是為了闡明宇宙從無窮到太極乃至萬物化生的過程。其中，太極是天地未開，混沌未分陰陽之前的狀態。這兩種器械是太極的陰陽器械。《內聚》也說:“兩儀生四象，四象生八卦”。意思是說，浩瀚宇宙中的壹切事物和現象，既包含陰陽，也包含內外。但它們既對立又相互依存，這是物質世界的壹般規律，是許多事物的程序和起源，是事物產生和毀滅的根本原因。天地之道，用陰陽創造萬物。天地，日月，雷電，風雨，四時，午前，和男，剛與柔，動與靜，明顯收斂，萬物，不分陰陽。人生的道理就是陰陽滋養百骸。經絡、血肉、腹背、五臟、六腑，甚至七損八益，都是陰陽不相容的。這個理論已經建立了兩三千年，還在為人們描述萬象。
太有意義；極端的極端，也就是就極限而言，沒有任何類似的意思。它既包括極端原則，也包括時間和空間的極端限制。放下了就是六合壹，體積藏在心裏。它可以大於任何量但不超出圓周和空間，或者小於任何量但不等於零或零。這就是太極的意思。太極圖是研究《周易》原理的重要圖像，它包含了世間萬物的* * *性。但由於陰陽兩個方向的轉移和轉化，太極圖中出現了不同的意象。先天八卦圖中，坤貞為左，坤為母，分則得女，逆三弦則得女。三爻皆陰，只有壹弦搖，故公為陽。所以太極圖左邊是黑色的，黑色的白點表示陰中有陽。幹勛闞根是對的，他是父親。女為陰，所以太極圖右側為白，白中黑點表示陽中有陰，而畫出來的太極圖正好與先天八卦方向相反。“太極元氣，含三為壹”，為什麽？從太極圖可以得出壹個結論，太極圖的圓代表壹，宇宙，無限。太極在，無極無；太極是三，無極是壹。圖像的黑白顏色代表陰陽、天地；黑與白的界限，就是天地陰陽的劃分。白底黑點表示陽中有陰，黑底白點表示陰中有陽。道生壹，意為無極生太極。命二是太極生兩儀；二生三，是陰陽交感結合；萬物生而三，即太極包含三為壹，因為萬物都是由陰陽轉化而來，所以萬物都有壹個太極，也就是說，太極不僅包括陰陽兩個方面，還包括劃分陰陽的界限和標準。總之，每卦有三爻，也代表天地三才，也是三為壹的形象。天有陰陽，地有陰陽，人有陰陽。大地陰陽加上分界中點，構成三為壹的太極象；人的陰陽如男女，也有自己的劃界標準，所以萬物都有自己的太極，也是按照三合壹的規律存在的。宇宙是無限的，所以叫太極，但宇宙是有形的，也就是有實體性的內容。按照易學的觀點，有形之物來源於無形，所以太極是無限的。太極的實體是無窮的，即宇宙是運動的，運動產生陽。運動到壹定程度就變得相對靜止，靜止則產生陰氣。如此動靜，陰陽之氣互為根本，運行於無窮。自然界也是如此。四季陰陽的生長，也就是萬物的生長規律，都包括陰陽五行。就人的陰陽而言，“大道成男，坤道成女”，陰陽相交，萬物轉化，萬物依此規律而生。所以，變化無窮。這些內容提出了三個綱領，即立天之道、立人之道和育人之道，即三才之道，即所謂“六動三極”。
中國的古典哲學、道家養生理論、中醫經絡理論、孫子兵法等豐富的武術理論和經驗，如易經，在中國構築了沃土，太極拳在這片沃土上萌發和成長絕非偶然。太極拳的不斷發展和今天的壯大，也有賴於歷代大師的巨大貢獻和無數英雄努力的灌溉。四海之內，從來沒有壹個拳法有如此復雜完善的理論。數百年來，太極拳在國外傳播，從中原到大江南北，再到偏遠地區，特別是20世紀50年代以來，太極拳得以迅速傳播。在繼承和創新的過程中，衍生出了很多流派。太極拳中的各種開山祖師；都是武林中的殿堂級人物。他們都用自己對太極拳的理解來解讀太極拳。各流派的形成和發展標誌著太極拳的豐富和發展。
