物質是形體修煉的基礎，不是全部。
身體需要物質支撐，衣食住行都是實實在在的。隨著科技成果的飛速發展，人類的物質保障已經不局限於富裕，而逐漸趨向於安全、高端和個性化。
在壹些發達國家和地區，“物超所值”已經成為現實，這是那些仍然貧困的人所無法企及的。
“物超所值的人”，那些成就斐然卻英年早逝的人，比如蘋果公司的創始人史蒂夫·喬布斯。這個例子可能不合適。也有壹些大公司的白領，待遇不錯，但是因為勞累猝死的不計其數。有很多所謂的上流社會的富人，他們過著醉生夢死的生活，沈溺於物欲，死於財富。
健身是必要的，但不是唯壹的。
形式是人類生命的支撐。沒有有形的肉體，就不能稱之為生命，所以“在生命之前，壹定不能脫離形式”。
“生死不離不棄的人”，那些身體健全，甚至有充分條件維持身體的人，雖然生命在，卻像死人壹樣。
比如素食者，雖然有生命體征，但是離不開那些冰冷的醫療器械。
莊子這裏的“生者與死者”，應該主要是指那些沒有靈魂，沒有思想，沒有追求，像行屍走肉壹樣活在世上的人。
相反，老子說:“死而不亡者，長命百歲。”那些關心民族、關心全人類、關心全世界的英雄，活得偉大，死得光榮。
人們越來越重視健康保健，盡最大努力長壽。服用各種營養保健食品和補品，開辦各種保健培訓講座。
也許大多數人認為良好的身體保養就是養生，“世上的人都認為保持身材就足以生存”，但事實真的是這樣嗎？莊子說，悲夫！可悲！
許多人因身體疾病而死亡，但也有少數人因心理和精神問題而受傷或受損。
“做不到就要做”，應該是修形的意思。事實證明，單純的保持身材是不足以生存的，但養生也是必然的。此外，如果人們想保持健康，應該做些什麽？這是壹個大命題。
“不做什麽都不是”“不知道什麽都不是”。我覺得莊子的話只是提供了壹個養生的宏觀方向。他說，懂得生命本質的人，不會去追求根本做不到的事，懂得命運真相的人，不會去探索智力無法達到的領域。