中國茶道是培養壹個人的修養和自我追求的壹種方式。安靜是中國修煉茶道的必經之路？接近。如何從壹個小茶壺了解宇宙的奧秘？淡茶湯怎麽泡茶？去品味生活？如何在品茶活動中做到頭腦清醒？如何通過茶道的練習來洗澡？雪域精神，鍛煉個性，超越自我？答案只有壹個——靜。？？
老子曰:“至極，靜之，而行諸事，我看其復。老公壹肚子事？，各歸其本。說到底，就是靜而不動。”莊子曰:“水靜時，有燭眉？，水平精準，高手拿法。水靜明，但精神不錯。聖人之心，寧靜天地？鏡子也是壹切的鏡子。”老子和莊子的“守法枉法”的啟示是人懂嗎？見性、見性、回望自己、悟德的無上魔法。？？
道家的“遵法徒然”論，演變為中國茶道的“茶必靜”論。在實踐中。宋徽宗、趙霽在《大觀茶論》中寫道:“茶是壹物，...稀釋？閑潔，高韻幽。”徐禎卿《秋夜試茶》詩雲:靜院寒燭寒，風涼？吹竹月光。無聊時無雲液，銅葉閑品筍字茶。？？
梅之妻林逋在《品茶送僧》詩中說:白滇風波？槍是新的，綠的又長又新鮮。靜靜的嘗試就像湖上的雪，品嘗著，記住著人。？詩中無靜字，意境極靜。？
戴敏的詩《品茶》寫道:我從香泉采花，燒丁士試新茶。碧綠多雲的天氣，庭院無所事事，我躺著聽黃蜂的晚報。連馬蜂飛舞的聲音都清晰可聞，可見其極其安靜。“躺著聽黃蜂說到很晚？”雅”真的可以和王維的“蟬鳴林間靜，Tonamiyama更幽”相提並論。？？
蘇東坡在《吉岡煎茶》詩中寫道:活水仍需用活火烹煮，故須以魚為石。沈青。大瓢存月春甕，小勺分河夜瓶。雪奶已經翻面煎好了，風在寫的時候突然發出聲音。心碎的時候不容易把碗打碎，躺著聽山城的話更漫長。形象地描述了蘇東坡在壹個寧靜的月夜，在臨江抽水煎茶的興致。形容茶界永恒的絕唱。？？
中國茶道通過茶事營造了壹種寧靜的氛圍和壹顆空靈寧靜的心？情境，當茶香悄悄浸潤妳心與心的每壹個角落，妳呢？妳的心靈會在虛靜中空靈明亮，妳的精神會在虛靜中升華凈化，妳也就空了。在靜謐中與自然和諧，才會達到“天人合壹”的境界。？？
得壹靜字，便能洞察萬物，洞悉世事，思如暴風驟雨，心中歡喜。可以成為男人的驕傲。道家主靜，儒家主靜，佛教主靜。我們常說？:“禪茶壹味。”在茶道中，還有很多以清靜、美好為主題的詩詞。唐朝？黃福增《陸鴻漸遇采茶》雲:千峰待客，香茗遍地。采擷知識深處，煙雲羨獨行。幽期山寺遠，野稻清。寂靜的夜晚燃著燈火，相思成巖。這首詩是關於心靈的平靜。？？
宋代杜小山有詩:寒夜客來茶作酒，竹竈湯沸紅。照例是窗前有梅花，月前有梅花。？是關於夜晚的寂靜。？？
清代詩雲:無風和無雨，竹婀娜多姿。最喜歡晚上涼涼的客人，壹壺菠蘿泡的新茶。這是關於內心的平靜。？？
茶道中，靜與美往往是相輔相成的。古往今來，無論是羽狀元還是高僧。還是儒生，都以“靜”為修行茶道的不二法門。因為景澤？亮，靜則空，靜則能空則心，靜則類則內斂隱，靜則能洞察亮則興奮點，身而道？微觀。可以說:“要想達到茶道的神秘境界，除了靜字，別無妙法”。
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