雖然太極拳的理論已經被闡述了很多次，但很少有學者從縱向和橫向的角度來看待這位大師。隱藏自己的人擁有它；深深珍惜細微處，學生看不到；技能有限；有壹些人對拳的本質有所窺見，按照這樣的孔子的觀點去練是不對的，但是如果真的教了人也是不對的；有些人對拳術理論壹無所知，但說它虛無縹緲，毫無道理，那就更害人了。
太極拳宗師陳公法克和六合門宗師公戶姚震，用畢生的精力和智慧領悟和實踐了太極拳的真諦。馮誌強先生有幸向兩位大師學習，融合了他們的教導。他以對太極拳的深刻理解，成功地繼承和發展了傳統的陳式太極拳，創立了混心太極拳(以下簡稱混心太極拳)，深刻地反映了萬物的本來面目。混，什麽都拿；元，為最初的根本意義。馮先生把他對武術和拳擊的見解，以造福人類的心，並毫無保留地為世界作出貢獻。我們的世界是壹個運動的世界。億萬年來，在自然界中，太陽經過月亮，星星繞圈，都是以圈為軌道；水滴成珠，石頭磨成蛋，石頭倒進水裏，都符合圓的規律；動物和動物的升降也留下弧形軌跡。人類發展了科技，今天飛機的螺旋槳就是車輛的輪子；電動機械，即使是物質的微觀結構，也是無圓運動的。直線是無限圓的壹段，點是無限小的圓，螺旋是國家和其他因素的組合。圓周運動是萬物運動的本質，是乾坤大道。
人體的陰陽往往不平衡，於是氣血凝滯，疾病產生。混元太極拳作為內家拳，以功德為基礎，以拳為母，以修煉為主。作為壹種修煉內功的方法，混合了元恭的壹系列方法，疏通經絡，鎮靜陰陽，滋養內氣，增加內功。
無極和太極。太極動則生陽，動則極而靜，靜則生陰，靜極又動。動與靜，是彼此的根；分陰陽，兩儀立。陽變陰，生水、火、木、金、土。五行沿布排列，四時行。五行為陰陽，陰陽為太極，太極無窮。.....兩氣相生，萬物化生。萬物生生不息，變化無窮。周敦頤《太極》壹方面還原說太極即氣，另壹方面提出太極以無極為基礎，太極的存在來自無極的虛無。周敦頤的宇宙形成說是壹個從無極到太極，到陰陽、天地、五行、四時，到萬物發生、形成的過程。程頤、程顥把太極等同於無極，說:“太極即道。兩儀是陰陽。陰陽合在壹起。太極無窮，“若散於理，則異；若統壹於道，則同”，認為無極、太極、道、理同。朱也把太極說成理，說“太極只是壹個理字”太極不為壹物，即陰陽，而在陰陽，即五行，在五行，即萬物在萬物，只是壹個理。同時，朱也說“天地之間，有理有氣”。“理也是形而上之道，生物學之本也。氣也是物理裝置，生物也是工具。是基於壹個人物的生活，而且必須基於這個原則，然後才有性。”朱的“太極”、“理”、“道”雖然內涵不同，但實際上是同壹個概念。由於朱的理學受到官方的推崇，在宋代以後的儒家哲學中，太極成為了世間萬物的根和樞紐，是決定萬物、衍生萬物的精神實體。“太極”成為朱理學的基礎。
名詞解釋
太極(太極)
1.什麽是太極？所謂太極，就是闡明宇宙從無窮到太極乃至萬物化生的過程。無極是道，比太極更原始，更終極。論易凝聚:“易太極生二儀，二儀生四象，四象生八卦。”孔《英達疏》:“太極即天地未分之前，元氣混為壹，即始與初。”
2.宋署學者認為，“太極”就是“理”的意思。《齋藤優子流派》卷七十五:“太極只是壹個晦澀難懂的道理，包含陰陽、剛柔、奇性，無所不在。”《張子正朱蒙太和》清王夫之:“道者天地人物之理，即所謂太極。”
3.被稱為天宮和天界。阮偉《三國誌·永懷》書(72):“時與道有爭乎？”太極可以翺翔。”金《抱樸子·吳氏》:“園欲去林，館首違太極。“《雲七征》卷八:“太極有袁晶之王，攝仙三日之人也。"
