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橋上馬王堆三號墓出土的“導遊圖”

1973年間,湖南長沙馬王堆三號墓出土了兩件顯著的氣功文獻,其中壹件是繪制在絲綢上的導遊圖(彩圖9)。“導遊圖”的主人是漢代壹位有名有姓的貴婦。這位女士不僅生前練習過導遊,死後還將導遊圖作為陪葬品。可見她對指引的熱愛和迷信已經到了生死相伴的地步。

導高蹺屬於動態工作,是中華民族的代表性和繼承性成果。

從導高蹺和壓高蹺的特點來看,兩者沒有明顯的區別。貴定重在“抖肢動肢”,壓高蹺是按摩的古稱。引導,又稱“導引”或“宣傳引導法”,相傳為古代氣功養生家彭祖所創,是壹種強身治病的方法。“吹牛呼吸,吐故納新”相結合的指導,在古代“修形之人”中很流行,也為醫生所應用。道教產生後,吸收引導是修仙方式之壹。此外,引導也受到廣大市民的喜愛。據《黃帝內經·蘇文·異法異論》:“中部地區地勢平坦濕潤,是自然界最豐富的地方。那裏的人有很多種食物,而且不覺得累。所以人的病多為瘺管、暈厥、寒熱。在治療中,妳應該使用引導按鈕。”“按壓和踩高蹺是按摩中的兩種手法。唐朝的王冰評論說“壓榨,就是壓榨肉體;也有說高蹺指的是穴位。比如《經·治》說:“按、捏、按;調橋就是陽調橋和陰調橋。蓋說也要按摩谷穴、橋穴,才能祛病。”高蹺導壓原理要求動作緩慢,屈伸受限。

在長期的發展中,出現了很多高蹺的導法,其中最著名的有五禽戲、八段錦、易筋經、二十四節氣、滋補益壽錄、天竺按摩、五臟導法、太青導法、彭祖導法、老子導法、赤松子導法、九轉延壽法、純陽子腎功能、寧先生導法。十二段錦、十六段錦、逍遙子導、四季養導、十二段功、靈劍子導、經絡導等。