朱敦儒最大的貢獻是他的文學創作，他的文字流暢、清新、自然。他的寫作風格可能是
樵夫歌分為三個階段:早年詞風濃郁，清麗靈動；中年詞風激昂大方；隱居之後，明清詞風婉約流暢。因為家裏有錢，早年住在洛的時候，經常嫖妓，遊覽洛陽的山山水水。在他後來的文字中，曾經對這種浪漫幸福的生活留下了深刻的回憶。在《雨中花》中，他寫道:“故國當年傲，在園上射麋鹿，長散步。對，郁郁蔥蔥，赤縣神州。美好的時光有空過嗎？贏的朋友在壹起。遊宜川雪夜，洛浦花朝，湛端狂遊。”在《臨江仙》中，他寫道:“在西都(洛陽)長大，天天唱著歌不記得流年。花睡在餐廳裏。乘風遊二房，得雪跨三川。”詩中提到的伊川、洛浦二石(嵩山太史峰、少師峰)、三川(沂水、洛水、黃河，泛指河洛之地)，都是洛陽地區的名勝。“我是清山水郎，我又懶又懶。玉塔金闕歸，梅花醉洛陽。”他的輕浮和傲慢，通過這些文字* * *洋溢出來，歷歷在目。
南渡之初，朱敦儒站在主戰派壹邊，他的話具有現實意義。他著急的時候，又氣又亂。“中原何時亂？”傷心難過，很感人。晚年過著閑適的生活，詩歌中充滿了消極的思想和詩酒的頹廢情調。
在宋詞史上，除了朱敦儒，只有後來的辛棄疾能完整地展現我的人生緣起和心態情感的變化。蘇軾作為新詞風的開創者，拓展了詞的表現功能，開辟了抒情自我表現的方向，但他並沒有把自己完整的生命歷程和整個精神世界都寫進詞裏(另壹半寫在人間詩裏)，詩的表現功能還是有所不同的——詞充滿情感，詩充滿誌氣和敘事。李清照也恪守這壹慣例。而朱敦儒則進壹步發揮了詞的抒情功能，不僅用詞抒發自己的人生感受，而且用詞表現社會現實，從而給後來的辛詞作家以更直接的啟示和影響。辛棄疾的《念奴嬌》明確說是“朱的真跡”。陸遊年輕時在朱敦儒很出名，他的性格和歌詞都受到朱敦儒的影響。他的代表作《蔔算子詠梅》與朱敦儒的《蔔算子》有異曲同工之妙。
《朱敦儒詞集》是古田Xi杜的作品
我是杜青的山水郎，我很懶很懶。他曾給雨壹張風票，不厭其煩地玩起了借雲借月的篇章。
詩數千，酒數千，我看了幾遍諸侯。玉塔金闕無心歸，梅花醉洛陽。
我是清藤山水郎。天驕的分付和稀疏狂。我曾經給過雨壹張風票，但我厭倦了留下壹朵雲去借壹張月票。
詩有千首，酒有千種。有幾次，我把註意力集中在侯爵身上。玉塔金闕無心歸，梅花醉洛陽。)
鵪鶉日
我為梅花而醉。美女們用袖子求新詞。淡紅色滿是鴛鴦，濃藍色滿是玉。
人老了，什麽都不對。花前不飲淚。現在，我想關門睡覺，下壹個梅花正在下雪。
鵪鶉日
查了壹下日歷，冬天禁用。愛他，風雪，忍受他的寒冷。拖個竹簽喝家家酒，到處去藍山。
加boss，轉傻。謝天教我總是無所事事。道士還了鴛鴦債，梅花醉在夢裏。
放下繩子
習慣了被好花守著。蝴蝶飛舞，鶯兒呢喃。當妳沈醉在青春的田野裏，很容易釋懷，春回大地。
今日江南，春日黃昏。朱妍在哪裏？不要把悲傷比作飛花，有很多花，也有無數的煩惱。
好事發生在漁夫的話附近
搖下第壹縷紅塵，醒來，醉得更痛快。綠衣服綠帽子的工作，用來穿上雪。
晚到丁峰釣魚，上下是月牙。千水天混合成壹種顏色，看那孤獨的藍綠色閃光。
好事發生在漁夫的話附近
漁夫長大了，只認識壹根魚竿。隨意轉運，回到船上，仿佛飛得無影無蹤。
蘆花花開花落，留醉是良策。昨晚下了場暴風雨，我都沒聽到。
好事發生在漁夫的話附近
把漁船調頭，江海就是我的家。只是賣酒到洞庭，卻是錢塘簫。
醉禁寒更添紅，潮落未落。路過紫菱海灘後，我得到了梅花的消息。
好事發生在漁夫的話附近
短漁船輕，江上煙籠夜藍。鵝和海鷗分支，占了河流的秋景。
錦鱗戳滿筐魚，酒價對壘。風駛回家，無人停留。
好事發生在漁夫的話附近
失去了山雲，手指空空。蒓菜和鱸魚留在我身邊，住在鴛鴦湖旁。