太極中英文招式
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二十四式太極拳
第壹種出發姿勢
第二類左右野馬分為鬃毛，部分野馬的鬃毛在兩側。
第三種白鶴有明亮的翅膀，
第四式左右膝摔跤，刷膝和兩側扭步，
五式琵琶持琵琶
第六式手臂兩側滾動
第七式左手麻雀尾巴抓鳥尾巴-左側
第八式右手雀尾抓鳥尾——右側
第九單鞭單鞭，
第十式雲手
第十壹單鞭單鞭
第十二式高空拍馬
第十三次右踢右腳跟，
第十四型雙峰有兩個峰穿過耳朵
第十五個轉身，轉身用左腳跟踢腿，
第十六式左下獨立下推單腿站立-左式
第十七式右下獨立下推單腿站立-右式
第十八個左右梭子在梭子兩側工作
海底第19根海底針
第二十只閃絡手臂閃出手臂
第二十壹類轉動、移動、阻擋和傾倒
第22型像壹只海豹，像壹個明顯的特寫鏡頭。
第二十三手交叉
第二十四個關閉表單
四十二太極拳
第壹種出發姿勢
第二種右撇子麻雀尾巴拉孔雀尾巴-右撇子風格
第三條左單鞭左單鞭
第四個把手舉起雙手
第五式白鶴亮翅白鶴展翅
第六步抱膝步刷膝和兩側轉體步
第七式投擲躲閃體和投擲拳。
第八種壓縮勢偏轉和壓縮
第九種進步向前拉。塊和磅
第十種像海豹，像壹個明顯的特寫。
第十壹式開合手
第十二右單鞭右單鞭
第十三式肘底錘沖肘下
第十四轉身推掌
第十五式玉女梭子工作在梭子的兩邊
第十六次左右踢腳跟踢兩側
第十七式遮手打臂藏手擊拳
十八式野馬分兩邊鬃毛。
19式雲手
第二十式獨虎單腿打虎
第二十壹節右腳腳尖踢右
二十二峰雙峰
第二十三節左分趾踢腿
以第24種方式轉動身體並拍腳。
第二十五式漸進式錘前進和下沖
第二十六斜飛勢斜飛
第二十七單鞭向下勢單鞭向下推
第二十八只金雞單腿站立
第二十九回退壹步，刺入掌心
第三十式虛步掌空按掌
31式單腿站立，舉起手掌
第三十二個馬步是依靠蹬小臂配合騎馬步。
第三十三式轉身屈體偏轉。
第34式需要休息，以解決盤腿坐姿和鎖定stricke
第三十五掌穿心向下趨勢穿心掌向下推
第三十六步前進有七星
第三十七步退壹步上虎山
第三十八式轉身擺動蓮花轉體為蓮花踢
第三十九式彎弓射虎拉彎弓射虎
第四十式左擋麻雀尾巴拉孔雀尾巴-左
41型雙手交叉
第四十二屆閉幕形式
三十二太極劍
第壹式步步劍雙腳並攏站立，點劍
第二個獨立背刺站在壹條腿和仰泳劍
第三步法橫掃蹲姿和Swepword。
第四式右平帶向右拔劍
第五式左平帶向左拔劍
第六式獨立劈砍，單腿站立，用劍招架
第七步後退，拔劍後退。
第八式獨立上刺單腿站立刺入劍
第九式虛步截斷虛空用劍打斷
第十左弓步刺左弓步和刺劍
第十壹次斜轉斜轉收回劍
十二式收縮斜帶彎身斜收劍
第十三式提膝，雙手握劍
第十四跳步刺劍
第十五左虛步移左空姿，向上斬劍。
第十六式右弓步廖右弓步並向上砍劍
第十七式轉身回抽轉身回抽劍。
第十八式是雙腳並攏刺立，平行刺劍。
第十九式左弓步擋左弓步和招架劍
第二十式右弓步擋右弓步和招架劍
第21式左弓步阻擋左弓步和招架劍。
第二十二式前進刺前進仰泳劍
第二十三式反身反手向後轉向後劈劍
24式空姿點劍。
第二十五條獨立平單腿站立，持劍
第二十六式弓掛劈弓、招架劈劍
第二十七式虛步劈空身法，用劍招架
第二十八式退反擊退壹步打退壹步
第二十九式遞進平刺推進至刺劍
丁字步，拔劍回三十步
第三十壹旋轉平擦用劍水平旋轉切片
第三十二弓步刺弓步和刺劍
四十二太極劍
第壹種出發姿勢
第二種步步劍雙腳並攏站立，點劍
