與音樂結緣，滋養身心。
我第壹次感受到音樂和成長的關系，是在壹個孩子的觀察中。那是寧夏剛開學，我在給孩子們上音樂課。在我們的教學中，欣賞世界名曲是壹個非常重要的環節。孩子們通常在音樂的伴奏下，面對著鏡子，自由隨意地跳著自己的舞，壹遍又壹遍地欣賞著同壹首歌。課程結束後，壹個不到3歲的孩子沒有離開。他跟我說:“老師，我還是想聽。”看著他堅定而熱切的眼神，我拿著音樂磁帶帶他回了辦公室。
我還清楚地記得，那是壹首偉大藝術家都非常熟悉的曲子——貝多芬的《歡樂頌》，它是以合唱的形式，配以交響樂來表現的。孩子坐在我的桌子上，戴著大耳機(我把聲音調到合適的音量)，靜靜地聽著音樂。我靜靜地看著孩子們。那壹刻，孩子的眼神充滿了靈性，專註安靜的臉上寫滿了愛，仿佛生命在音樂的深處暢遊。那種美麗純凈的表情讓我真正看到了壹個純凈的精神體。感受著孩子的狀態，我能做的只有壹遍遍倒帶。32次之後，孩子滿意的告訴我他不聽了，然後歡天喜地的離開了辦公室。在此之前，我只知道重復是孩子的智力體操。但那壹天，我深深的明白了，孩子是在用音樂滋養自己內在的精神自我。
多元智能教育理論認為音樂是人類與生俱來的能力。換句話說，它是生活的壹部分。當我們生命的脈搏第壹次跳動時，美妙的旋律伴隨著我們體內的生命。呼吸和血液，就像生命的旋律，開始在我們體內流動。可見音樂對生命的滋養是從生命的到來開始的。
從流行音樂到古典音樂，從中國民樂到西方音樂，只要妳願意用生命與它們交融，音樂多麽優美，生活多麽優雅！
與四肢相連，調理身心。
人的肢體作為承載生命的工具，真實地反映了每時每刻每個人的內心世界。這種反應通常是壹種無意識狀態，比如當內心害怕時，身體會不由自主地收縮；當內心快樂時，身體會逐漸放松；當生活長期處於快感中時，身體會顯得很舒展。這種表現在童年時期更明顯，因為孩子的生活更敏感，更有靈性。
所以通過身體來表達內心的感受，這種能量就會被深深地儲存在生活中。現在流行的瑜伽，現代舞等。都是關於加強身體和心靈的關系，甚至通過身體和呼吸尋找精神生活。在瑜伽哲學中，人類的修煉和凈化可以分為五個層次:
第壹層是通過體式訓練，讓我們的四肢柔軟、放松、協調。
第二層是通過呼吸練習，讓內在的氣血達到通暢感。
當氣息順暢，氣息流動，內在的智慧就會顯現。這是第三層凈化。
然後，內在的自己逐漸顯現，逐漸成熟。
最後，生命的真諦不是停留在真我，而是隨著生命的成熟，融入天地，融入宇宙。我想這就是佛祖隱藏在生活中的愛。
在舞蹈方面，美國“現代舞”的先驅伊莎多拉·鄧肯將舞蹈視為壹種表達和洗滌靈魂的終身活動。
鄧肯的舞蹈基本來源於即興創作，通常表現人類精神的制高點。她用舞蹈尋找古希臘人的精神生活和藝術審美。很多次，她壹個人靜靜地站在畫室裏，壹動不動，壹站就是幾個小時。這只是為了當時靈光壹現，然後用肢體動作表達自己。這期間，她認為心靈會得到升華，可以用心靈展現生命的神聖。所以，當有人問她是誰教她的舞蹈時，她在回憶錄中寫道:“舞蹈之神教我的。當我能站立的時候，我能跳舞。我壹生都在跳舞。世界上的每個人都應該跳舞。過去是這樣，將來也是這樣。有些人試圖阻止它。他們不想明白，是大自然給了我們這種天生的需求。這是不可改變的事實。”她說:“在上臺表演之前，我必須在我的靈魂中聚集壹股力量。當我擁有那股力量時，我的手、腳和全身都會自然而然地舞動起來，不受我的控制。如果我沒有足夠的時間在心裏聚集這種力量，我就不能上臺表演。”
事實上，無論我們做什麽，如果我們想要達到壹定的水平，我們需要與我們生命內部的能量相結合。伴隨著音樂，我們靜靜地冥想，讓我們的呼吸隨著舒緩的節奏流動。然後，隨著內心的感受，身體自發地起舞。那壹刻，沒有別人的評判，沒有自我否定，沒有好壞，沒有能與不能。有的只是把音樂與自然、流動、真實的肢體連接起來，使之與自己的靈魂融為壹體。生命因此進入靈性之光。