手印(梵文mudra，藏文phyag-rgya)，也稱為印契，現在經常指密宗佛教修行過程中修行者的手和手指所做出的各種姿勢。它被音譯為曼陀羅母親、木納羅和羅娜母親，或被稱為、和穆德拉，或簡稱為“尹”。
擴展數據
密宗的基本手印
密宗手印很多，通常以十二掌四種拳為基礎，他們的十二掌四種拳如下。
十二只手掌放在壹起
1，第壹實渡，梵文寧微_(nivida):雙掌交叉，掌心牢牢相連，手指微微分開。
2.二、虛心張開雙手，梵文samputa:十指相等，頭並攏，掌心微開。
3、第三不施於蓮花掌，梵文kudmala:如前，於空掌，使其微拱。
4.第四切初梵文仆_(bhagna):兩處兩空並列，其余六根手指散，即印八葉。
5、第五揭示雙掌並攏，梵文_ uttanaja:雙掌並攏向上。
6、第六手捧水，梵文adhara:且掌心向上，手指同相，微曲，如溺水，似飲食。
7、第七回掌，梵文pranama:雙手交叉，十指交叉，左加右，如金剛雙手交叉。
8、第八十字掌，梵文微缽李鐸(viparita):右手加左手，反掌，十指撚轉，也是右手加左手。
9.第九反背互相對折，梵文Viparyasta:右手放在左手上，左手蓋在右手下，略似印章。
10，第十個十字靠在手指上，梵文烏鴉(tiryak):舉起兩個手掌，使兩個中指相接。
11，第十壹手向下折，梵文adhara:兩手合攏，兩中指也連在壹起。
12、第十二手合攏梵文與第十壹手相同:兩手合攏，兩指連在壹起，十指向外。
四種拳
1，全
華蓮拳也叫胎拳。常用作胎兒存放處的印章。印象中是頭下四指往後托，大拇指壓在頭中指的側面。如《大孫經》卷十三說:“照例做拳，大指直立。”在《花拳》中這朵蓮花的代表意義上，它指的是未完成的蓮花。
2.金剛拳
(1)金剛拳主要用在金剛頂。金剛丁敬中提到的羯磨印就是以這種金剛拳為原型的。《大孫經·舒》說它的印象是:“以空指掌拳”，“金輪上軌時”說:“以中指、無名指、小指持大指，以頭指持大指背。”
(2)金剛拳的結法雖然因流派不同而有所不同，但大部分都是以《徑賽金輪術》中所說的為基礎。
(3)金剛丁敬說這個金剛拳是“萬物如身，語言如心，意念如心”無盡釋般若經曰:“身、口、心合為壹拳。”兩人都認為這個鉆石拳是身體、語言、意義所有秘密活動的總支撐。
3.外部拳擊
(1)在《大孫經》卷十三中，這叫“指外拳”，但壹般只叫外縛。它給人的印象是，叉子是用來握拳的，手指是露在外面的。金剛丁敬稱之為金剛領帶，並稱這種金剛領帶為“二手月形”，是綁在外面的手掌中的壹個圓形表輪。
(2)金剛丁敬的三昧耶音是以外縛拳為基礎的。根據《金剛經》記載，修習菩提心為了擺脫糾結的月輪，需要再紮壹個印。
4.內部拳擊
(1)大孫經典被稱為第二拳。它給人的印象是手指交叉，所有手指都彎向手掌。
(2)蓮花拳法、金剛拳、外縛拳、內縛拳等上述四大類，與戾氣拳、如來拳合為六拳。所謂怒拳，就是用無名指和中指握住大拇指，頭指和小指像牙齒壹樣微微彎曲。所謂如來拳，就是左手蓮花拳，右手金剛拳，右手金剛拳握住左手大拇指。
參考資料:
百度百科-手印