平衡，外部補充營養。
正氣的本義:外部營養要適合形神統壹的動態平衡。
活力是生命的最高核心動力源泉。
精、神、神的統壹是氣血津液的繼承和發展，是基於事件的本質屬性而創新的。
精是生命的最高生命力，在氣血津液、營衛、祖氣、腎氣等方面起主導作用。，即先生後天之本，在行氣氣化中起主導作用。
中醫的精髓是“心、腦、腎、骨髓、後天經絡”的核心，是生理功能的軸心。
高密度的精氣，精氣越高，能量越大，決定了時空基礎，精氣是生命力高的核心精氣。
精魂合壹是高度高級的免疫系統，高度高級的神經系統和血液循環，高度物質的精氣能量和核心能量的本質。
運算精度高的大型天平系統是壹門生命力最強的科學。是人類健康長壽最大的基礎核心保障。
中醫是壹門具有人的生命、自組織、自調節、自適應、自穩態和生理功能特征的科學。
生命健康長壽養生。
核心圍繞著氣血陰陽正邪精氣神的統壹，形神的統壹。
精、神、三位壹體、三位壹體、三位壹體、壹功合壹是養生、長壽、養生的核心本質科學。
高度先進，精微精微，高能物質-精氣精神是高度可操作的統壹科學。
在本質與精神的統壹中，上帝是最基本的核心，也是主導的核心。精是氣的本質，懷疑高精密高能量的細微事物。本質是上帝的基本核心功能。煉神和血怒。這是中醫精髓的主要內容來源。
西醫基因突變理論解釋腫瘤或惡變，或疑難危重患者。
認為中醫有科學進步的新理論，解釋了在疾病惡化、氣血陰陽嚴重失調、紊亂或失調、或突然遷移的過程中，疾病發生、發展、變化的規律。
只有利用現在的氣血津液氣化功能，氣津液氣化功能，重視和運用精、神、神的統壹，溫化功能才能在氣的氣化功能中發揮更加完善和完整的作用，這是壹個很大的繼承和發展。
精、神、神的統壹是氣血津液的繼承和發展，是基於事件的本質屬性而創新的。
中醫認為，生命健康長壽是在物理因素和自然環境之間，通過科學保健選擇最佳方案的結果。
精、神、神合壹在功能上表現為血液循環和免疫系統、神經系統、病毒素的高活力。
傳統文化文明精神和物質因素的高度生命力是生命和健康的保障。
生命是身體活力和精神意識的高度統壹，環境是和諧的作品。
病機是生命體和精神的雙向選擇，致病因素和環境是影響因素。
病機就是善惡之爭，對抗體內陰陽失衡。
……
心為君官，神在外。心主神明。上帝:精力充沛。活力，古今皆然。明:準確正常。
腦為元神之府。成為神經和精神活動的主宰。
滋養健康，滋養元氣，先後滋養天、心、腦之神。
腎先天之精，宗氣後天之精，益氣衛氣。
心腦之氣為精。
養生的道理就是養生的道理。
靜態潛水感應。調息行氣，調心用誌。調整身體，溫暖陰陽。要潛移默化，調整營地和守衛。防外情，防情緒，五痛七傷。扶正防病。天、地、人是壹體的。氣血陰陽調和，防痰飲。養精、養神、養神，三體合壹，基礎、功德。...養心而定，定命之精。精、神、神的統壹是氣血津液的繼承和發展，是基於事件的本質屬性而創新的。
心要純潔，氣要平和。不要作聲，修養。
心不是靜止的，而是純粹的。純粹:更全面，純粹，靜態；心靈不應該被修復，而應該是安全的，安全的完善的，穩定的安全的，修復的完善的；心不應該被養育，而應該是和平的，為了和平安定而和平，長期儲存…養育為護理和教學保健…由於水平不同。本質的本質是由生活決定的…
養心養生:要純潔，要健康，要平和。形式的統壹。陰陽相動。
以元“氣”為陰陽，有形無形。
作者羅占光，中醫博士