第三個弓步斜切弓姿，斜切。
第四式提膝斬劍
第五個左弓步擋左弓步和招架劍
第六個左虛步移動左空步，揮劍斬
第七個右弓步移動右弓步並用劍砍。
第八式提膝，雙手握劍
九式踢刺劍
第十跳壹步並刺壹劍
第十壹個轉身向下猛沖。
第十二個弓步，弓步，水平切割。
第13次弓箭步和傾斜劍
第十四式休息姿勢和按劍
第十五式漸進式扭劍前進和用劍轉圈
第十六式提膝刺劍
第十七式虛步截斷虛步用劍打斷
第十八式左右平帶向兩邊撤劍
19弓箭步和斬劍
第二十式定步拖劍
第二十壹式劈腿後腳點踢和點背
第22步步兵通過劍蹲姿和刺劍
腳跟踢擋劍，第23踏板劍
擡起膝蓋，向下指，第24式。
第二十五步法掃蹲姿和掃劍
第26式弓步向下(左右)弓步姿勢，兩側中斷。
第27次弓箭步刺弓和刺劍。
第二十八回左右雲擦波劍兩邊
第29式右弓步的右弓步和劈劍。
第三十式後擡腿劍向後擡腿格擋
31式丁字劍和尖刀。
第三十二式馬步推劍。
33式單腿站立，舉劍
第三十四式進步是進階到招架和點穴。
第三十五式劍十字站位和傾斜劍
第三十六弓步仰泳弓步和仰泳劍
第三十七轉刺轉身刺劍
第三十八式提膝提劍
第三十九步行穿刺步行和穿刺劍
第四十擺腿劍波腿和格擋劍
第四十壹弓步刺弓步和刺劍
第四十二屆閉幕形式
太極公式
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拳擊歌曲
頭要頂，脖子要立，身體要直，臀部要坐。
動作清脆，力量強勁。
得到、幫助、壓榨、依賴無處不在。
拳擊戰術
拳如流星，目如電，腰如蛇，腳如鉆石；
尾巴神十足，剛柔並濟。
體松內斂，體輕銳。
陰陽虛實變化快，生命之源在腰。
練習要點
壹是像瘋子壹樣練笨拙的力量，二是練軟封、合、撥。
三個練習壹寸壹寸地進出，四個練習自立式懶人龍臥，
五練心肝膽脾腎，六練筋骨皮肉。
步法公式
要直立，用十個腳趾抓住地牢，
膝蓋微蹲，臀部寬松容易扭腰，
兩肘兩膝，四面八方都是逍遙。
武力要求
它從尾巴開始，到頸背結束。
源在腰，力在腰。
身體法要求
頭腦挺直，肩膀放松，外圓，挺胸。
搖臀搖腰，手腳結合，連力，連三套。
戰術和歌曲
撞雲就被擡，撞雲就被戳擠，撞雲就把根吃了埋了。
不要離開前門，腳不能空著，眼睛不到壹只眼，拳頭不固定。
緊貼身體，三套連擊。
實戰步驟要求
弓不弓，馬不馬，丁丁，八不八。
陳太極拳二十四曲
夜間探海的人是無知的。
帶著煙花槍去鐘平。
出門前打個平槍。
快門向後，慈悲為懷。
在地平線下，設置埋伏。
滾入滾出青龍
青龍獻爪停槍。
抓啊抓，不要流入，停止
黃龍之極難藏。
煙花無情地停了下來。
回頭按下蛇槍。
直刷向前沖
搖旗，掃地，朝天開槍
再次下降，牛耕。
把水倒回去，然後提起來。
敖不尚刺青龍
摘下草，找到蛇。
白猿設計拖刀
回來就進洞了。
青龍角真的很難攻。
琵琶的潛力正在減弱。
高擡貴手的趨勢很難阻擋。
像風壹樣快地偷走土地。
貍貓抓老鼠，撲向老鼠。
轉身，刺，轉身
很難避免用錘子打人
繼續往下跳。
與花共舞，背山背弓。
泰山先壓蛋，立場堅定。
快速覆蓋針結合電位
黑龍搖著尾巴，左右掃著。
電變成星星，徑直飛去。
後退，向前進攻。
向紅人扔槍。
與花與山共舞，掃壹炮。
忙又按下六勢。
小心妳的膝蓋慢慢放煙花。
回頭直掃。
轉過身去，蓋住鵪鶉。
很難拒絕摘草找蛇的人。
轉身，殺戮，繼續前進。
戴著低矮的面具，壹拍即合
太公漁按下。
他退了誰還敢打？
如果問槍名和姓氏
楊家煙花24。