偶爾給老葫蘆加酒，天天醉。樓下的吹笛人，彼此認識。
好事發生在漁夫的話附近
突然來到這裏，得到壹個消息。天空和壹輪釣魚線，引出千億煙浪。
紅塵自古轉弓，鷗鷺不見。擺脫世界的束縛，讓東西南北。
臨江仙
鳳凰斷後直，釵破鏡飛。天涯海角鮮有消息。夢回遼海北，魂斷玉關西。
月團圓，星團圓，人怎能不歸？今年春天我還在聽布谷鳥啼叫。年年見雁，十四回。
浪淘沙康州劃船
風雨渡江，秋滿窗。找來找去都是淒涼。更有甚者，行人未得，孤家寡人。
擁抱換來的是余香。黃色卷疊床。敞開心扉去擔心，去表現妳的仇恨，去思考。伊拉克是壹個夢，所以不要問妳的家鄉。
朝中厝
先生，這是職業。摘月更重要的是結花。活著沒有仇恨，放下總是朦朧的。
飄然而去，旗亭要酒，蕭寺尋茶。就好像黃立不定，不知道飛向誰。
朝中厝
何處登船，賣憂。直視北方的揚州。朱雀橋在夜市附近，石頭城在新秋之下。
老人在哪裏？悲傷的故國，孤獨的潮水。是春夢，長江不向東流。
朝中厝
當年五墓被砸。成千上萬的人在看這條線。獵雪星飛羽箭，春遊花雕鞍。
漂泊在此，天涯累，海淡。謝謝妳，蕭肅，因為我的藍襯衫而責備我。
朝中厝
紅、薄、綠三色覆蓋厚重的門。方靜去追它。我比前年大了，所以和別人壹樣窮。
壹杯自勉，江湖厭客，風雨能長存。沒有我的陪伴，我怎麽度過這個夜晚？
無盡的渴望
昨天天氣很好。今天陰天樓下飛花樓上雲。幹澀的眼睛和淚水。
江南人。江北人。同壹個春風，兩種感受。寒潮夜間不平坦。
沙賽茲
萬裏落南越，山帶淚，酒添愁。看到鳳塔和龍闕，我很驚訝。
第九日，河亭閑，綠樹浮雲。傷心欲絕的芭蕉花開晚了，水往西流。
西江月
事短如春夢，人情薄如秋雲。不要擔心艱苦的工作。萬事皆有定數。
好在三杯酒好，百花齊放。看電影的時候笑著約會。明天的陰晴不定。
西江月
每天深杯酒滿，小花園花開。自由地唱歌，跳舞，歡笑。
清朝歷史上有幾個艷情夢，墳墓裏有很多巫師。不要在意和安排。現在就去拿。
咖啡塞納
炎癥永恒，初夜侵床。躺在壹叢荷葉的岸邊，芙蓉香細水涼。枕上是仙境。
浮生世世，能有多久。明朝白天還在，黃花不晚卻重陽。不要苦苦思索。
墊江唇
淮海秋風，葉城飛落揚州葉。畫舟催發。倒酒，不煩妳。
躺在金盆裏，對這個世界來說是相對陌生的。楊官車。大江大河跨河。淚水沾濕了杯中的月亮。
減去木蘭
劉郎老了。不管桃花依舊微笑。聽琵琶。在院子裏，找到了謝的家人。
歌的結尾是醉了。更像潯陽河上的眼淚。萬·。國破山河紅。
減去木蘭
無心歌怕酒。今天的春裝襯衫出奇的薄。雙燕窗簾。金鴨香在流淚。
琵琶是重聽的。誰信世上有多少恨，夕陽東下。把桃花吹得滿院子都是。
抱怨自己的感受
這位老人年輕時沒有快樂。厭倦了喝酒和玩炸彈。黃昏時分，又是風雨交加，樓外聲聲殘。
為故國傷心，為人間懷念。很難說。紙帳下，拖上青氈，霜寒。
蔡桑子蓬郎雞
壹舟去江南客，孤雲行。萬裏煙。回首中原，淚滿毛巾。
碧山寒至汀州晚期，楓葉為蘆根。夕陽平平。我擔心離開家鄉去人民那裏。
采摘桑樹種子
在海角做了壹場淒涼的夢後，我去了長安。犀牛綠簾。靜屏斜十二山。
玉人為我調好琴和豎琴，低聲彈奏。雲朵芬芳。刮風下雨，半夜很冷。
遇見歡
東風吹滅了蔣梅。橘子開花了。從前，吳王的宮殿長滿了青苔。
這是壹個古老的東西。英雄淚。老相催促。我討厭日落和晚上回來的潮水。
遇見歡
金陵城在西樓。倚清秋。萬裏夕陽，大江大河。
中原大亂，流蘇散。他們什麽時候被收集？試試錢亨泰吹淚過揚州。
Bu運算符
大雁南飛，風雨中與大雁分離。又餓又渴的大雁，兩只翅膀無力下垂的翅膀，不得不留在冰冷的河流和小島上。
鷗鷺之苦，D為其憂。在茫茫雲海中找不到壹個家，誰來聆聽天鵝的歌聲。
Bu運算符
江南岸曹芳琵琶湖小紅樓。雨後紗窗幾度寒，梨花散晚。
見水如雲，發諸鴉成分。南北方的壹切都是悲傷和孤獨的。
Bu運算符
古溪壹梅，免被園鎖。鹿苑山不畏寒，似春相r。
誰知，禪定難。我獨香，月兒來找我。
水調歌頭淮陰座
當年，五陵之下，賓客春遊。紅纓絲綠帶，在馬水西端談笑風生。
夕陽穿過桃葉，無論如何插花，小袖捧人留。春壺換酒，脫帽醉。
楚雲壹驚，水落石出，兩次流浪。如今憔悴，天涯何處賣愁。
長期訪問舊月球。不知道今晚有多少人在擔心煙和水。含淚看草，卻沒有辦法認出西州。
水調歌頭:月之思
天空像大象壹樣懸掛著，太陽和月亮壹起旋轉。因為何，他得到了從古到今的指點。
波語制成七寶，妹妹最美。怒書奏，臣願聽臣言。
聖旨到六鼎，趕走狡猾的兔子，屏蔽愚蠢的癩蛤蟆。把老月桂樹的根挪開，種在白榆樹旁邊。
鎖廣寒宮，禁娥歌舞，每次觀星。絕不吃虧，長期與日本團聚。
靈歌
定舟千裏淩波。吳姍稍稍離開顧。雲屯水府，桃穗女神，九江東註。
北科輕松，剛強，偏科，歲月雕零。我懷念宋軼的老隱居地，老朋友們的小窩，還有柯南的夢和夢。
回頭看看妖氛，問世界和英雄在哪裏？運籌帷幄報國，可憐無用，塵埃幽幽。
鐵鎖渡江，風帆沖浪，孫郎遭殃。但是悲傷敲著鬼爵，悲傷向傅亮歌唱，眼淚像雨壹樣流下來。
回想，妳不在元亭買酒，老師就陪妳喝。
西江碧江亭夜燕天涯柯。天涯客壹杯酒同門，何夕？
燭花慵懶歌急。秦關漢源沒有消息。沒有消息。守樓吹角，難得壹個老朋友。
念奴嬌垂虹亭
任舟縱行，乘烏江風露均分。帆搖虹浪寒，簌簌楓葉先落。
萬青琉璃，壹面金色的鏡子，和我成為三位客人。藍天浩瀚，升銀人爭白。
夜半，魚龍悄然，靈旗合暮，天見光。車英甘錕，俱釋，疊玉冰宮闕。
洗去壹切凡俗的情懷，忘記這個世界，所有的夢都結束了。胸中雲海，還沈浸在明月中。
念奴嬌
當柳樹插上天空，被誰推上了壹輪明月。據我藤床，涼如水，飛進瑤臺瓊闕。
霧冷，風輕，玉鎖未鎖。雲收時，海、光、天相連。
誰相信醫學可以長生不老，素娥就會有新的鏈條，飛霜凝雪。破珊瑚，鬥似見，仙桂遍地。
洗去凡間的心，用露水覆蓋自己，用寒氣浸泡頭發。明朝的時候，記得休對人說。
詩:太夫人拉壹首詩。
仙女分絳節，喜鵲賞黃裳。以普倫壹案為例，走向桂紀芳。
包谷應不老，織女忽失光。孝子，風樹，蕭瑟夕陽。
據《宋史》記載，河南人朱敦儒，字Xi貞。父伯，少生諫臣。敦儒誌存高遠，雖布衣，卻有朝野之望。景，召至京師，以秀才待之，曰:“麋性自恣，爵祿非所欲也。”堅定表態，歸山。高宗即位後，號召草木皆兵，以德服人。預選打書，想給他官職，於是淮西使者說敦儒有文武之才，召他。鄧茹又辭職了。為免南雄府亂，張浚投奔軍中，計議此事。
紹興二年，聖旨令明太祖稱儒學精深有學問，朝臣亦稱之為退。聖旨認為幽帝公郎被發配到肇慶府，敦儒不服聖旨。他的老朋友勸他:“今日我坐在壹個隱居士的身邊，展翅高飛，故決定召他到蜀中，召蘇儀到浙江，召到，都是天京之動，郡國之動。什麽意思？”鄧茹開始崛起。到了之後，我的人生就對了，討論也清晰順暢。尚月出身進士，是省正字大臣。俄國也是兵部郎官，遷到浙東路，養了壹些刑獄。右會議博士王博試圖與李廣爭論儒學的革新問題。高宗皇帝說:“覺祿是如此奉獻於世。若能與他和好，百官去侍從，武官去祭典。”如果不能，就不能輕率地授予生命。“郭儒穗。十九年，請回上海，並使之。
郭的詩和樂府都是清麗的。秦檜當政時，欣然以文太平賞賜壹個詩人和壹個文學家，以檸檬賞賜壹個侄兒，於是先以敦儒為官刪官，後又將敦儒移出邵青。死了就失去了儒家思想。傾訴者說，敦如壹直懷著對小牛的愛，但他害怕逃避，所以他的節日沒有結束。